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論陜西絲綢之路文化資源與文化產業新起點

2014-12-31 00:00:00黎羌
絲綢之路 2014年22期

[摘要]隨著絲綢之路經濟帶建設理論的提出,如何利用境內豐富的絲綢之路旅游文化資源重新確立昔日輝煌的歷史地位,是陜西省在絲綢之路經濟帶建設中面臨的艱巨任務。陜西境內絲綢之路旅游文化資源非常豐富,涉及歷史文化遺存,絲路歷史文化名人、事件等,全面開展以影視、出版為主的絲綢之路文化產業加強對絲綢之路歷史文化的系統研究,是推動陜西境內絲綢之路經濟帶建設的有效途徑之一。

[關鍵詞]陜西;絲綢之路經濟帶建設;絲路文化資源與產業;影視動漫開發

[中圖分類號]G127 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-3115(2014)22-0011-04

一、絲綢之路新起點的爭奪與發展趨向

絲綢之路經濟帶概念的提出,是當前我國深化改革過程中的一件大事,是中國推行的一項重大國際戰略決策。絲綢之路是促進亞歐各國和中國友好往來、溝通東西方文化交流的發展之路,也是推進絲綢之路偉大復興的歷史文化基礎。中國同中亞、東歐各國共同建設絲綢之路經濟帶,著力建立睦鄰友好的周邊關系,以宏大的國際視野確定了中國多維、多極、多層次、全方位的外交格局,以及向歐亞內陸全面開放的文化戰略新態勢。

自2013年秋季以來,中國國家領導人在中亞峰會上提出要與周邊國家、地區共同開發與建設絲綢之路經濟帶,全國各省、市、自治區聞風而動,積極論證與定位各自在絲綢之路經濟帶建設中所處的地位與角色。陜西省西安市過去被公認為橫貫亞、歐、非洲的絲綢之路的起點,但是近年對此定論似乎有所懷疑。有學者相繼提出河南洛陽或南陽是陸路絲綢之路的起點。也有學者認為,福建泉州,江蘇揚州,浙江杭州、寧波,山東煙臺,廣西合浦等,以及澳門是海上絲綢之路歷史的始發港。

20世紀末,橫貫東亞、中亞、東歐、北歐的第二條亞歐大陸橋建成。21世紀初,又有江蘇連云港、廣東廣州、以及天津、上海、重慶等地聲稱是絲綢之路的新起點。如今,全國絲綢之路沿途各行政區域又在火熱爭奪諸如經濟與文化中心、高地、橋頭堡的署名權。在此形勢之下,陜西西安的傳統名分受到前所未有的挑戰。

僅西北五省來說,都在絲綢之路經濟帶方面做文章,而且動作都比較大。諸如青海省提出打造“新唐蕃古道”或“新絲綢之路”;寧夏回族自治區提出要建成中國與世界穆斯林經濟文化交流的“新絲路”;甘肅省借助絲綢之路在境內最長距離的區域優勢,高調唱響進一步打造“絲綢之路黃金段”的新理念;有著全國最長邊境線和諸多邊防口岸的新疆維吾爾自治區也不甘示弱,屢次亮出“絲綢之路橋頭堡”的國際品牌。

從整個中國西部來看,隨著絲綢之路經濟帶概念的提出,絲綢之路沿線的眾多省、市、自治區都在聞風而動,頻繁使用絲綢之路“交通樞紐”、“經濟文化交流中心”、“文化產業高地”、“經濟文化重鎮”等新名稱。因為特殊的地緣優勢,如云南與廣西壯族自治區擬以“西南絲綢之路之路”與“海上絲綢之路”新起點而揚名海內外。

在歷史與現實面前,到底誰能把握天賜良機得以長足發展,誰能借助于國家大政方針,名副其實地擔當絲綢之路經濟、文化建設的“排頭兵”、“領軍者”。歸根到底,這都要靠各自所擁有的絲綢之路自然科學與社會科學資源財富多少與所創造的經濟、文化產業價值高低來向世人證實。

