西來古鎮

從靜謐的平樂古鎮醒來，東方才露出點魚肚白。匆匆地洗漱后，我們駕車奔向西來古鎮，這是我們川西古鎮行的最后一站。兩天來的風雨兼程，平樂的小橋流水和街子的遍街麻餅讓我們大飽眼福和口福，而西來這個開街僅兩年的古鎮又會帶給我們什么驚喜呢？在秦漢時期，西來場是四川重要的煉鐵中心，西來名字的來歷與關帝有關。傳說一場百年難遇的洪水把某個廟內供奉的木刻關帝神像沖到了這里，人們便為他重新修建了廟宇?！安煌P帝從西而來”便成了“西來”的命名起因，以圖永葆這片風水寶地。

走進古鎮的核心景區剛過九點，游人寥寥。老街和新城隔臨溪河相望，河水尚淺，河面不寬，霧蒙蒙地彌漫著一股水氣，頓生虛無飄渺之感。河岸的碼頭邊拴著一些竹制游船，可是沒有游人來光顧，寂寞地簇擁在一起。

順著河岸走過去，居然發現了十多棵古榕樹。樹干需要四五個大人才能環抱，滿眼綠意，蓬蓬勃勃，顯示出一種生命的張力。榕樹枝條旁逸斜出，盡量地向外伸展著，形成一個個碩大的樹冠，蔭蔽了半塊河面。有些榕樹上掛著紅綢，在西來人的眼里，這些榕樹已經具有了仙風道骨。這么大的古榕樹，有一棵就足以讓古鎮增色不少，而西來居然有十多棵，真是難能可貴。可惜現在臨溪河邊的白鷺很少，如果有一些白鷺棲息在古榕樹上面，那不就是老舍先生《鳥的天堂》所描寫的場景嗎？最著名的是夫妻樹，原本是兩棵相鄰的榕樹，由于挨得太近，枝條你中有我，我中有你，互相交融，最終合抱為一棵整體，蓬蓬然支撐起一個壯美而奇麗的家，真是“在天愿為比翼鳥，在地愿作連理枝”。

榕蔭下的西來古鎮，比起日漸商業化的街子和平樂，顯得更加質樸而原始。連綿的瓦房、大紅的燈籠、酒旗、招牌是少不了的，這是川西古鎮的特色。那些店鋪名稱很有意思，譬如：恒豐日雜店、新華瓷器店、臨溪客棧等，這里的一切似乎還停留在解放前。最讓我難忘的是一家叫“徐待詔”的理發店，一個頭發花白的師傅正手拿剃刀給顧客修面，店里的陳設都是老規矩。過去剃頭匠叫“待詔”，這個名詞已經進入博物館了，想不到在這里還有著頑強的生命力。古鎮的鋪面幾乎沒有賣旅游紀念品的，我覺得這是西來人的高明之處。那些中藥鋪、竹器店和老酒坊，不就是古鎮的特色嗎？現在各地的古鎮旅游開發得如火如荼，可是我們不能舍本逐末，還是要保留原生態的古鎮味道。

古鎮廣場上有一座文鳳塔，建于清朝道光十三年，塔身四周是一些古典戲劇雕塑，配以詩文。詩文是九曲蒙文，巧奪天工，實屬罕見。塔身之下有個大的爐灶，用于焚燒寫過的字紙，因此文鳳塔又叫惜字宮。

西來的“古代船棺堂”也值得一看。船棺長6.8米，直徑1.5米，是一棵千年樹齡的楠木鑿制而成，距今已三千多年。棺室、棺蓋均為整節挖空，絕無拼接，隨葬品有玉璧、環首銅削、銅鈴、橋形幣、秦半兩等，可見主人是個很有地位的貴族，也說明船棺的出土地蒲江縣在古代蜀國是一塊很有份量的風水寶地。

（插 圖：佚 名）