摘 要:《火線三兄弟》在敘事結構、情感基調、場景規劃等方面都與以往的抗戰劇有很大的不同。該劇的三個主要人物個性鮮明,又不失豐富飽滿,成為其成功的重要一筆。
關鍵詞:《火線三兄弟》;人物形象;對比;個性化;豐富性;
文獻標識碼:A 文章編號:1674-3520(2014)-09-00-02
電視劇《火線三兄弟》采用了三條故事線索同時進行的敘事規律,其中有很多的感情交織。導演管虎說,“這種敘事會挑戰觀眾的欣賞感。我之所以想堅持要用這種講故事的方法,是因為我覺得很多觀眾都能夠,或者說愿意去欣賞這樣的故事。”這種敘事節奏的方式類似于飯店大廚的“燉大菜”,做菜時將幾個鍋一塊兒使上,然后來回倒鍋,這樣燉出來的菜既出味又能使大家產生期待感。“燉大菜”不僅說明了事件與事件之間相互粘連的關系,還形象地說明了多條線索在劇本中的交替呈現、輪番上陣以及對于主線與支線情節不同火候的把握。《火線三兄弟》的人物形象正是在這種特殊的敘事方式下刻畫得更為生動鮮明。
一、對比凸顯人物個性
對比是人物形象塑造中性格刻畫經常使用的方法之一,對比不會弱化性格而只能把性格顯現得更為鮮明。恩格斯說,“我相信,如果把各個人物用更加對立的方式彼此區別得更加鮮明些,劇本的思想內容是不會受到損害的。”不同性格之間的對比有助于強化人物的個性。塑造鮮明生動的人物形象,就必須高度重視形象的個性化處理。個性化的性格是藝術的最高追求,具有了個性,人物才會生動鮮明而絕不雷同,這也是避免人物形象概念化的唯一途徑。電視劇《火線三兄弟》塑造了田家三兄弟3個主要人物形象,通過三條敘事線索各自及相互之間的矛盾沖突,深刻反映了抗日戰爭時期被壓迫的中國人民奮起抵抗的愛國精神。三個主要人物各有特色,田大林沉穩老實,田二林機智靈活,田三林痞氣十足,相互具備性格的互補性,各人的突出性格特征形成強烈的對比沖突。正是由于這種沖突和互補,彼此的人物性格才得到激發,人物以及故事才能夠求到某種平衡。
田家三兄弟性格迥異,不同于早期影視作品中那些模式化、概念化的“高大全”英雄人物,他們有世俗的生活和七情六欲,甚至有不少的缺點。相比較而言,田家三兄弟中大哥田大林更接近傳統的英雄形象。作為一名正規的職業軍人,田大林曾經在華北戰場浴血奮戰,英勇殺敵,造就了敏銳的洞察力、觀察力以及沉穩內斂的性格特點。田二林原本是北平平春樓的廚子,在經歷了種種事件后,由一個膽小怕事,屢屢想逃跑的外圍人物逐漸成長為可以獨當一面的優秀地下黨員。與田大林相比,田二林有著截然相反的性格特征,包括膽子小,油腔滑調等缺點,劇作并沒有回避,反而給這些缺點以表現的空間,不僅襯托了他在地下工作中的成長,而且使這個人物更接近于真實。田三林因山東老家久旱歉收,帶著母親一路跋山涉水來到北平投靠二哥。在兵荒馬亂、缺吃少喝的年代,為了更好地生存下來,三林練就了一身痞子氣概。雖是剛到北平的小人物,三林卻有野心將來能混成爺,給娘置辦一套三進三出的大宅子。
兄弟三人的性格個性,通過他們在面對相同事件后的差異表現來得以說明。梁老板給三林指派了一項要人命的任務——將一批貨物通過日本人和土匪王振海控制的運輸線安全運送到目的地。三林找來大哥幫忙一起上路,在路途中大林充分展現出良好的軍人素質。他一路謹慎小心,對于周身存在的危險有獨特的敏感性,在師爺突然遭遇槍殺后,沉著冷靜,迅速指揮同行人趴下并正確判斷出對方身份和自身地勢情況。面對狙擊手的再次出擊,行動敏捷,用一把匕首就將他制服,并且只拿手槍放走了人。不同于大哥的沉著,三林在出事后驚慌失措,反復嘀咕“這怎么辦呀,就是讓老子來送死的”,只能問大哥“該怎么辦現在”,但在慌亂過后,三林又能回過神來安排人回去找幫手。被日本皇軍抓住后三林反應靈敏,機智應變,打電話找到二林來幫忙解救。二林正好利用自己平時在料理店里同日本人積累的人脈將大林、三林成功解救出來。面對身穿和服來解圍的二林,大林和三林的表現也極為不同,三林立馬變臉,對皇軍又打又罵,并夸贊二林“行啊”,大林則給了二林一個拳頭,教訓他們不該去混黑幫,當漢奸。這樣,三個人的人物形象便在對比的刻畫中凸顯出個性化,互不雷同,多姿多彩。
二、個性化與豐富性的統一
