江西“奪刀少年”：如何來(lái)圓大學(xué)夢(mèng)？

【事件回放】

5月31日，在江西宜春的一輛中巴車(chē)上，一名歹徒將高三學(xué)生柳艷兵及其同學(xué)易政勇等5名乘客砍傷，柳艷兵不顧劇痛，上前奪下歹徒的刀。由于二人傷情嚴(yán)重，無(wú)法正常參加高考。隨后，教育部對(duì)柳艷兵和易政勇實(shí)行單考單招；國(guó)內(nèi)十多所高校也紛紛拋出橄欖枝。與此同時(shí)，網(wǎng)友呼吁免試保送二人入學(xué)。

·微銜接·

《南方都市報(bào)》歷數(shù)以往保送的案例：

2008年，曾在汶川大地震中舍己救人的申龍、王佳明、歐陽(yáng)宇航、張博等四位高三學(xué)生，分別被保送到北京大學(xué)、清華大學(xué)等高等學(xué)府。

2009年，被評(píng)為“全國(guó)抗震救災(zāi)小英雄”的德陽(yáng)市東汽中學(xué)女生馬小鳳和“可樂(lè)男孩”薛梟，分別被免試保送到復(fù)旦大學(xué)和上海財(cái)經(jīng)大學(xué)。

2010年，在玉樹(shù)地震中連救四人的小英雄尕瑪朋措被保送到清華大學(xué)。

“奪刀少年”該不該保送上大學(xué)？

支持方辯詞——作為一個(gè)未成年人，柳艷兵有著超乎成年人想象的勇氣，他做了連成年人也未必能做的事，給當(dāng)下冷漠、怯懦的蕓蕓大眾樹(shù)立了榜樣，給社會(huì)帶來(lái)了正能量。而他卻因受傷錯(cuò)過(guò)高考，保送無(wú)疑是他應(yīng)得的獎(jiǎng)勵(lì)。

光明網(wǎng)評(píng)論員謝偉鋒：《英雄少年的血衣，就應(yīng)該是張錄取通知書(shū)》

高考對(duì)于見(jiàn)義勇為的實(shí)質(zhì)性獎(jiǎng)勵(lì)，在某種程度上是“可遇不可求”的，因?yàn)槌蔀橐?jiàn)義勇為的英雄本身就是個(gè)小概率。旁觀者的我們，沒(méi)必要質(zhì)疑為柳艷兵附加上的種種“高考福利”。當(dāng)柳艷兵勇斗歹徒時(shí)，衣服也被染成紅色。這種挺身而出之舉，正是我們當(dāng)下構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的重要元素。如果奧運(yùn)冠軍能進(jìn)入名校深造的話，那么我們的民間英雄為什么不可以呢？

立意淺賞：文題從“構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系”立意，論述主題：構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系之元素，不存在什么高低貴賤的區(qū)別。有付出，總會(huì)有回報(bào)，這一天經(jīng)地義的道德邏輯背后，實(shí)際上體現(xiàn)了當(dāng)事人柳艷兵的高尚素質(zhì)。從這點(diǎn)上看，作者認(rèn)為如此獎(jiǎng)勵(lì)并不為過(guò)。

《錢(qián)江晚報(bào)》評(píng)論員付瑞生：《奪刀考生，少年儒俠》

也許在一個(gè)功利的時(shí)代探討心靈美顯得有些奢侈，而像柳艷兵這樣超凡脫俗的孤膽英雄，才愈加彰顯人性的光輝。從古代的科舉以來(lái)，道德與情操?gòu)膩?lái)都是重要的考題。有著儒家道德傳統(tǒng)的東方自然不必說(shuō)，即便在金錢(qián)至上的資本主義世界，道德考量也是大學(xué)錄取的重要參考項(xiàng)目，因?yàn)榈赖隆⒂職狻⒅腔鄱际瞧帐赖娜诵詢r(jià)值。

立意淺賞：如果說(shuō)高考考查綜合答題能力，那么社會(huì)這個(gè)大考場(chǎng)則考查道義的執(zhí)行能力，而對(duì)于后者，柳艷兵則榮獲滿分。高分?jǐn)?shù)僅代表一時(shí)能力，高素質(zhì)卻能影響一生。柳艷兵此舉看似平常，卻令人敬服。文題立意高遠(yuǎn)，且立出了大氣。

《中國(guó)青年報(bào)》評(píng)論員胡樂(lè)樂(lè)：《給“奪刀少年”高招特殊待遇須慎行》

見(jiàn)義勇為和高考是兩碼事，不應(yīng)該混為一談。現(xiàn)行高考本質(zhì)上不是比拼見(jiàn)義勇為，而是比拼文化課考試成績(jī)。有關(guān)部門(mén)可以視情況給予見(jiàn)義勇為者甚為豐厚的精神和物質(zhì)雙重獎(jiǎng)勵(lì)，但給予高考特殊待遇則需要慎之又慎，不然很可能好心辦壞事，導(dǎo)致見(jiàn)義勇為的功利化。

