古人云:三人行必有吾師,對老師的界定有廣義與狹義解釋,對老師廣義的認識則是:凡是對自己產(chǎn)生正面影響的人、事、物。即包括在學校學習的老師、自己父母、親屬、朋友、不相識的人,還可以外延到有生命的、無生命的世間萬物。一棵小草給了你靈感,一粒種子給了你啟發(fā),自己的或他人的錯誤給了你教訓,這都是老師。面對這些“老師”我們都要做到感恩,只有這樣才能徹底凈化自己的靈魂。
有人說:鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔;高山感恩大地,因為大地讓它高聳。我們要感恩提攜我們的世間萬物,因為他們都可稱是我們的老師。
從牙牙學語的孩童到蒙學初開的小學生,從求知若渴的少年到展翅高飛的成人,從一個門外漢生成為專業(yè)人才,從人類的結繩記事到今天信息化時代,就是因為老師的作用過程時時刻刻伴著你產(chǎn)生的效能。實際這里的老師作用便是教育。社會的發(fā)展需要教育,教育的內(nèi)涵就是來自周圍的各種影響。如今提倡教育要社會化,社會要教育化,既有教育,就會有老師。師者無處不在,師者無時不在,所有對自己正面影響過的萬事萬物都是我們的師者,都要對他們施予敬慕與感恩之心。正是因為這些不同形式、不同質(zhì)類的“老師”的默默付出換來了社會的發(fā)展與進步、社會與自然的和諧、人類文明的勃勃生機。
既然是老師,他們的共性就是無私、公平中折射著道義,偉大與平凡中透露著慈悲。只要認定他,他就會像一股暖流,滲入到我們的心田;像一種呼喚,幫助我們落寞的心靈找到回家的路;像一陣春風,給我們溫馨與溫暖。世間的老師,不具方式,不顯鋒芒,有些時候都不需要你的認可。他們沒有華麗的住所,沒有簇擁的鮮花,沒有顯赫的牌匾,全靠我們在生活實踐中對他們的認知與感悟。老師的另一共性就是以奉獻為特色,以教誨為主題,以啟示為方法,以喚醒為目的。然而,老師的奉獻、教誨、啟示、喚醒還需要我們用心來領略與反思,用靈感與頓悟之內(nèi)因的自身作用來產(chǎn)生師生效應。
老師無形的愛,透視著老師深深的情,這是人世間最嚴肅的、最美的情:犯錯誤時教導我們的是老師;遇到困難時第一個想到的是找老師;遇到迷惑時給我們指點迷津的還是老師。他迫使你擁有一個閃光的思維,吸引你擁有敬慕的眼神,啟發(fā)你擁有智慧的頭腦,教誨你從錯誤中找到教訓,樹立自信,揚起人生航進的風帆。因此,這是世間最寶貴、最純潔的師生情。
有人曾經(jīng)說過:我不需要太多的榮譽和贊美,我只喜歡“老師”這兩個字……這質(zhì)樸的言語無疑是對所有老師們的愛慕心聲,是對老師內(nèi)心世界最真實的情感流露。我們感謝老師園藝之辛勤,感恩老師孜孜指點與教誨,感激老師的深情厚誼,感動世間萬物帶給我們的人生哲理。我們要用實際行動感恩世間所有的老師。
我們不會忘記媽媽第一次入學時為我們拿書包;不會忘記課堂老師對我們的一次陽光微笑;不會忘記同學間的純真友誼;我們也不要忘記路邊小草對我們的熱情招手;不要忘記水向低處卻為人類無私奉獻的優(yōu)秀品質(zhì);更不能忘記燦爛陽光對世間萬物平等待遇的博大胸懷;不能忘記竹子自凈自清,自善自美的精神與獨立清高的氣勢;更不能忘記梅花歡喜漫天雪的生命氣節(jié)。用積極的心態(tài)去領略世間的萬物就會發(fā)現(xiàn)我們的“老師”多如繁星,層出不窮----,我們的“老師”高深莫測,博大精深。潺潺流水暗示我們做人要謙和低調(diào);巍巍群山告誡我們做人要敢于擔當;汪洋大海啟發(fā)我們做人要有寬廣胸懷;陽光雨露傳授我們做人要無私奉獻----。
當我們產(chǎn)生疑惑時,是老師打開了我們封閉的心扉使我們豁然開朗;當我們沮喪、自卑時是老師給了我們生活的勇氣;當我們表現(xiàn)的唐突、愚昧時是老師幫我們找到了一生追逐的夢想。從此學會做人,學會做事,樹立起人生目標。我們要感恩世間老師教我們找到時時填充生命能量、迸發(fā)生命火花的金鑰匙。
魯班要感恩扎破手的刺草;詹天佑要感恩伙伴的挽手;牛頓要感恩落地的蘋果;瓦特要感恩于沸騰了的水壺;陳景潤要感恩皇冠上的明珠。雖然這些在心理學上叫“原型啟發(fā)”,我們認為不如說這就是老師在教導更有韻味,更具理性,更富情感。
感恩世間老師,能給我們插上飛翔的翅膀;感恩世間老師,能為我們指明人生的方向;感恩世間老師,能使我們擁有放眼世界的慧眼……。因此,不斷發(fā)現(xiàn)、努力認識、合理運用、理智創(chuàng)造、完美人生則是我們最好的感恩方式。
鮮花可以枯萎,滄海可以變遷,但我們感恩的心永遠不能變。讓我們靜下心來,異向思維一下“老師”的內(nèi)涵,不難發(fā)現(xiàn)老師就在我們身邊,每時每刻都在矚目著我們,要我們解除委靡,立即崛起,從一點一滴做起!
讓我們手挽手、肩并肩,共同感恩世間能惠及我們的所有老師吧!
本刊編輯:凈明