絲綢之路形成于中國秦漢以前,又稱“玉石之路”或“陶瓷之路”。漢代奠定絲綢之路基本走向,以西北沙漠、綠洲為主干道,是貫通歐亞內陸的東西方交通要道。絲綢之路東起長安(今西安)經陜西關中盆地、甘肅河西走廊、新疆塔里木盆地,跨越蔥嶺(今帕米爾高原)經中亞、阿富汗、伊朗、伊拉克、敘利亞而達地中海東岸,全長7000多公里。其中在中國境內的絲綢之路全長4000多公里,約為全程的1/2強。

新絲綢之路即1992年全線開通的由中國連云港到荷蘭鹿特丹港的第二條亞歐大陸橋,在我國境內穿越江蘇、安徽、河南、陜西、甘肅、新疆六個省區,橫跨中國、哈薩克斯坦、俄羅斯、白俄羅斯、波蘭、德國、荷蘭七國。這條新的國際大通道全長10800公里,在我國境內為4131公里,其中穿越西北地區的陸橋總長為3300公里。

陜西省位于中國西北部,居于黃河中游,東隔黃河與山西省相望,東南與湖北、河南相接,南鄰四川省,西接甘肅省,西北與寧夏回族自治區毗鄰,北界內蒙古自治區。全省面積20.56平方公里,占全國國土面積的2.14%。如果按古絲綢之路與新絲綢之路實際距離算,自西安經咸陽至寶雞的距離僅有177公里。應該說,在此絲綢之路自然地理空間非常有限,所占份額比較小。

不過,若論及地緣優勢,西安居于中國的中心地理位置,為貫通東西地區的交通樞紐,又是對世界歷史文化產生重大影響的中國封建社會十三朝古都。古都長安在絲綢之路歷史文化方面積淀很厚,并具有一定的原創性與權威性。但是,自漢唐以后中國傳統社會經歷數千年的變遷。隨著中國政治、經濟、文化中心的不斷遷移,陜西省的歷史地位有所下降,成為目前中國36個行政區之一,西安也只是西北地區的一個普通省會城市。

那么,如何恢復昔日陜西西安是中華民族傳統文化發祥地、絲綢之路起點的輝煌歷史地位,怎樣借助中國西部大開發和絲綢之路經濟帶建設的良好歷史機遇,大力挖掘陜西境內絲綢之路文化資源,促進絲綢之路文化產業的快速發展,這是擺在我們面前的神圣而艱巨的任務。

二、陜西境內絲綢之路旅游文化資源的開發

陜西歷史源遠流長,民族文化聞名遐邇,傳統文化資源雄厚,是我國歷史上建都朝代最多和時間最長的省份。古代建都長安有13個朝代,先后有79個帝王在此執政,時間跨度長達1180多年,為中國七大古都之首。隨著絲綢之路經濟帶建設戰略決策的提出,給陜西省西安市恢復歷史的榮耀,推動經濟、文化全面發展,文化資源與產業開發的長足進步提供了千載難逢的歷史機遇。

陜西是中國旅游資源最富集的省份之一,資源品位高、存量大、種類多、文化積淀深厚,歷史文物遺存極為豐富多樣。據不完全統計,陜西省現有各類文物點3.58萬處、博物館151座、館藏各類文物90萬件(組),文物點密度之大、數量之多、等級之高均居全國首位。瀏覽陜西這座“天然歷史博物館”,隨處可看到古代城闕遺址、宮殿遺址、古寺廟、古陵墓、古建筑等,其中僅古代帝王陵墓就有72座。

根據有關資料所顯示,陜西最佳歷史遺跡如西安古城、秦始皇陵、黃帝陵、法門寺、古漢臺、寶塔山等,多與省內絲綢之路文化有關。西安景區中主要有西安城墻、西安碑林博物館、鐘樓、鼓樓、大清真寺、城隍廟、八仙庵、關中書院、湘子廟、大雁塔、小雁塔、曲江遺址、唐代藝術館、秦阿房宮、漢長安城遺址、大興善寺、大明宮遺址、興慶宮遺址、唐長安遺址等,也同樣體現出絲綢之路歷史文化的重要價值。

