摘要:讀書是研究生做研究的基礎(chǔ)和前提。要讀經(jīng)典著作,而且還要跨學(xué)科讀。研讀要講究研讀方法:讀書要史、著、論相結(jié)合;要瀏覽、泛讀、精讀相結(jié)合;要與記筆記相結(jié)合;學(xué)會(huì)重讀和反思。只有通過大量研讀,才能發(fā)現(xiàn)問題,進(jìn)而研究問題并得出研究成果。
關(guān)鍵詞:研讀;經(jīng)典;研讀方法
中圖分類號(hào):G643.0 " " " " " " " " " " " " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A " " " " " " " " " "文章編號(hào):1671-864X(2014)10-0032-02
讀書筆記是一種重要的讀書、學(xué)習(xí)的實(shí)用文體。對(duì)于研究生來說,整個(gè)學(xué)習(xí)階段的一個(gè)很重要的事情就是論文寫作,尤其是學(xué)位論文。研究生不同于本科生,本科生以接受知識(shí)為主,研究生則要主動(dòng)學(xué)習(xí)。不僅學(xué)習(xí)本學(xué)科的知識(shí),還要跨學(xué)科博覽群書,擴(kuò)大知識(shí)面,為以后寫論文和做研究打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[1]。古人云,“不動(dòng)筆墨不讀書”,“書到用時(shí)方恨少”。讀書動(dòng)筆,能夠幫助記憶,積累資料,特別是能夠加深理解,透徹把握書中精髓。“革命老人”徐特立曾說:“買書不如借書,借書不如抄書”,更是強(qiáng)調(diào)讀書要?jiǎng)庸P[2]。文科研究生的創(chuàng)新成果主要以論文的形式展示出來,而撰寫論文并非易事,要求研究者對(duì)一種學(xué)科非常熟悉,才能在前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。研究生作為研究的入門者,不但對(duì)于一些基本的研究方法不了解,而且可能對(duì)于自己所學(xué)習(xí)的學(xué)科都不夠熟悉。要解決這種困境,最好的方法就是廣泛的閱讀。讀書并不是盲目的,第一,要知道以讀什么為主;第二,研讀有一定的方法和要求[3]。
數(shù)年前一份上海大學(xué)的碩士研究生生活狀態(tài)調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),50.12%的碩士研究生經(jīng)常上圖書館,40.19%偶爾去,6.19%基本不去,2%的碩士研究生從來不去圖書館,87.12%的碩士生表示主要通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息。2010年 1 月,一份對(duì)武漢某高校教育學(xué)院研究生讀書情況調(diào)查顯示,在課余讀書的時(shí)間上,26.7%的研究生不足 2 小時(shí),47.8%的研究為 2-4 小時(shí),19.4%的研究生為 4-6小時(shí),6.1%的研究生超過 6 小時(shí);在專業(yè)書籍閱讀的出發(fā)點(diǎn)上,34.8%的研究生出于興趣,55.7%的研究生是因?yàn)檎n程任務(wù)或?qū)煱才牛?.5%的研究生是因?yàn)槠渌碛蒣4]。管中窺豹,可見一斑,這個(gè)數(shù)據(jù)基本可反映當(dāng)時(shí)我國研究生讀書的平均狀況。后來隨著智慧終端的普及,當(dāng)代碩士生讀書的平均水平應(yīng)較高于比此調(diào)查數(shù)據(jù)。
讀書時(shí)做讀書筆記,可以培養(yǎng)研究生好讀書,求其解的良好習(xí)慣。可以幫助研究生積累重要的觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)、材料,便于在今后學(xué)習(xí)、工作中查閱、使用,這樣可以提高研究生的分析問題、概括問題的能力和讀寫能力。讀書筆記有以下幾種寫法,一是批注,二是記錄,三是編寫提綱,四是寫讀后感。法拉格在《憶馬克思》中說,馬克思讀書時(shí),常“折疊書角,畫線,用鉛筆在頁面空白處做滿記號(hào)。”下面就這四種研讀經(jīng)典的方法作出小小解釋。
