論自然辯證法對于視覺傳達的重要性

自然辯證法是關(guān)于自然界和科學技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律，以及人類認識自然改造自然的一般方法的科學。視覺傳達設(shè)計遵循自然辯證法，通過實踐活動來協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系。本文通過自然辯證法中系統(tǒng)觀、科學技術(shù)觀和創(chuàng)新觀三方面闡述自然辯證法對于視覺傳達設(shè)計的重要性。

恩格斯留給后人的寶貴精神財富《自然辯證法》，為我們認識自然、認識人類發(fā)展規(guī)律提供了理論指導(dǎo)。自然辯證法是與時俱進的。通過長期的認識與實踐，自然辯證法為當代社會健康發(fā)展提供了一條新思路，一方面要求經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展，另一方面又要求當代人與其子孫后代的可持續(xù)發(fā)展，為人類的健康發(fā)展奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。

視覺傳達設(shè)計是以某種目的為先導(dǎo)的，通過可視的藝術(shù)形式傳達一些特定的信息來影響被傳達對象的過程。視覺傳達設(shè)計作為協(xié)調(diào)人與自然的實踐活動，需要遵從科學的自然辯證法的指導(dǎo)，才能在可持續(xù)發(fā)展的道路上越走越遠。系統(tǒng)觀、科學技術(shù)觀和創(chuàng)新觀是自然辯證法的重要組成部分，對視覺傳達設(shè)計的實踐活動起著啟示、指導(dǎo)、促進的作用。

系統(tǒng)觀對視覺傳達設(shè)計的啟示

現(xiàn)代系統(tǒng)觀認為，事物的普遍聯(lián)系和永恒運動是一個總體過程，要全面把握和控制，綜合探索系統(tǒng)中要素與要素、要素與系統(tǒng)、系統(tǒng)與環(huán)境、系統(tǒng)與系統(tǒng)的相互作用和變化規(guī)律，把握住對象的內(nèi)、外環(huán)境的關(guān)系，以便有效地認識和改造對象。

以視覺傳達設(shè)計中的廣告設(shè)計為例。在廣告設(shè)計中，不僅要處理好廣告內(nèi)部各要素的關(guān)系，還要處理好廣告與外部各要素的關(guān)系。最初的廣告設(shè)計是為了傳達信息，為了溝通交流、供人識別、強調(diào)商品屬性等。隨著社會的發(fā)展，廣告設(shè)計不僅要滿足“廣而告之”的基本宣傳性，還要體現(xiàn)出廣告的傳播性、人文性、時代性、地域性。如我國的商業(yè)廣告，很多廣告中都運用到文學名著、成語典故的題材《聊齋》、《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》、《封神演義》等等。在當下，普遍意識到可持續(xù)發(fā)展的重要性的人們不會再單單側(cè)重于廣告設(shè)計本身的功效，更加關(guān)注的是設(shè)計作品是否能與自然環(huán)境和社會環(huán)境相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出文化價值，體現(xiàn)出時代價值。所以，視覺傳達設(shè)計是在系統(tǒng)觀的指導(dǎo)下的藝術(shù)創(chuàng)作，是營造人與自然可持續(xù)發(fā)展的實踐活動。

科學技術(shù)觀對視覺傳達設(shè)計的指導(dǎo)

科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是為了系統(tǒng)的解釋現(xiàn)象，幫助人類不斷創(chuàng)造出璀璨的文明。視覺傳達設(shè)計是文化的傳遞，在精神文化領(lǐng)域以其獨特的魅力感染著人們的情感和觀念。科學技術(shù)觀指導(dǎo)著視覺傳達設(shè)計的活動，刺激著視覺傳達設(shè)計需要大膽創(chuàng)作來體現(xiàn)科學技術(shù)觀。

科學技術(shù)觀指導(dǎo)著視覺傳達設(shè)計的活動，刺激著視覺傳達設(shè)計需要大膽創(chuàng)作來滿足科學技術(shù)觀的要求。當人類邁進工業(yè)時代的門檻，隨著中產(chǎn)階級收入穩(wěn)定，文化、消費水平的快速提高，刺激了生產(chǎn)的需求。他們閱讀大量的科學技術(shù)著作、詩歌、小說、報紙雜志，報紙和雜志等大眾媒介的平面廣告成為了接觸最廣泛、發(fā)行量最大的視覺文本。可以說，視覺傳達設(shè)計是經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果，是大眾傳播時代的開端。計算機的普及，給世界注入了一針興奮劑，各行各業(yè)都開始利用并依賴于計算機技術(shù)。各種照片處理、文字處理、版式編排等軟件加上復(fù)印、激光掃描、彩色打印和數(shù)碼影像等配套設(shè)備的發(fā)展迅速改變了舊的視覺傳達設(shè)計方式，不斷沖擊和挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)設(shè)計觀念和應(yīng)用模式，也給設(shè)計師帶來更廣闊的平臺，把視覺傳達設(shè)計推向一個嶄新的時代。

創(chuàng)新觀對視覺傳達設(shè)計的促進

回顧中國視覺傳達設(shè)計的近現(xiàn)代史，發(fā)現(xiàn)中國近現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計與西方相比，顯得十分空泛。由于中國視覺傳達設(shè)計行業(yè)自身起步晚，發(fā)展滯后，生搬硬套西方的視覺傳達設(shè)計等諸多原因，中國的眾多設(shè)計給人千部一腔，千人一面的感覺。因此，視覺傳達設(shè)計需要創(chuàng)新。中國的改革開放、深化給視覺傳達設(shè)計行業(yè)帶來了機遇，也充滿了挑戰(zhàn)。我們要學習古今中外的優(yōu)秀視覺傳達設(shè)計理念，以及各國視覺傳達設(shè)計師的工作經(jīng)驗，獲取全面的知識后加以分析，去其糟粕，取其精華，學以致用，讓理論為實踐服務(wù)，并在視覺傳達設(shè)計學習過程中慢慢形成自己的獨特設(shè)計風格。視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新過程絕非生搬硬套國外設(shè)計作品，需要揚棄，需要不斷肯定到否定，再到否定之否定這樣一個完善自我的過程。成熟的視覺傳達設(shè)計作品一定是建立在巧妙解決眾多難題的基礎(chǔ)上。在當今社會，作品墨守成規(guī)早已跟不上時代的節(jié)拍，具有生命力，具有創(chuàng)新意識的設(shè)計作品才能滿足大眾的審美。

結(jié)語

自然辯證法是關(guān)于自然界和科學技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律，以及人類認識自然改造自然的一般方法的科學。其研究目的就是為了合理的處理人與自然的矛盾。因此視覺傳達設(shè)計必須要遵循自然辯證法。設(shè)計師也應(yīng)該通過學習自然辨證法，提高人文素質(zhì)，科學素養(yǎng)。進一步樹立辯證唯物主義思想，探索視覺傳達設(shè)計與環(huán)境的內(nèi)在規(guī)律，充分體現(xiàn)系統(tǒng)觀、科學技術(shù)觀、創(chuàng)新觀與視覺傳達設(shè)計的關(guān)系，運用科學的方法創(chuàng)造出符合客觀規(guī)律的作品。

（作者單位：齊魯工業(yè)大學藝術(shù)學院）