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“微”言博弈 歷久彌新

2014-12-31 00:00:00鄒吉帥曲欣
文化產業 2014年12期

摘 要:我國歷史背景悠長,使得影視作品的創作靈感和來源都層出不窮。近幾年來,以歷史為背景改編的電視劇熱播,在電視劇市場上掀起了一陣熱潮,更在受眾當中引起熱議。但是,在觀看電視劇后,不少觀眾通過微博指出歷史題材的影視作品中,存在夸張事實、虛構情節、常識性的錯誤、顛倒黑白等現象比較嚴重。那么,歷史題材的影視作品對觀眾的影響到底有多大?究其發展方向,應該為何?

關鍵詞:評價、意義、道理、方向

一、“微”言有情 不可小覷

近日,筆者在工作翻看微博時,偶然發現一條北京海淀一位名為“大學生霸”的網友,在2014年6月4日寫下的這樣一條微博:“電視劇比歷史書更能激起我學習歷史的興趣!”無獨有偶的是,早在2012年12月14日“CCTV電視劇”官方微博,對重大革命歷史題材的三十三集電視劇《劉伯承元帥》發布該劇預告宣傳后,一名河北邢臺的網友“柴欣茹”觀看后回復到:“身為高中生的我們,要好好謝謝你們劇組的全體成員,可以讓我們用更為形象的工具學習歷史,看一遍電視劇就記住了,可看一遍歷史書過后還會忘,謝謝你們嘍!”

從簡簡單單的兩條微博中,我們不難看出:網民,尤其是正在學習歷史,硬背概念的學生們,在對生動的文藝作品給予較高的評價外,對于“生動”的學習歷史知識求賢若渴!筆者希望通過以下幾部歷史題材的文藝作品以及網民的微博“言論”,一起來為歷史題材的作品創作以沉靜思考,并集思廣益。

二、“微”言有聲 客觀評價

近幾年,隨著新媒體的流行與普及,很多廣電行業研發的產品(節目)都在潛移默化的進行推廣,并與廣大受眾建立了良好的溝通紐帶。微博、微信等新媒體的出現給予了創作者們非常及時的反饋,受眾客觀真實地評價,直言心聲,充分體現在每條微博、微信的言論中,字字珠璣,意義價值不可小覷。尤其是近幾年重大歷史題材的影視作品播出的前前后后,均有官方微博的信息發布。縱是劇透也好,或者競猜也罷,都能讓受眾在網絡里進行一番文字的“唇槍舌戰”,各抒己見,好不暢快!

例如,央視2014年播出的電視劇《鄧小平》,全面反映了1976年10月粉碎“四人幫”到1984年實行全面改革開放的歷史,全景式地再現鄧小平同志與黨和人民一起走過的不平凡歲月。值得一提的是,該劇自2013年10月5日籌建拍攝之初,就在新浪微博上建立了自己的官方認證微博,實時更新拍攝進程與播出情況,直至2014年9月28日該劇在央視播出完畢,共計發布微博1301條,粉絲人數14萬之多,評論不計其數!其中,還吸引了像“看歷史”、“新浪歷史”、“環球時報”、“東方衛視”等主流官方認證媒體的共同參與,內容不僅涵蓋了鄧小平同志生前對教育、經濟、政治等方面的影響和貢獻,更對其生前的養身之道、橋牌愛好、漫畫形象等內容都紛紛搬上了微博!頓時網民熱評不斷。該劇熱播時,新浪微博評論里就有一位名叫“小米套票”的網民回復說“原來崇敬的偉人背后也有這么多業余愛好和家長里短,從來都不知道,只背過‘改革開放,實事求是’,這次長見識,也長知識了!”

不過也有給該劇“挑穿幫”的,比如電視劇《鄧小平》新浪官方微博在2014年9月4日21:55分發布一條疑似“致歉”的微博:“我爸給劇組糾錯了,建國拿手上那是水稻(不是像劇中說的麥子)!而且從季節上來看,暑假八九月份也正是水稻成熟期!”此微博一出,更是隨即引來眾多回復評論,眼尖的觀眾微博評論中還糾錯回復:“劉亭亭”的“婷”字字幕還打錯了”,由此看來,即便是劇組工作再細致,也有“馬失前蹄”的時候;而受眾之所以如此“挑刺兒”,即是基于對歷史的尊重,也是對一部優秀文藝作品的嚴謹性,給予了精準的厚望。