一、做記號(hào)和批注
做記號(hào)就是在文章的關(guān)鍵性詞語、警句名言處、重要的觀點(diǎn)處下面,或書的空白處做上不同的記號(hào),如畫線、波浪線、加著重號(hào)等。要有明確的目的,記什么,用哪一種形式,都要從自己的實(shí)際情況出發(fā)。
二、做摘錄或?qū)懱嵋?/p>
李銳在《毛澤東青少年時(shí)代的革命活動(dòng)》一書中記載了毛澤東青少年時(shí)代讀書時(shí)喜歡作筆記的情況。毛澤東不僅做眉批、作摘記,還寫大量的筆記、札記。他在長沙師范畢業(yè)時(shí),讀書筆記和聽課記錄就有一網(wǎng)兜之多[5]!做摘錄時(shí)力求準(zhǔn)確無誤,對(duì)作品原文應(yīng)原原本本的摘錄,在摘錄內(nèi)容結(jié)尾處注明作者,年代,出版日期,發(fā)行社等。
三、編寫提綱
內(nèi)容綱要有兩種:一種是標(biāo)題式寫法,即以標(biāo)題的形式把該部分的內(nèi)容概括出來;一種是句子式寫法,即以語意完整的句子形式把該部分的內(nèi)容概括出來。兩種寫種各有利弊,前者簡潔,但別人不易看懂,甚至過一段時(shí)間之后,作者本人也會(huì)有不解之處;后者具體,但中心不夠突出,不便于觸發(fā)思考。擬定提綱究竟采用哪種項(xiàng)目寫法,要根據(jù)實(shí)際情況(如論文寫作時(shí)間的長短、論文內(nèi)容的繁簡等等)和個(gè)人習(xí)慣而定。
四、寫讀后感
讀后感基本都是簡述原文有關(guān)內(nèi)容,如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要,然后亮明基本觀點(diǎn),圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理,圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際等。
寫讀書筆記,沒有固定的形式,但是要寫好讀書筆記并且使它真正對(duì)學(xué)習(xí)有所幫助,一般要注意以下幾點(diǎn):
第一,要有明確的目的,記什么,用哪一種形式,都要從自己的實(shí)際情況出發(fā)。
第二,對(duì)所記的內(nèi)容要仔細(xì)分析、認(rèn)真思考,在真正理解的基礎(chǔ)上寫下來,要抓住重點(diǎn)。
第三,文字要簡潔,明快,字跡要清晰、工整,以便日后翻閱和查檢。
第四,記好的筆記要細(xì)心整理歸類,經(jīng)常翻閱復(fù)習(xí)。
第五,寫讀書筆記時(shí)一定要少而精,要忠實(shí)于原文,并注明出處和寫讀書筆記的時(shí)間,以便于回憶[6]。“就高等教育學(xué)專業(yè)的研究生而言,至少要讀九類看家書:一是教育學(xué)類書,高等教育學(xué)是教育學(xué)的分支學(xué)科,教育學(xué)的基本知識(shí)是各類教育學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)當(dāng)首要掌握的;二是高等教育原理類書;三是高等教育史學(xué)類書:論從史出,博古通今。沒有歷史作為研究基礎(chǔ),論文會(huì)缺乏理論深度、缺失歷史感。
因此,研究生必須讀專業(yè)學(xué)說史;四是高等教育理念類書;五是中外著名大學(xué)類書;六是中外大學(xué)校長類書;七是比較高等教育類書;八是高等教育分支學(xué)科類書,高等教育學(xué)是一個(gè)龐大的領(lǐng)域,包括高等教育哲學(xué)、高等教育管理學(xué)、高等教育社會(huì)學(xué)、高等教育心理學(xué)、高等教育行政管理學(xué)、高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、高等教育結(jié)構(gòu)學(xué)、高等教育法學(xué)八大分支;九是高等教育科研方法類書。[7]”