黑格爾曾說,個性人物是“生氣灌注”的人物,也就是說具有個性的人物有著強烈的生命活力,生活在現實世界,像真實的人物一樣思考和行動。這就帶來人物性格的豐富性。豐富才有活力,豐富才有生氣。如果把個性化的人物理解為簡單的象征性符號,或是毫無生機的偶像,最終只能扼殺形象的活力,將形象推向死亡。高爾基曾說“人物是形形色色的,沒有整個是黑的,也沒有整個是白的。好的和壞的在他們身上攪在一起了——這是必須知道和記住的。”所以他堅決反對把人描寫成“一些惡性或者僅僅是一些善行的容器。”性格的豐富性源于人物與生活多方面的聯系,任何個人,都是在一定歷史條件下和關系中的個人而不是思想家們所理解的純粹的個人,人本質上是社會關系的總和,人的性格就是對無比豐富的社會生活的反映,因此人的性格應當具有巨大的豐富性。具體可以從兩個方面來理解這種豐富性。
其一,是指在不同的環境中同一個性格可以有不同的表現形態。田二林在福田料理店和在其他環境中截然不同的性格表現,實則反映出他的機智應變,從而達到實現人物豐富性格的目的。作為地下工作者,在福田料理店搜集情報是二林的重要任務,為了更好地掩蓋自己的身份,他不得不想盡辦法討好淺田夫人和經常在這里用餐的日本官兵,花言巧語,卑躬屈膝,經常被別人誤解為“沒有男子漢氣概,像個娘們似的”。二林的這種性格表現為他的地下情報搜集工作提供了很大的幫助。初到福田料理店,就深得老板娘和店里女招待們的喜愛。雖然知道三林廚藝不佳,淺田夫人還是將他留在了料理店。因掩護田三林,二林被特高課的高木盯上,當高木盤問二林出事當天晚上的行蹤時,他便借老板娘平時對自己的額外關心,巧妙地將矛頭指到淺田夫人身上,“你現在對小泉君和我所做的調查,是不是有點離譜了,你去抓開槍的人才對呢”,面對淺田夫人的怨言和指責,高木對二林的調查只得作罷。但是二林絕不是只會阿諛奉承,作為一名共產黨人,他認真學習黨的綱領,對于上面安排的任務都能出色完成。二林冒著極大的生命危險,勇于承擔起運送物資和轉移共產黨人的行動;面對特高課課長的多次懷疑以及突然出現的小泉敬二對其身份暴露的威脅,二林與他們斗智斗勇,靈活應對;在福田料理店工作被家里人誤認為漢奸,為掩蔽身份和王惠蕓假冒夫妻又被娘誤以為和大哥搶“老婆”等。這種種障礙沒有使二林退縮、放棄革命工作,“天下興亡,匹夫有責”的信念讓他在肩負救國的道路中越走越遠。
其二,如黑格爾所說,“一個有個性的藝術典型,可以有許多相異的性格特征”。田三林則主要在復雜的性格中體現出豐富性,呈現出一個代表著眾生相的多維、立體的人。同一性格中可以包容相互矛盾的性格特點,內在的依據緣于人性的多樣與復雜。如曹操的奸與雄,黛玉的柔弱、任性與刻薄,寶釵的雍容大度與老于世故。三林的主要性格體現在“痞”上,在逃難的路途中,為了能和娘坐上順路的馬車,鉆在車轱轆下耍起了無賴;初到北平,就為救宋亞娟惹上街頭的小混混們;在平春樓沒找到二哥,便在飯店門口撒起了潑。加入梁家幫后的三林不斷展露出過人的機智和膽識,讓梁文山既賞識又忌憚他,為了能更快地爬上去,他開始死纏爛打地追求梁老板的女兒梁雅優,就算他和宋亞娟早已兩心相許,卻還是堅信“貧賤夫妻百事哀”。同時,我們也能看到三林身上的善良,他對娘極其孝順,當他看到娘喜歡貝勒府的宅子后,便毫不猶豫地買了下來;被高木控制后,對于他們安排的鎮壓學生活動,三林也要求手下的人不能殺害無辜;從骨子里痛恨日本人的三林認為 “漢奸比日本人更可恨”,自己絕不會變成六親不認、心狠手辣、唯利是圖的小人。在大哥、二哥的影響和勸解下,當三林看到身邊重要的人都被高木折磨,更多的中國人即將要死在日本人密謀操作的細菌戰后,他便憤然起身,找來土匪兄弟一起加入到了對抗日本人的行動中。
三、結語
電視劇人物形象的個性化與豐富性,能更加真實地體現、表達生活,但無論人物怎樣的生活化,都不是對生活的簡單摹寫。藝術本質上是超越現實的。人物的原型雖然來自生活,一旦轉化成了藝術形象,就不再是自然狀態的,而總是包含著某種主觀的理念,成為某種理念的象征。在市場化環境下,電視劇《火線三兄弟》采用特殊安排的敘事情節,人物形象個性生動,豐富統一,避開大規模的戰爭場面,巧妙地采取背后襲擊、地下工作等抗戰形式,展現中國普通民眾的覺醒以及人民大眾的智慧和力量在抗日戰爭中的歷史偉績。這樣,電視劇既實現了以人為中心,又深刻地開拓了人物的社會文化意蘊,也就是人物所具有的精神品格,以及這種精神品格所代表和展示的廣泛社會意義。
參考文獻:
[1]張筱強,《電視劇人物塑造藝術》[M].北京廣播學院出版社,1998
[2]倪學禮,《電視劇劇作人物論》[M].中國廣播電視出版社,2005
[3]管虎:從小人物身上掘金,http://ent.qq.com/a/20120325/000211.htm