根據馬耀峰、宋保平、趙振斌等著《陜西旅游資源評價研究》對陜西旅游區劃文化資源統計:陜西省現有旅游資源9972項,包括地文景觀、水域風光、生物景觀、天象與氣候景觀、遺址遺跡、建筑與設施、旅游商品、人文活動等類型,其中地文景觀380項,水域風光129項,生物景觀22項,天象與氣候景觀5項,遺址遺跡2190項,建筑與設施1864項,旅游商品533項,人文活動1204項。人事記錄分為人物、事件,藝術分為藝術團體、文學藝術作品、民間習俗、現代節慶。①按其自然與人文類劃分,包含眾多的絲綢之路文化資源在內。

西安市、咸陽市、寶雞市涉及絲綢之路文化路段與建筑,主要集中在路、關、驛、亭、津、橋等方面。如乾縣漠谷道、淳化秦直道、長安子午關和臨皋驛、鳳翔大和關、寶雞大散關和漢棧道、隴縣安戎關和大震關、眉縣鳳泉驛、咸陽杜郵亭和陶化驛、興平縣馬嵬驛和望苑驛、岐山龍尾驛、永壽麻亭驛、長安西渭橋等。唐代詩人溫庭筠《題望苑驛》詩曰:“東有馬嵬驛,西有相思樹。”《元和郡縣圖志》“清水縣”條記: “分水驛,行人歌曰: 隴頭流水,嗚聲幽咽,遙望秦川,肝腸斷絕。”唐代詩人杜甫《兵車行》詩云:“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。”宋代詩人陸游的《書憤》云:“樓船夜雪瓜州渡,鐵馬秋風大散關。”均散溢著濃厚的絲綢之路文化意蘊。

在陜西省境內與絲綢之路經濟、文化關系密切的名勝古跡很多。如西安有阿房宮遺址、漢長安城遺址、灞橋、大興善寺、臥龍寺、青龍寺遺址、大雁塔、小雁塔、曲江池、大明宮遺址、興慶宮遺址、碑林、化覺巷清真寺、大學習巷清真寺、城隍廟、廣仁寺等,咸陽有周陵、秦都咸陽遺址、六國宮殿遺址、長陵、漢陵、中渭橋遺址、李昺墓、順陵、千佛鐵塔等,寶雞有北首嶺遺址、陳倉故城、金臺觀、雞峰山等。

自古迄今,陜西籍的絲路歷史名人很多,如云游西域昆侖的西周第五代君主周穆王,絲綢之路的開拓者、漢中城固人張騫,東漢初年保據河西、奉戴漢室的扶風平陵人竇融,奉命南征任隴西太守的扶風茂陵人馬援,東漢明帝時開拓西域的軍事統帥扶風平陵人竇固,“投筆從戎”、奉命率吏士36人赴西域的扶風人班超及其子西域長史班勇,親歷西北邊塞戰場創作了許多邊塞詩的京兆萬年人王昌齡,隨高仙芝參與怛羅斯之戰、失敗被俘后著有《經行記》的唐代旅行家杜環,遍歷印度河上游的京兆云陽唐朝僧人悟空,全面反映了唐末社會動蕩圖景的文學家京兆杜陵人韋莊,創立“關學”的北宋鳳翔府橫渠人張載,以元朝陜西行省員外郎身份出使河湟洮岷地區的長安人許允德,遍歷西域各地、與陳誠合著《西域行程記》及《西域番國志》的明戶部左侍郎長安人李暹等。

客居陜西長安等地與絲綢之路文化發生密切關系的著名人物,如西漢第一任西域都護鄭吉,遠嫁匈奴的王昭君,我國歷史上第一位正式出使東羅馬的東漢使節甘英,漢魏著名女詩人蔡文姬,東晉僧人、旅行家法顯,古代高僧、著名學者、翻譯家鳩摩羅什,隋唐名臣裴矩,唐高宗時名將裴行儉,唐代遠赴吐蕃和親的文成公主,唐大將薛仁貴,唐代僧人、佛經翻譯家、旅行家義凈,唐代大佛學家、旅行家玄奘,唐名將、高麗人高仙芝,唐朝著名邊將封常清,唐朝天寶年間的名將西突厥后裔哥舒翰, 西涼國王李暠九世孫、唐代大詩人李白,唐代著名詩人高適,唐代邊塞詩代表詩人岑參,唐新羅僧人慧超,唐日本僧人空海,唐朝地理學家賈耽,唐代著名邊塞詩人李益,宋代著名使節王延德等。

