摘 要:辯證唯物主義告訴我們,任何新事物代替舊事物都有一個迂回曲折——甚至還會出現暫時倒退的過程。當前的教育教學改革肯定不能例外。素質教育取代傳統的應試教育取得了累累碩果,讓人欣喜,令人振奮,但我們也不難發現,在取得成績的同時也存在著不少矯枉過正的地方,今簡要例舉素質教育的三種誤區,供大家參考。
關鍵詞:課堂;教學;改革;誤區;
中圖分類號:G423 文獻標識碼:A 文章編號:1674-3520(2014)-08-00-01
一、無視職業道德,追求“時髦”“新潮”
“嚴師出高徒”,過去的應試教育強調師道尊嚴,學生對教師只能畢恭畢敬、俯首貼耳,不能越雷池半步。過去我們常常用“鴉雀無聲”來形容學生的課堂紀律好,來衡量教師的管理水平高、教學能力強。在這種環境下,課堂上往往容易出現“萬馬齊喑”的悲慘局面,?,F在的素質教育提倡學生是學習的主人,教師不僅不能限制學生個性特長的發揮,恰恰相反,我們還要大力培養和發展學生個性特長。課堂上再也不能搞“一言堂”,而要搞“群言堂”,再也不能讓學生“鴉雀無聲”,而是要讓學生各抒已見,議論紛紛,甚至“人聲鼎沸”。然而一些教師,特別是年青教師因受到影星、歌聲和電視節目主持人的影響,出現了無視教師職業道德,片面追求“時髦”和“新潮”的現象。例如有些教師為了迎合少男少女們的口味,在課堂上一會兒使用普通話,一會兒又模仿影視名星和歌星,使用不倫不類的港臺方言,至于那莫名其妙的“耶”和陰陽怪氣的“哇噻”更是不絕于耳。教師這樣“改革”,“時髦”有了,“新潮”有了,教師在學生心目中“帥”了,“酷”了,但他們可曾想過,這樣做不僅玷侮了我們的“母語”,而且對我們正在進行的推廣普通話起著“釜底抽薪”的反作用!一些教師為了“樹立良好形象”,也學著電視節目主持人的樣,幽他一默,來個“恭喜你答錯了!”。殊不知這對于那些學習成績好、師生關系融洽或者性格開朗的學生也許是一種幽默,但對于那些學習成績本來就差或者自尊心過強、自卑感過強的學生無疑是一個莫大的諷刺打擊。
二、把尊重關心學生變成了溺愛偏袒學生
“只有不會教的老師,沒有教不好的學生?!彼刭|教育的“學生中心論”與應試教育的“教師中心論”截然相反,我們提倡的是“一切為了學生、為了一切學生、為了學生一切?!备骷夵h政和教育行政主管部門都出臺了對體罰和變相體罰學生、歧視和排擠差生的教師進行處罰的教育政策法規,為大力推行素質教育起到了保駕護航的作用,從根本上遏制了教師違法行為的發生。但我們有不少教師又走到了另一個極端,那就是對學生溺愛偏袒。一些學生有了缺點和錯誤,教師不是直言不諱地指出來,然后耐心細致地進行批評教育,而是視而不見、充耳不聞,甚至文過飾非,溺愛偏袒。明明是言行粗俗的學生硬要說成“有個性”,明明是違反課堂紀律偏偏要說成是“愛迪生式”的“神童”。我們要清楚地認識到,過去那種歧視和排擠差生是錯誤的,而不分清紅皂白甚至有意識地溺愛偏袒學生也同樣是錯誤的。這正如我們不能在倒洗澡水的時候倒掉盆里的嬰兒,也不能因為害怕倒掉盆里的嬰兒就不敢倒洗澡水。
三、無實事求是之意,有嘩眾取寵之心
在當前的教育教學改革中,有不少教師錯誤地認為素質教育就是全面開放,形式越多越好,花樣越新奇越好。在這種錯誤導向下,不少教師只注重形式,不講求實效,把簡單的問題復雜化,把容易的東西困難化,一堂課往往被搞得花里胡俏、光怪陸離,讓人霧里看花、水中撈月,“電影”過后,收效甚微。如筆者所聽過的三堂公開課就是如此。第一堂課上的是新編初一語文《鄉愁》,臺灣詩人余光中的這首詩思想性和藝術性都是膾炙人口的上乘之作,特別是字里行里流露出來的濃濃的愛國之情,在海峽兩岸骨肉盼團圓的今天,具有特殊的意義。然而執教者卻沒有在詩人的寫作背景和詩人從思親到思國這種感情升華的講解和引導學生探討上下功夫,而是把主要精力用在模仿上,讓學生相互之間反復討論 “你有思鄉之情嗎?”和“你思鄉的時候怎么辦?” 等兩個問題。這堂課盡管教師費了不少心血,使用了多媒體教學,但終因本末倒置,抓不住重點,突不破難點,最后以失敗而告終。第二堂是新編初一數學“有理數的減數”。這堂課本來不難,只要教師拿一根能滑動的數軸演示幾遍,再共同總結出幾條規律就可以達到教學目的??蛇@位教師卻偏偏要將全班學生分成6個大組進行聲勢浩大的探討,結果學生在課堂上來回穿梭、大聲喧嘩,近半個小時的探討連一條規律都沒有探討出來,眼看下課時間到了,教師只好讓學生對照課本上的規則讀了幾遍完事。第三堂是小學自然課,這堂課更為糟糕。教師僅僅在黑板上寫了課題《世界上有沒有純凈的水》之后,就開始讓學生進行探討。好奇心強自制力差的小學生如同歸林的小鳥,嘰嘰喳喳爭得面紅耳赤,有幾名學生甚至還大打出手,最后教師不得不強加干涉,學生才戀戀不舍地停止了爭論。