當下我們不難發現的是,“源于生活,而高于生活”影視作品作為一種特殊的藝術形式,本身具有文藝性的特點,相比較歷史古籍等書籍,對于觀眾來說更為直觀,也更容易接受。據網上的一份調查顯示:有大概七成的觀眾表示,曾將歷史劇中的虛構情節當做正史;同時,有超過四成觀眾對那些存在大量“純屬虛構”的娛樂類歷史劇,表示反感。由此,歷史類影視作品的真實性和藝術升華的比重,著實應該好好衡量。因為觀眾至情于劇,叫板較真中犀利的回饋是非常客觀公正的,歷史不容改變,常識不容忽視,尤其是一直以來肩負正確輿論導向的新聞媒體,有責任要“勤創作”、“嚴把關”、“精篩選”,發布的文藝作品要傳達的內容必須是真實客觀、準確無誤的!

因此,對于受眾及時回饋作品中的“瑕疵”建議,筆者認為這具有價值意義上的“指導”作用,因為任何一部作品的創作過程都凝聚了大量的人力、物力、財力,吸納受眾箴言,是完全可以有條件將作品再度進行編排,充分完善,使作品更權威,更具其本身創作的歷史價值意義。

三、“微”言有意 遵從事實

在2014年9月7日14:53“青年時報”官方認證微博發布了這么一篇內容:“影視作品中的清宮戲,把后宮寫得一塌糊涂”。無獨有偶,不久前努爾哈赤的第十一世孫女愛新覺羅?溥楊也公開表示,熱播的清宮題材連續劇,把后宮描寫得一塌糊涂,歪曲了清朝的歷史。她口中“歪曲的代表”,就是曾在1997年熱播的《還珠格格》及近期熱播的《甄嬛傳》。短短不足140個字微博,讓筆者不禁想到還有一個事件,即溥儀后人因“北京人民藝術劇院”上演的原創話劇《公民》而頻頻發聲,表示這部話劇丑化了溥儀的形象,要求人藝方面做出公開道歉一事。事件當事人自稱溥儀胞弟—愛新覺羅?溥任,對話劇《公民》提出多項質疑:第一是丑化了溥儀,比如他在舞臺上脫褲子,這不符合道理,明顯是在嘩眾取寵;其次,愛新覺羅家族的人給他下跪的問題,也是絕不可能的,溥儀作為末代皇帝,身上被刻上了特殊的標簽,對于他的故事,必須且要應該尊重歷史和溥儀后人的意見!短短的一篇微博,讓人不禁唏噓!當歷史題材的作品搬上舞臺,引起后嗣在微博等新媒體上發表“意見”時,值得創作者要理性思考。

又如此前電影《孔子》,被其后代認為有損孔子萬世師表的形象,要起訴《孔子》劇組;戲曲理論家齊如山的后人認為電影《梅蘭芳》中,邱如白涉嫌歪曲齊如山的形象,致函柏林電影節組委會,要求撤銷《梅蘭芳》的參評資格,等等事例引發的電影戲劇和名人后代的是非不斷,藝術和現實糾葛不清,讓人不禁反問:演繹歷史人物,如何才算合理?從法理上講,歷史人物、名人傳記類影片或戲劇創作,雖然無須經過名人后代授權,但如果內容確實存在失實,名人及其后人應擁有追討名譽權的權利;從情理上說,它的問題主要在于,虛構的目的是什么?筆者認為:絕對不應該迎合某種獵奇的向往去戲說歷史!因為歷史畢竟不是“夢想”,它并不是不需要努力就一蹴而就,也不需要幻化的去表達個人感情,它真正需要的是真實直觀面對!不然會讓學歷史、懂歷史、憶歷史的人為之心痛與遺憾!

通過透視當下各類形式歷史題材節目創作的“詬病”,看來藝術和現實,如何在糾葛中取得平衡,仍需創作者在多方面去尋找答案。

四、“微”言有理 以小見大

在廣大受眾的傳統印象中,“歷史題材”節目一直保有著“高大上”的感覺,令人仰視、膜拜,且始終也保持著“說教”、“呆板”、“生硬”、“距離感”的印象。歷史無法改變,那如何能讓歷史題材的節目 “接地氣兒”?如何激活歷史的記憶?又如何能讓受眾易于接受并熟記于心?