古都長安出現的反映絲綢之路經濟、文化交流的傳世典籍,如西漢劉歆撰《西京雜記》,東晉常璩撰《華陽國志》,晉潘岳撰《關中記》,孫星衍序斷為漢末人撰《三輔黃圖》,北魏僧官宋云撰《宋云行紀》,東晉沙門法顯撰《佛國記》,隋裴矩撰《西域圖記》,唐王名遠撰《西域圖記》,唐杜環撰《經行記》,唐韋述撰《兩京新記》,唐玄奘、辯機撰《大唐西域記》,唐慧立、彥悰撰《大慈恩寺三藏法師傳》,日本釋圓仁撰《入唐求法巡禮行記》,唐高僧鑒真撰《法務贈大僧正唐鑒真過海大師東征傳》,唐崔令欽撰《教坊記》,唐段安節撰《樂府雜錄》,唐南卓撰《羯鼓錄》,唐鄭處誨撰《明皇雜錄》,唐蘇鶚撰《杜陽雜編》,后晉高居誨撰《使于闐記》,北宋樂史撰《太平寰宇記》,北宋宋敏求撰《長安志》,北宋供奉官王延德撰《西州使程記》,北宋沈括撰《夢溪筆談》,清徐松撰《漢書西域傳補注》等。

如今,與眾多絲綢之路人物和經典形成強烈反差的是,陜西省在絲綢之路文化資源開發與利用上明顯不足,在近萬項文化資源中官方制定的旅游區劃絲綢之路歷史人物資源與古代文獻資源卻是寥寥無幾 。其中公布的文學藝術作品只收入36項,文學作品8項,即《長恨歌》、《贊姚秦三藏鳩摩羅什法師》、《大禹治水》、《創業史》、《打錢歌》、《集路行歌》、《胡笳十八拍》、《人面桃花》等。藝術作品收錄繪畫、剪紙、農民畫、制陶、制錢5項。而且,上述絕大多數與旅游文化資源開發和絲綢之路經濟、文化交流無直接聯系。

根據對西北地區絲綢之路自然資源、人文資源與旅游資源的調查可以發現,雖然陜西境內絲綢之路路線不多、不長,輻射的區域不廣,但是由于歷史悠久,文化底蘊深厚、品位高乘,文字記載周詳,其政治、經濟、文化、藝術等對中外歷史的發展影響長遠。因此,對于陜西省內絲綢之路文化資源的富礦藏、貧可采、少利用的開發利用窘境必須高度關注,并設法盡快改變。

三、陜西絲綢之路演藝文化產業發展與學術研究

北京大學教授葉朗主編的《中國文化產業年度發展報告》中載:“陜西是中國文化的一座寶庫,其文化積累之豐厚,文化形態之多樣,文化哲學之深刻,是發展文化產業的寶貴資源。”②在陜西眾多的文化資源與產業之中,如新聞出版、電影、廣播、電視、動漫、網絡媒體、廣告、藝術品、會展、節慶、教育、體育等產業居于全國領先地位,尤其是影視劇演藝與文化出版產業一直受到國內業界人士的高度關注。

南宇在《西北絲綢之路五省區跨區域旅游合作開發戰略研究》一書中指出:“西安作為與羅馬、雅典、開羅齊名的世界四大古都之一,通過近幾年的發展,無論是作為硬件的城市基礎設施,還是作為軟件的城市形象方面都得到了提高與完善。”但是,在絲綢之路文化品牌產業發展方面,陜西與國內先進省市還有很大的差距與不足。南宇還分析了甘肅省蘭州市文化產業發展的成功之處:“利用世界遺產的知名度在文化產業內部培育出有市場號召力的文化品牌,然后將此品牌擴展到其他產業中,最大化實現品牌價值。例如,舞劇《絲路花雨》、《大夢敦煌》等的創作及市場化運作,就是以名震中外的世界遺產甘肅敦煌莫高窟為創作背景,成功地運用了世界遺產品牌戰略。蘭州歌舞劇院看到了得天獨厚的敦煌文化、絲路文化、黃河文化等特有民族文化,打造文藝精品的市場前景。”③