作者與2013年考入首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)馬克思主義學(xué)院,成為一名碩士研究生。談到讀書,我倒是想回顧自身的讀書經(jīng)歷。我所讀到的基本是史學(xué)類書、專業(yè)類書、中外名著等。說來有趣的是,在我讀幼兒園啟蒙之時(shí),剛剛認(rèn)字,家里書籍貧乏,四處求書而不得,竟讓我找到一本字帖,里面的字我依稀認(rèn)得,是《傷仲永》,這是我接觸到的第一篇文字。小學(xué)時(shí)忙于認(rèn)字,除了都作文書外基本沒有讀書的記憶。及至初中開始接觸《中華上下五千年1-12卷》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》、《聊齋志異》等。初中之時(shí),新概念作文開始比賽,韓寒與郭敬明開始聲名鵲起,在那時(shí)我閱讀了大量同齡人的作品。我倒是沒有讀過《西游記》,可能是看過太多與之相關(guān)的影視作品。當(dāng)時(shí)所讀的國外名著,現(xiàn)在可記得的是《紅與黑》、《牛虻》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《福爾摩斯探案集》等。及至大學(xué),我又想起了明清小說,于是《醒世恒言》、《喻世名言》、《警世通言》等一大波古代小說來襲。除了這些膾炙人口的作品之外,我也涉獵了很多武俠小說,志怪志異,金庸古龍等。記得當(dāng)時(shí)在課堂上看古龍的《歡樂英雄》,竟到了旁若無人之境,老師走到我的課桌前,把我的小說一把抽出,看了看書名,竟充滿憐愛地將書還給我,告訴我下課再看……言歸正傳,我在讀書之時(shí)經(jīng)常做摘錄,將書中我覺得口齒噙香的章節(jié)段落摘抄下來,反復(fù)咀嚼體會(huì)。及至今日,我覺得,對(duì)我影響最深的是《紅摟夢(mèng)》,我將之置于床頭,常與寶黛“徹夜長談”。《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是一部文學(xué)巨著,它從各個(gè)方面描寫了清朝各個(gè)階層的生活狀態(tài)、社會(huì)習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、朝代更替、宗教信仰等。說起宗教信仰,《紅樓夢(mèng)》中佛教、道教都各有很多描述。比如惜春出家,寶黛參禪,及至賈母帶女眷到張道士道觀為寶玉過生日,都是有關(guān)與宗教的描述。書非借不能讀也,在讀借來之書時(shí),我我主要運(yùn)用了摘抄的方法,也略寫過幾篇讀書評(píng)論。如今雖感覺受益匪淺,卻也時(shí)時(shí)感覺讀書不精,囫圇吞棗,好讀書不求甚解也。
書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。真正的讀書,不僅僅是閱讀書本上的只言片語,還要理解文字蘊(yùn)含的思想及作者的思路和方法。通過讀書,尤其是讀些好書,我們可以接觸到不少可資借鑒的系統(tǒng)研究思路及非常規(guī)思維。隨著讀書量的增加、知識(shí)的積累,我們的思路可以突破局限,得以拓展[8]。
參考文獻(xiàn):
[1]引文源自:張衛(wèi)強(qiáng),經(jīng)典研讀與研讀方法,《語言研究》,第88頁。
[2]引文源自:李慎明,不動(dòng)筆墨不讀書,《中華讀書報(bào)》,第1頁。
[3]引文源自:張衛(wèi)強(qiáng),經(jīng)典研讀與研讀方法,《語言研究》,第88頁。
[4]引文源自:董澤芳、譚穎芳,研究生應(yīng)學(xué)會(huì)讀書,《當(dāng)代教育論壇》,2012年第2期,第104頁。
[5]引文源自:郭久麟,讀書與讀書筆記。
[6]引文源自:杜嘯塵,小議寫讀書筆記,山東科技大學(xué)人文科學(xué)系。
[7]引文源自:董澤芳、譚穎芳,研究生應(yīng)學(xué)會(huì)讀書,《當(dāng)代教育論壇》,2012年第2期,第106頁。
作者介紹:袁博,首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀研究生。