立意淺賞：見(jiàn)義勇為的獎(jiǎng)勵(lì)畢竟有限，也僅適用于某種偶然情況下，而高考是決定人生命運(yùn)的大事，仍需憑個(gè)人的知識(shí)實(shí)力去實(shí)現(xiàn)。因此，處理兩者問(wèn)題不能本末倒置。作者在第一句即表達(dá)了清晰的感情傾向，褒貶明確。

紅網(wǎng)評(píng)論員張楠之：《英雄應(yīng)獲獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)，而非入學(xué)機(jī)會(huì)》

柳艷兵是勇敢的，也是值得學(xué)習(xí)的。接下來(lái)，他或許會(huì)獲得一系列的榮譽(yù)稱號(hào)，或者獲得來(lái)自各方的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，這些都是社會(huì)向勇敢者致敬的手段，也是人們所樂(lè)見(jiàn)的。但是，他應(yīng)該像一些人所呼吁的那樣，獲得破格保送、免試進(jìn)入大學(xué)的機(jī)會(huì)嗎？或者說(shuō)，保送或免試進(jìn)入大學(xué)可以被當(dāng)作一種獎(jiǎng)勵(lì)的手段嗎？又或者說(shuō)，保送或免試帶來(lái)的一定都是正面效果嗎？

立意淺賞：柳艷兵做了好事受到表彰本無(wú)可厚非，可因此給予其高考錄取的優(yōu)厚待遇，很可能引發(fā)一些不穩(wěn)定的教育效應(yīng)。畢竟，道德傳播的正能量，是不能與文化素質(zhì)的高低成正比的。這樣的文題立意，足見(jiàn)作者思維的謹(jǐn)慎。

事件經(jīng)媒體曝光后，教育部已經(jīng)委托江西省教育廳專(zhuān)門(mén)前往看望、慰問(wèn)，并表示將為他們組織單獨(dú)考試。6月23日全國(guó)高考成績(jī)公布之際，獲“見(jiàn)義勇為楷模”稱號(hào)的柳艷兵和同學(xué)易政勇在身體剛恢復(fù)的情況下，主動(dòng)要求提前出院，回歸校園備考。教育部門(mén)為他們組織單獨(dú)考試，這一表態(tài)向社會(huì)釋放出什么信息？

〖第一眼現(xiàn)場(chǎng)〗

立意關(guān)鍵詞：人性關(guān)懷

人文關(guān)懷是關(guān)注人的生存與發(fā)展，是關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、理解人、尊重人，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是人類(lèi)自覺(jué)意識(shí)提高的反映。柳艷兵奪刀救人不能按時(shí)參加高考，而教育部短時(shí)間內(nèi)就迅速?zèng)Q定組織單獨(dú)考試，這充分體現(xiàn)了黨和政府對(duì)柳艷兵的人性關(guān)懷、人性溫暖。

〖第二眼現(xiàn)場(chǎng)〗

立意關(guān)鍵詞：社會(huì)正能量

社會(huì)的發(fā)展需要“正能量”占據(jù)人們的精神高地，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論體系需要“正能量”的集結(jié)，全面建成小康社會(huì)更需要“正能量”的凝聚。柳艷兵奪刀救人，正是我們一貫倡導(dǎo)也是社會(huì)最需要的“正能量”。盡管柳艷兵耽誤了正常高考，但教育部及時(shí)組織單獨(dú)考試，是對(duì)他“正能量”的充分肯定和高度贊賞。

〖第三眼現(xiàn)場(chǎng)〗

立意關(guān)鍵詞：核心價(jià)值觀

一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值，決定著這個(gè)社會(huì)的行為準(zhǔn)則和努力方向。柳艷兵奪刀救人，為制止犯罪、挽救他人生命做出重要貢獻(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的很好體現(xiàn)。教育部為他組織單獨(dú)考試，顯然是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、倡導(dǎo)樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要。

〖第四眼現(xiàn)場(chǎng)〗

立意關(guān)鍵詞：“以德為先”人才標(biāo)準(zhǔn)

“才者，德之資也，德者，才之帥也。”國(guó)家必須堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞娜瞬艠?biāo)準(zhǔn)，但德優(yōu)先于才，才服從于德。柳艷兵奪刀救人，表明他品德優(yōu)秀。因而，為這樣的優(yōu)秀人才組織單獨(dú)考試是對(duì)其優(yōu)秀道德的肯定與認(rèn)可。

〖第五眼現(xiàn)場(chǎng)〗

立意關(guān)鍵詞：棟梁之材

一個(gè)青年能否成為國(guó)家棟梁，行動(dòng)是最好的答案。雖然柳艷兵由于救人耽誤了高考，但他在社會(huì)大考場(chǎng)上榮獲滿分。教育部組織單獨(dú)考試，表明只要你的道德考試合格，其他考試是可以補(bǔ)救的。