盡管陜西省內絲綢之路文化資源非常豐厚,但是在這方面并沒有充分挖掘與利用。現為人們所知的相關演藝文化成果,諸如交響詩《天山》、《兵馬俑幻想曲》,鋼琴三重奏《玉門散》,民樂合奏《音詩一驪山吟》,琵琶獨奏《新翻羽調綠腰》、《陽關曲》,民樂合奏《長安社火》,打擊樂合奏《鴨子拌嘴》,管弦樂《秦韻》、《香山射鼓》,歌舞《唐長安樂舞》、《仿唐樂舞》,舞劇《長恨歌》、《秦俑魂》,歌劇《帕麗扎特》、《張騫》,歌舞《夢回長安》、《夢回大唐》等,其中與絲綢之路歷史文化有密切關系并產生一定社會影響的僅有歌劇《張騫》、大型景觀舞劇《長恨歌》等幾部舞臺演藝作品。

陜西省本土所產影視動漫作品只有《大明宮》、《貞觀之治》、《大明宮詞》、《大秦帝國》等十數部。但是涉及陜西絲綢之路歷史文化的影視作品如《秦頌》、《漢武大帝》、《張騫出使西域》、《解憂》、《王昭君》、《昭君和番》、《昭君出塞》、《司馬遷》、《大漢天子》、《班超西征》、《法顯》、《蔡文姬》、《唐玄奘》、《文成公主》、《薛仁貴》、《西游記》等大都是在其他省份或港臺地區拍攝。至于《絲綢之路》、《新絲綢之路》、《絲路》、《絲綢之路上的美食》等反映絲綢之路的影視品牌更是被外省、市、自治區甚至國外影視界爭相拍攝。

論及絲綢之路文化出版業,在國內社會影響最大的是浙江人民出版社與新疆人民出版社推出的兩套“絲綢之路研究叢書”。浙江人民出版社出版的絲路文化叢書共五部,即《絲路文化·海上卷》、《絲路文化·西南卷》、《絲路文化·沙漠卷》、《絲路文化·吐蕃卷》、《絲路文化·草原卷》。自20世紀末至今,新疆人民出版社已組織出版發行絲綢之路研究系列書籍達30多種。蘭州大學出版社在推出《絲綢之路文獻敘錄》之后,近年出版的“歐亞歷史文化文庫”收錄了與絲綢之路文化相關的研究專著、譯著、知識性叢書數十種。另外,在國內陸續出版多種《絲綢之路大辭典》、《絲綢之路文化大辭典》等工具書,為研究絲綢之路之路經濟、文化奠定了堅實的基礎。

追溯歷史,陜西省雖然也倡導秦漢文化、唐文化、長安文化等專題文化研究,其中社會影響較大的有“隋唐兩京叢考”、“長安史跡叢刊”、“古長安叢書”、“古都西安叢書”、“大長安書系”等,但是多限于古籍文化整理的層面,很少與中外絲綢之路經濟、文化交流直接掛鉤,介紹絲綢之路文化資源與文化產業的著述為數不多。在絲綢之路工具書方面,周偉洲、丁景泰主編《絲綢之路大辭典》。陜西省絲綢之路文化出版業發展情況與古代長安是絲綢之路起點身份有所不符。

不可否認,陜西省關于絲綢之路文化的研究整體上比較薄弱,過去學術界對其重視程度遠遠不夠,故尚無系統完整的絲綢之路研究成果。略加搜集,陜西省出版機構也陸續、零散推出的一些有關絲綢之路文化的著作,應該引起政府的重視,并總結經驗,有效推廣,以支持、引導與拓展其發展態勢。

