鄱陽湖畔特色文化之湖口縣戲曲文化

摘 要：本文通過對湖口縣的地理位置、歷史淵源的分析，得出了湖口縣戲曲文化的成因，并著重介紹了以湖口青陽腔為代表的湖口傳統民間民族戲曲種類以及文化的內涵，同時就湖口縣戲曲文化在市場經濟大發展環境下的廣闊前景做出大膽暢想。

關鍵詞：湖口；青陽腔；傳統戲曲；

中圖分類號：J617.5 文章編號：1674-3520（2014）-09-00-01

坐落于鄱陽湖口、石鐘山下的江西省湖口縣自明清時開始就非常盛行歷史悠久的民族民間傳統戲曲文化。至今仍廣為流傳著青陽腔、彈腔戲、饒河戲、文曲戲、采茶戲、黃梅戲及木偶戲等七個戲曲劇種。農民劇團遍布全縣，形成了戲曲與民風習俗緊密交融在一起、深深植根與人民群眾之中的一種酷愛傳統戲曲文化的現象。這種現象有力地促進了鄱陽湖畔人民群眾對民族民間文化的熱愛和保護。1999年江西省文化廳命名湖口縣為|“戲曲之鄉”，2000年國家文化部文圖司又授予湖口“中國民間藝術（戲曲）之鄉”榮譽稱號。2008、2011和2013年均獲得文化部中國民間文化藝術“戲曲之鄉”稱號。

湖口縣位于鄱陽湖與長江交匯處，是一個只有近30萬人口，12個鄉（鎮、場），151個行政村的小縣，從歷史上起，就是兵家必爭之地，商賈輻輳之地，文人薈萃之地，戲曲盛行之地。早在十六世紀初，為戲曲文化活動提供了廣闊的舞臺，于是明萬歷年間（1573——1619）安徽的青陽腔傳入湖口。1956年，中國著名的戲劇史專家黃芝岡和武建倫先生就意外地在湖口發現了明代青陽腔遺響湖口高腔，但他們當時并未對湖口青陽腔進行深入研究。

1982年年底，原湖口縣文化館館長的劉春江到文橋鄉檢查工作時，意外發現了當地百姓表演的就是青陽腔，在此后的20多年中，劉春江陸續搜集到了青陽腔手抄劇目131個、曲牌448首、單折戲與雜出戲64個、音樂資料50余本、音像資料110多個小時、青陽腔業余劇照及各類資料1000余幅、青陽腔臉譜46個。這不僅遠遠超過了青陽縣的青陽腔資料，在全國乃至全世界也是保存最完整的青陽腔資料。

那么，產生于安徽青陽縣的青陽腔，又是如何在湖口縣落地生根的呢？湖口縣又是如何成為如今全世界青陽腔中資料保存最完整、傳承最好的縣城呢？

根據劉春江的研究，青陽腔進入湖口同樣與徽商有著不可分割的聯系。湖口是江西的北大門，水路門戶，徽商不僅把湖口作為通商口岸，還將其當作通向都昌、星子、鄱陽、瑞昌，乃至吉安、贛州、湖北、廣東等地的物質交流重鎮和貨物轉運場。為了招攬生意，徽商常常不辭辛苦地把家鄉的戲班帶來演出，于是在明嘉靖、隆慶、萬歷年間（1522-1619年），青陽腔就隨徽商經水路來到了湖口，不久又傳入都昌，并由移民帶進星子。清代中葉，青陽腔又傳入彭澤和瑞昌，并由北向南推進，直至吉安、贛州等地。

流傳在湖口、都昌等地的青陽腔發展相當快，農村學唱曲文風氣特盛，手抄劇本幾乎家家都有，職業班社更是如雨后春筍般出現，圍鼓坐唱則村村皆是，青陽腔鑼鼓迅速在鄱陽湖區域發展了起來。

湖口青陽腔的輝煌得力于它創造性地發展了“滾唱”的特點，形成了“滾調”，打破了以往各種聲腔舊有的曲牌體制，將戲曲文學從“曲有定句，句有定音，字有定音”的嚴格束縛中解放出來，使唱腔變化靈活多樣，戲曲語言詞句通俗易懂，極大地提高了青陽腔的可塑性和表現力，引起了傳奇戲曲的重大變革。這也是如今青陽腔和黃梅戲一般，更多地在民間流傳，在鄉村擁有很大的市場。

巔峰時期的湖口青陽腔在保持自己獨特風格前提下，也向其他戲曲劇種和民間音樂汲取營養，從而發展演變成既保持明代古樸奇特、聲韻婉轉、曲調高昂激越的原始風貌，又獨具濃厚的贛北生活氣息和鄉土風味的江西青陽腔音樂。2006年，青陽腔被列為國家級非物質文化遺產。

清光緒年間（1875——1908）湖北的漢劇（這里稱為彈腔）班社落戶到湖口。清末贛東北的饒河戲經都昌縣傳來。隨后，湖北武穴的文曲戲、黃梅縣的黃梅采茶戲由連年逃水患、沿街乞討賣唱者帶到了湖口。民國21年（1932）布偶戲由福建人傳進。黃梅戲，舊稱黃梅調或采茶戲，是中國五大劇種之一，也是安徽省的主要戲曲劇種，黃梅戲原為安徽省安慶市一帶的地方戲，中華人民共和國成立后，迅速發展成對全中國有影響力的劇種，并揚名海外。2006年黃梅戲入選第一批中國國家級非物質文化遺產。至今，黃梅戲成為湖口人民耳熟能詳的曲調，上至八、九十的老人，下至六、七歲的小孩，人人都能隨口哼來。解放后五十年代黃梅戲由安慶地區專業團體支援湖口組團而落戶至今。這些戲曲劇種傳入湖口后發展相當快，農村學唱曲文風氣很盛，甚至把手抄劇本作為學習文化的課本。人民群眾對傳統戲曲文化知識如此熱愛，一代接著一代流傳至今。

還有彈腔戲、饒河戲、文曲戲、采茶戲、黃梅戲、木偶戲等都源遠流長。他們深深扎根于人們群眾的生活之中，與當地的民風習俗、民間宗教緊密地融為一體，形成了本地區的“儀式戲劇”，他們不僅在農閑時要唱戲，豐收時要唱戲，還有結婚、生子、洗三、滿月、周歲、生日、祝壽、廟會、做屋上梁，發展到現在，節慶、參軍、升學、奠基、開業……都得搭臺唱戲，群眾把唱戲作為日常生活中不可缺少的一件大事。他們認為：只有唱戲，才能表達美好的祝愿；只有唱戲，才可抒發心中的喜悅；只有唱戲，才會增強相互的友誼；只有唱戲，才是團結鼓勁的象征。這種習俗世代相傳到今，從而形成了具有鄱陽湖畔人民熱愛戲曲文化、崇尚戲曲文化的特色文化現象。

隨著湖口縣經濟的發展，人們的生活水平日益提升，他們對精神文化的需求也越來越高，這種狀況極大地促進了湖口縣人民群眾熱愛戲曲文化、崇尚戲曲文化的傳統美德的發展，一個社會主義文化大發展大繁榮的新局面正在湖口大地彰顯，一朵別具特色戲曲之花正綻放在長江之濱的鄱陽湖畔。