新浪微博上一位名為“一方田社”的網友在觀看了央視真人秀“歷史節目”《客從何處來》后,于2014年5月4日22:49寫下一條微博,能給予創作者以啟示與動力—“(現在的節目)已經從秀孩子到了秀祖譜……紀錄片跟真人秀對峙多年,終于出現自稱“蘋果梨”的東西了。節目或能掃掃歷史文盲,喚起一些觀眾跟家中老人聊聊天的興趣,也算有所得。”此外還有認證身份為某影視劇導演的實名微博“樂鹵派報告”在2014年9月22日發布了一篇微博:“看本期《檔案》,感覺不錯,一段歷史題材的塵封往事,切入角度不同,看來也不覺乏味沉重。說人而不是說事,片中提及了鄧麗君、秦漢,還有《血戰臺兒莊》的編劇歷程,既從人文的角度呈現了歷史一瞬,亦成為“讓歷史活躍起來”這句欄目的品牌口號(slogan)有力注腳。這樣精彩的節目會直接提高電視的關注力,贊一個!”

在相當一部分喜好歷史題材節目的受眾所發布的微博內容中,我們不難看出,歷史題材的節目由創作到播出,是一個經過探討、加工、展現學術嚴謹、歷久彌新的心路過程。它既要客觀還原真實,經得起歷史考驗;也要值得廣大受眾“雞蛋里挑骨頭”的檢驗——因為過去式的歷史既不可撼動,也不會因為藝術手筆而改變,更不可呈現“風花雪月”誤人子弟的內容,畢竟歷史需要親歷者的情感共識,也需要后人銘記!

在2014年8月21日22:40一位北京西城微博名為cecille的學生發布微博寫道:“這幾天看電視劇《鄧小平》太震撼了。對于從上學就開始抵觸學習馬毛鄧的孩子們,這部電視劇會讓大家對我們的國家,對政治政策來源有新的認識和了解。站在歷史背景的角度看祖國的發展,不停感嘆:實踐是檢驗真理的唯一標準!由此可見,面對錯誤、改正錯誤,認真學習、面對歷史是多么重要。這部劇要比韓劇《來自星星的你》更讓你感動!”由此可以看出,典型人物的塑造與故事的編織,更能夠引起觀眾的興趣。《鄧小平》這類歷史題材的作品,并非是一味的強調高大全的人物形象,更多的是描述他的生活、工作,甚至心路歷程,這就讓受眾想看、愛看。可以說,這也是一種“特定時代一定思想的代表”的還原方式,象征著某種歷史時代的特性和本質。特別是親歷過那段歷史時期的觀眾,必然是喜聞樂見的;而對于沒有經歷過的觀眾,也是一部很好的了解當時歷史環境和事件的佳作。

五、微觀言論 把握方向

沉靜思考當下網民在微博上的“呼聲”,中肯的意見是對佳作的指引方向。筆者認為,歷史類電視劇應該盡量真實的還原歷史,反映更多史實。實際上,觀眾對于電視劇市場中,“粗制濫造”的戲說歷史存在一定的厭倦感;同時,對于真實歷史的渴望和獎賞大大提升。很大一部分觀眾,對于歷史人物的形象、具體歷史事件、人物服裝、語言等元素,都渴望能夠還原歷史。

另外,歷史題材的作品應該向更為平民化的方向發展。換句話說,就是應該在反映政治成就的同時,更多的反映當時社會的世俗生活,比如經濟生活或者文化生活。這樣才能讓觀眾愿意看,才能更加的“接地氣兒”。

微博、微信等,作為新興的社交媒體和言論場所,其受眾的年齡、性別、受教育水平、職業等各種因素,致使每個人在觀看歷史題材的作品時都會有不同的感觸,并通過新媒體手段表達其訴求!因此,只有合理、正確、理性的采納微博受眾的建議和意見,反復推敲,才能在作品的創作中,“取其精華,去其糟粕”,盡可能的將作品制作成眾望所歸的精品。

尊重歷史、平衡真實和藝術再創作,一直是歷史題材作品創作的最基本標準。如能加之微博受眾的建議和意見,理性結合,合理的平衡歷史的嚴肅性與娛樂的趣味性,才會讓歷史題材的節目豐富多樣,精彩好看又能寓教于樂。這是歷史題材節目“兼聽則明”的發展趨勢!

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