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生態社會主義與中國生態文明建設

2014-12-31 00:00:00曹慧瀅
文化產業 2014年8期

摘 要:生態社會主義是研究生態問題的一種政治思潮,本文首先對生態社會主義的概念和發展階段進行了簡單概括的;其次結合生態社會主義的優缺點,聯系中國生態文明建設的實踐展開了論述;最后發表了自己的感想。

關鍵詞:生態社會主義;中國生態文明建設;借鑒與反思;超越;

中圖分類號:F116.5 文獻標識碼:A 文章編號:1674-3520(2014)-08-00-02

當前中國倡導生態文明建設是與當今的社會現狀密不可分的,尤其必然性,提出建設生態文明也是由我國目前面臨的較為嚴峻的資源環境壓力所決定的。首先一方面,我們要肯定的是學習和研究生態社會主義理論,的的確確是對中國生態文明建設的發展是有利的,它提供了一些難能可貴的建議,同時也推進了正在發展中的生態文明建設之路向更好的未來前進和拓展。但從另一方面來看,這一生態理論中存在的某些思想不足和缺陷也是需要我們花費更多的時間去研究去學習的,學者們應該帶來人們在我國家社會主義生態文明發展的過程中盡量的去避免這些錯誤并從中得到啟示。

一、生態社會主義

查閱資料可知生態社會主義研究的概念界定可以分為兩種,一種是狹義的也就是生態社會主義,另一種是廣義的具體分為馬克思主義、紅綠政治運動和生態社會主義,通過文獻的閱讀和資料的搜集,我們不難發現生態社會主義的產生極其發展都是有著一定的歷史條件和理論背景作為基礎的,隨著資本家市場的不斷擴張,不可避免的帶來的許多自然生態問題,它不斷的衍生,矛盾也愈加突出,引起了越來越多的學者的關注,于是西方學者開始活躍的對生態社會主義展開研究,成果也十分的豐富,而回歸國內,學者的研究也是有著很大的突破和進步的,不可否認的是將對西方生態社會主義理論和運動的研究與建設有中國特色的社會主義生態文明實踐相結合才是我們真正要關注和研究的趨向。

生態社會主義起源于20世紀70年代的德國,大致可以分為三個階段,第一階段是70年代的社會主義社會的萌芽時期,此時期的代表人物是魯道夫巴羅,他是首先將生態與共產主義運動結合起來的人,積極倡導綠色運動,對已有的種種社會問題進行深刻的批判,同時鼓勵人們通過提高社會生產效率來保護環境,維護生態文明,但卻未涉及到資本主義社會最深層的根基問題。第二階段是以加拿大學者威廉·萊易斯、安德列·高茲為代表的80年代的生態社會主義的發展階段,這一時期與之前有所不一樣的是研究學者實現了理論到實踐的突破,將生態破壞的根本歸結于資本主義制度的種種缺陷,倡導建立更為完善的社會主義制度,使得生態社會主義多了一份實踐基礎。到了90年代,即第三階段,國外尤其是歐美國家的生態研究取得了十足的進展,同時美國學者的研究領域也在不斷擴大,研究熱情不斷增強,將生態社會主義推到了時代的前沿,理論與實踐也都有所超越。

二、對我國生態文明建設的借鑒

走生態文明之路可以說是我國社會主義發展過程中的一個必然趨勢,生態社會主義者在探索生態文明建設中所取得的種種重大成果的同時,也為我國現階段嚴峻生態問題的解決和突破提供了豐富的借鑒和理論支持。首先從理論角度來看,我們必須承認生態問題是和社會主義問題密切聯系的,他們倆是不可分割,我們在建設社會主義生態文明的同時就可以汲取這些理論中的精粹之處,將之付諸于實踐。其次生態社會主義中所強調的保護資源,節約環境的部分對于我國社會的進步和發展也是大有裨益的。再者從實踐角度呢,我認為這一理論的豐富成果必然是推動我國生態文明建設發展進程的重要支撐,它在理論聯系實踐的基礎之上,提出了許多針對性的方案和解決對策,推動了我國在這一領域的研究層次的提高。

(一)民主的參與生態建設

廣泛的民主是一個國家政治生活經常提及的詞匯,在生態領域也同樣適用,只有公民自愿的加入保護環境的隊伍才能做到真正喚起人們的積極性和參與熱情,從而更好地維護社會的穩定和和諧。再來結合我國實際社會現狀,民主的體制的建設對于生態環境的保護是至關重要的,生態危機的出現與人們的忽視有著密不可分的聯系,所以我們必須廣泛調動大家的參與性和參與熱情,將生態文明的理念真正的貫徹于人們的內心,讓更多的生產者自覺地去付諸于實際生產之中。

(二)生態主義與社會主義的結合

研究生態社會主義,就是將社會主義與生態主義有機的結合起來,這兩者本身就有著密不可分的聯系,社會主義強調的是人而生態主義強調的是環境是大自然,只有人與自然更為和諧的發展才能夠使得那些資源匱乏,環境破壞等現象有所改善,也只有將生態與社會與人的精神相結合才能更好地在馬克思列寧主義的指導下,將人類社會的生態文明推進到更高的更為先進的位置。生態主義也只有在社會主義的土壤中才能健康的成長發芽。

