黃驊傳統(tǒng)面花模子造型藝術(shù)解析

黃驊面花模子其獨特的民俗藝術(shù)形式，廣泛的題材特征、夸張的表現(xiàn)力與獨特地造型特點反映了本土的民俗文化，展示了區(qū)域民間本原藝術(shù)體系與造型體系特征，表達(dá)了民族民眾的本土文化特色和情感。

黃驊面花模子的概述

1.黃驊面花模子的起源與發(fā)展

很久以前，黃驊一帶先民們就開始食用面食了。歲月變遷，面食制品逐漸向?qū)徝婪较蜣D(zhuǎn)化，并與習(xí)俗結(jié)合，形成較為完整意義的面花食品。面花從當(dāng)初滿足饑餓的需要，契合了不同民俗文化心理，逐漸發(fā)展為飲食文化習(xí)俗，承載了豐富的文化內(nèi)涵，發(fā)展成為一種獨特的民俗藝術(shù)形式。而伴隨著面花的發(fā)展，面花模子的制作也更加雕工精細(xì)、栩栩如生，造型古樸自然，簡練傳神，成為中國民間藝術(shù)中的一朵奇葩。木質(zhì)面花模子的使用，豐富了面花的藝術(shù)內(nèi)涵，大大提高了面花的審美觀賞性，其蘊含的深刻文化和審美意味以及形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)造型無不反映了樸素的民眾情感和意愿，表達(dá)了民族民眾的本土文化特色，同時也是中國傳統(tǒng)圖騰文化和審美意識的體現(xiàn)。

2.黃驊面花模子的現(xiàn)狀與傳播

在河北省黃驊市羊二莊鎮(zhèn)高官莊村，面花模子雕刻這項古老的民間藝術(shù)一直在默默傳承著。這項技藝由村里的高姓人創(chuàng)造并世代沿襲下來，他們將寓意吉祥的花、鳥、魚等動植物和其他圖案凹刻在木板上，供制作面花使用。這項技藝已成功獲批為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，多次參加全國及省級的展示、展覽，不僅反映了當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情，而且還體現(xiàn)了它的工藝美術(shù)和歷史價值。在現(xiàn)代社會，具有工藝和歷史價值的東西一般會隨著社會科技生產(chǎn)力的發(fā)展被慢慢淡化，而黃驊的面花模子在當(dāng)?shù)貐s很風(fēng)行，而且和面花模子雕刻技藝緊密相關(guān)的面花制作技藝在當(dāng)?shù)卣臀幕块T的大力扶持下也已逐步形成產(chǎn)業(yè)，有了一定的經(jīng)濟(jì)效益，也具有一定的自我造血功能，這對于面花模子雕刻技藝的傳承和發(fā)展起到了示范性的作用。

黃驊面花模子的題材特征

1.面花模子的題材種類和式樣

黃驊面花模子造型取材于生活，作品題材廣泛，花樣繁多，寓意吉祥。題材內(nèi)容大致分為以下四大類：一是瑞獸雜寶類；二是花卉果蔬類；三是神話典故類；四是吉語祥紋類。每當(dāng)新年、中秋、結(jié)婚、壽辰等喜慶日子，人們會弄些巧手精制的食品，以及各式各樣花模磕出的喜慶面花，用以點綴節(jié)日氛圍。黃驊花模與其它民間美術(shù)一樣，花模的圖案，喜以文字作裝飾以加強寓意，如“福”、“祿”、“壽”等。另外多以吉祥圖案為題材，例如鯉魚（象征著富貴有余），石榴（多子多孫）、鴛鴦（成雙成對）、和合二仙、十二生肖等。

2.黃驊面花模子的表現(xiàn)力特征

黃驊面花模子造型古樸自然，概括性極強、造型別致、生動夸張、形態(tài)逼真可愛。面花模子花紋式樣種類很多，內(nèi)容大都取材于農(nóng)村生活，以寓意吉祥的花卉、動物為主，表達(dá)著人們對生活的熱愛和憧憬。面花模子雕刻清晰、造型美觀、形意結(jié)合、惟妙惟肖，折射出濃厚的民俗情結(jié)和喜慶色彩。而面花模子的產(chǎn)生、使用，則使得圖案淡雅、靈巧精致、惟妙惟肖、松軟香甜的面花制作更趨流程化，其蘊含的深刻文化和審美意味以及形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)造型無不反映在形態(tài)飽滿、夸張的面花上，表達(dá)了民族民眾的本土文化特色和情感。

黃驊面花模子的工藝特征

1.陰刻技術(shù)

在黃驊農(nóng)村地區(qū)，逢年過節(jié)時家家戶戶“蒸花”，制作時是將揉好的面劑滾上干面，按在花模里壓實、按平，然后把花模倒扣用力一磕，面花就從花模中脫落出來而得名。在技法上，黃驊面花模子以陰雕技法為主，其小尺寸的限制決定了形象特征必須高度概括，通過選擇夸張的手法來揭示對象的精神狀態(tài)。花模子一般由紋理細(xì)密的柳椴木材雕刻而成，采用陰刻（凹刻、挖膛）技藝，運用直刻、斜刻、平搶、轉(zhuǎn)刻等多種雕刻手法，通過選料、創(chuàng)板、畫外殼、鑿形狀、截板到修殼、挖膛、刻花、凈板等工序制作完成。面花模子從起稿到制作，一般都是民間藝人一手設(shè)計制作完成，他們能把創(chuàng)作意念及藝術(shù)效果始終貫穿于作品之中，使藝術(shù)鑒賞性與功能實用性于一身，做到雅俗共賞。面花模子雕刻的舞臺在農(nóng)村，雕刻藝人要有木工和雕刻技術(shù)，還要有藝術(shù)鑒賞、創(chuàng)作和繪畫能力，而且純手工制作，費時費力，雖說有很久的發(fā)展史，但至今依然是家庭作坊，技藝嫻熟者已經(jīng)很少。

2.構(gòu)圖技巧，層次表現(xiàn)

黃驊面花模子的構(gòu)圖形式主要采用對稱、均衡和對比，深入考究模子圖案結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系，在制作中考慮到整個畫面的和諧、完美、統(tǒng)一，根據(jù)相應(yīng)題材主次分明地采用多種表現(xiàn)技法，運用抽象與具象藝術(shù)的完美結(jié)合充實畫面。在層次上注重虛實主次、線條分割及層次節(jié)奏的處理，運用對比與均衡的形式法則追求畫面的嚴(yán)謹(jǐn)與變化，使構(gòu)圖虛實結(jié)合，飽滿均衡。反應(yīng)出藝人所具有的豐富想象力和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。

結(jié)語

黃驊花模以獨有的地域文化特征，區(qū)別于去其他地方花模，展現(xiàn)出其特有的藝術(shù)韻味。本文通過對黃驊花模進(jìn)行分析比較，把握黃驊花模的造型特點，發(fā)掘民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵。它所負(fù)載的民俗文化觀念，具有重要的歷史文化價值意義，展示了區(qū)域民間本原藝術(shù)體系與造型體系特征，表達(dá)了民族民眾的本土文化特色和情感。

（作者單位：河北工業(yè)大學(xué)）

作者簡介：卞培（1988—），女，漢，河北黃驊人，設(shè)計藝術(shù)學(xué)碩士，單位：河北工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，研究方向：設(shè)計藝術(shù)學(xué)。