如20世紀末出版的武復興著《絲綢之路的起點——長安》,王德溫、王煌彥著《絲綢之路漫記·陜西分冊》,李健超著《絲綢之路沙漠路線中國境內的自然環境及變遷》,武伯綸著《傳播友誼的絲綢之路》,霍本田編《幻游“絲綢之路”》,康志祥、李毓泰著《絲綢文化與絲綢之路》, 周偉洲、王欣主編《奧地利莎爾茨堡大學絲綢之路國際學術研討會文集》等。

21世紀陸續出版的有許序雅著《唐代絲綢之路與中亞歷史地理研究》,《茶馬古道》編著部編《茶馬古道》,姚懷亮著《商於道:“詩歌之路”》,孟昭勛、李樹民主編《新世紀絲綢之路旅游》,李強著《絲綢之路戲劇文化研究》,李健超著《漢唐兩京及絲綢之路歷史地理論集》,胡戟、齊茂椿著《重走唐蕃古道:接文成公主回娘家》,張燕著《古都西安:長安與絲綢之路》,王蓬著《從長安到羅馬:漢唐絲綢之路全程探行紀實》,武原主編《讓絲綢之路重現輝煌:利用亞歐大陸橋發展陜西經濟》等,亦不足以構成陜西省絲綢之路文化高地及學術研究集團之優勢。

根據在報刊與新聞媒介上查詢的結果,陜西省與西安市高校及科研單位相關人員所發表的有關絲綢之路文化方面的論文,在數量與質量上比起北京、甘肅、寧夏、新疆等地相差許多,此種學術現狀與陜西爭取成為絲綢之路橋頭堡與新起點的理想相距甚遠。對此落后的學術研究局面,需要努力盡快改變。

目前,絲綢之路經濟帶建設已經不只涵蓋西北傳統絲綢之路,還有不斷擴展的海上絲綢之路、南方絲綢之路、北方草原絲綢之路。針對全國諸省、市如廣州、上海、寧波、煙臺、北海、洛陽等都在設法獲取絲綢之路新起點的名分。陜西省應該加大絲綢之路歷史文化的科研力度,規律性地召開各種國際性會議,組織大范圍學術考察,承擔國家級重大科研項目,組織出版各種有助于促進絲綢之路經濟帶發展的文化出版物與文學藝術作品,努力在全國乃至亞洲地區起到學術表率作用。

自從2013年陜西師范大學成立“陜西文化資源協同創新中心”之后,其下屬 “陜西絲綢之路旅游文化資源與開發”分支課題組,陸續編選了《陜西絲綢之路研究著述》與《陜西旅游文化資源》兩本資料集。陜西省擁有豐富的絲綢之路文化資源需要整理與研究,但遺憾的是受傳統觀念、客觀條件、主觀努力等因素的制約,很多研究工作需要進一步改進與充實。我們通過查閱大量歷史文獻,又多次組織絲綢之路文化考察,準備陸續編選《陜西絲綢之路考察紀實》與《陜西絲綢之路文學文獻》等書籍,力圖對陜西境內的絲綢之路文化資源與文化產業進行力所能及的調查與研究,論證其優勢與存在的問題,并提出相應的開發策略與改進措施。

長期以來,有關絲綢之路地理、歷史、經濟、文化價值的研究取得較大的成績。陜西省西安市作為絲綢之路的策源地,擁有世界上無與倫比的巨量絲綢之路文獻,我們應該將其置入中國乃至世界大視野中予以審視,結合中央制定的中國西部大開發以及絲綢之路經濟帶建設的政策,立體、網絡、全面地進行研究。通過不斷開拓具備國際視野的新絲綢之路文化空間,不斷加強絲綢之路文化資源與產業文化的調查,以求促進絲綢之路經濟、文化、文學、藝術研究的健康發展。

[注 釋]

①馬耀峰、宋保平、趙振斌:《陜西旅游資源評價研究》,科學出版社2007年版。

②葉朗:《2011年中國文化產業年度發展報告》,北京大學出版社2011年版,第294頁。

③南宇:《西北絲綢之路五省區跨區域旅游合作開發戰略研究》,科學出版社2012年版,第214頁。

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