(三)綠色消費理念的貫徹

此外綠色的消費也是我們必須去貫徹實施的,很多生態社會主義者都這樣認為,只有理性合理的消費模式才是更能夠使得人們的內心得到充實和滿足的,結合我國目前的實際,改革開放以來,人們的生活水平得到很大的提高,生活富足了,慢慢地許度人的消費觀念出現了一定程度的扭曲,盲目的追求名牌追逐大多數人的腳步,綠色健康的消費觀缺失,這一現象需要我們迫切的去改變它,將全社會的消費觀拉倒一個健康的高度,帶動人民理性的綠色的環保的消費,形成一個很好地社會風氣,從而良性循環,促進生態文明的建設和我們國家生態資源的節流。

三、生態社會主義的缺陷對我國的反思

不可否認的是生態社會主義還是存在許多缺陷和不足的,它空想的理念具有很多烏托邦式的幻想,在西方乃至中國都是不能夠真正的貫徹于實踐之中的,需要我們去反思去探索。

(一)否定工人階級地位

首先,在政治方面,工人階級必然是社會進步和發展的領導力量,是建設生態文明的主力軍和領頭羊,而生態社會主義則反對這一理論主張否定了工人階級的歷史作用和強大的作用,在理想的基礎之上一味的強調民主強調獨立強調自由又強調人權,有著十分濃厚的無政府主義的傾向,這一思想是必須要杜絕和改變的,很大程度上抑制了生態社會主義的向前發展。因此,肯定工人階級的歷史地位十分重要不可忽視。

(二)穩態模式

說完政治,在一些經濟理論主站上它強調建設一個所謂穩態的經濟社會模式,這一模式并沒有聯系當今世界的現狀,沒有看到人民生存的不易,許多欠發達地區任然在貧困之中,脫貧致富才是才是他們一生所追求的目標,也只有經濟的發展,工業的進步才能幫助人們走上這一條道路,才能改善民生得到人民的擁護和信任,所以經濟的發展必然是重中之重,不可以停留在理論的穩態層面,而應該聯系本國的實際經濟水平,人民的生活狀況再做詳細的研究。

(三)理想色彩濃厚,缺乏可行的措施

生態社會主義革命等理論均已經超越了中國的發展階段。我們應該在堅持中國特色社會主義道路的基礎之上,充分利用社會主義市場經濟的制度的種種優勢,實現經濟的可持續性發展和生態的保護;并做到在包容性經濟增長的前提之下,充分吸收人類文明的一切優秀成果,促進社會的和諧發展,維護社會與自然的良性互動,建設全人類的生態文明。如若一直停留在想象和理想的層面上,生態社會主義的發展一定會停滯不前,必須在實踐的證明之下再前進在發展。

(四)夸大了人與自然的矛盾

生態社會主義學者中存在一些激進的分子,他們認為生態危機已經代替了經濟危機成為資本主義的主要危機,這一理論不僅夸大了生態危機的嚴重性也忽視了馬列主義在這一矛盾中不可忽略的調和性,人類與自然界的矛盾是始終存在的也是可以通過人類的不斷努力去緩和的,切不可一味的消極,將這種矛盾看成是不可調和的,資本主義社會的危機有很多種形式也存在于很多領域,但是經濟危機永遠是制約社會向前發展,人民幸福生活的最重要的危機,而不是生態的破壞和資源的匱乏,只要我們運用正確的理論并付諸于實踐,在經濟社會發展的同時時刻提醒自己注重保護環境節約資源,這一矛盾還是可以穩定在一定范圍之內的。

四、超越與啟示

(一)超越

結合生態社會主義理論,中國生態文明建設最主要的問題在于怎樣去超越同時實現什么樣的超越和發展。既然叫做超越就不能夠以原有的思想觀念為前提來進行,應該另辟蹊徑,超越物質的束縛,與時代相連與國情相連,與人們群眾的需求相連,找出一條不同于其他國家的路徑,充分發揮自己的特色。

但是我們不可否認的是,生態社會主義的理念確實是先從西方開始發展起來的,并越來越受到人們的關注和認可,所以我們也必須學習西方優秀的成果,將好的經驗進行適合我國社會現狀的改造,并為我所用,在繼承的基礎之上超越,在超越的基礎之上實現我國的生態健康發展,從而推動生態文明的建設。生態文明的建設是一項長期的艱巨的任務,我們必須在廣泛的借鑒國外優秀的經驗的情況下,吸取中國博大精深的優秀文化傳統,聯系實際,聽取人民的呼聲,找尋出一條適合我國國情的發展之路。

(二)啟示

在中國,生態文明的建設與現代化的步伐是息息相關的,與人類文明的發展也是密切聯系的,回顧歷史,人民一味的追求經濟利益發展工業,帶來了十分嚴峻的資源環境危機,付出了十分慘痛的代價,環境問題已經成為不可忽視的問題,我們萬萬不可走老路,走以犧牲環境為代價的發展之路,一定要在透徹研究我國生態環境的現狀的基礎之上指定出合乎情理的解決方案,一定要與社會的和諧,人民的幸福生活緊密聯系,反映時代的呼聲。

我們看到現階段是中國全面建設小康社會,構建社會主義和諧社會十分重要的階段和機遇期,挑戰無處不在,機遇確是難得的,我們必須將政治、經濟、社會、生態等各個統籌起來一起發展,不可丟下其中任意一個,要從更為長遠的角度去發展經濟,為人民小康的生活提供良好的自然環境支撐,并以正確的態度去挖掘生態文明的價值,從中得到啟示。

參考文獻:

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