學哲學、悟哲學、用哲學

摘 要：哲學源于生活，生活處處有哲學。教師的教學不僅要讓學生學哲學，還要悟哲學，更要用哲學，把每一堂課都用到實處，通過創設情境、加強學生自主學習、培養思考習慣和哲學思維方式等提高哲學教學的有效性。

關鍵詞：哲學；學哲學；悟哲學；用哲學

中圖分類號：G40-02 文獻標識碼：A

人們對哲學是什么？它有什么用？感到困惑。有的人認為哲學很神秘遙不可及；有的人認為哲學就是空談毫無意義；有的人認為只有“瘋子”才學哲學，無聊至極……實際上哲學源于我們的生活，生活處處有哲學。哲學有豐富的智慧，人生有深刻的哲理，這二者你中有我，我中有你，不可分離。正如傅佩榮先生所說的哲學脫離人生，將是空洞的，人生缺少哲學將是盲目的。因此，哲學課堂必須將哲學與人生聯系起來，真正體會到哲學的真諦。

哲學的英文叫做philosophy，這個字源于希臘文，是由希臘文中philia和sophia這兩個字所合成的，意思是“愛智慧”。馬克思主義哲學認為哲學是社會意識形態之一，是關于世界觀的學說，是自然知識和社會知識的概括和總結。與其他的課以傳授知識為主不同，在哲學課上，傳授知識只屬于次要地位，首要目標是點燃對智慧的愛，引導學生思考世界和人生的問題。要達到這個目標，教師能在課堂上激發學生對哲學的興趣，從而讓學生熱愛哲學，真正體會到哲學與人生的關系，讓每一堂課都有意義。在多年教學過程中自己對如何提高哲學教學的有效性有以下幾個方面的體會：

一、學哲學

（一）創設情境，激發學生的學習興趣

俗話說：“興趣是最好的導師?！币粋€人一旦對某事物產生深厚的興趣，就會主動去求知、去探索、去實踐，并在求知、探索、實踐中產生愉快的情緒和體驗。所以古今中外的教育家無不重視興趣在智力開發中的作用。作為一名教師，應該激發和培養學生的興趣，讓學生更好的掌握和學好自己所教學的課程。

執教之初，總是擔心教學內容無法完成，在教學過程中主要以教師為中心，采用教師示范，學生模仿的手段進行“填鴨式”的傳統教學模式。只注重教師是否上好一堂課，學生能否掌握所傳授的知識，而沒有真正做到“傳道授業解惑”，忽視了學生哲學興趣的激發和培養，不利于學生的發展。因此，在之后的教學中自己總是在不斷的嘗試各種方式方法來創設情境。例如在講解發展變化這一知識點之前，我會組織一堂活動課，準備好彩色筆、卡紙讓學生以“優點轟炸”為題，分成若干小組，每個小組選出一名“轟炸”對象及發言人并制作一張卡片送給“轟炸”對象，目的是讓學生充分認識自己和了解他人的優點，以便更好地發展自己。學生們都可以積極投入到這次活動中，取得了一定的效果，為講解理論知識起到了一定的鋪墊作用。

經過幾年的教學，自己發現可以采取多種方式來創設情境，比如播放視頻、展示圖片、課堂猜謎、游戲和課堂表演等方式方法來激發學生的興趣。創設情境基本會引起大部分學生的興趣，可是也有個別學生不愿參與活動，這時教師可以針對這部分學生采用個別談話等方式找出他們不愿參與活動的原因，進一步了解這部分學生，最終采取不同的方法來培養他們學習的興趣，真正做到因材施教的目的。

（二）樹立學生自主學習的理念

在傳統教學模式下，有些老師總是在糾結課本內容太多、課時不夠、練習冊沒有答案等問題。我認為教師的教學應該具有選擇性，“該教的教，不該教的不教?！彼^\"該教的教\"意思是教師在教學過程中選擇重難點和根據學生專業和就業息息相關的內容進行講解；所謂“不該教的不教”意思是對于社會上還存在爭議的內容（比如形而上學）和根據學生學情學生無法接受的內容都可以省略。這樣既可以節約教學時間還可以達到“因材施教”的目的。

了解學情是教學中不可或缺的環節之一。多年的教學中，自己發現學校部分學生的學習習慣不是很好。巴金曾經說過“孩子成功教育從好習慣培養開始?！别B成良好的學習習慣是中職生學有所成的前提條件，因此教師在教學中不僅要傳授知識還要引導學生養成自主學習的習慣。比如《哲學與人生》這本教材有一半以上的內容只要學生安心閱讀就能夠理解。平時在教學中自己會安排學生課后自學的內容并布置1-2個問題讓學生自己思考，然后在第二次課時進行講解；有時也會在課堂上給學生30分鐘左右的時間讓自學；有時也會通過活動課讓學生自學并從中獲取樂趣等，總之教學不能是簡簡單單的重復教材內容，而應該是讓學生在教中學，在學中做，在做中思，在思中樂，所學到的知識能夠終身受用從而得到真正地發展。

二、悟哲學

哲學是啟迪人生智慧的學科。哲學在人生中的作用似乎看不見，摸不著，其實強大無比。有智慧的人，心是明白、歡欣、寧靜的；沒有智慧的人，心是糊涂、煩惱、躁動的。開啟智慧的人，才會懂得如何做人。所以學生不僅要學習哲學知識還要理解哲學與人生是不可分的，更應該領悟哲學的真諦。

三、用哲學

哲學教學不是培養專業型或研究型的哲學人才，而是一種普適性的教育，它給學生觀察世界的慧眼，胸懷天下的情懷，是要使他們一呼一吸、一骨一脈之間自有境界，自成高就，獲得創造生活與未來的能力。

（一）培養哲學思維方式

偉大的無產階級革命家、政治家和杰出的馬克思主義者陳云曾說過“學好哲學，終身受用。”馬克思主義哲學告訴我們哲學來源于生活、生活處處有哲學，主要內容有唯物論、辯證法、認識論和唯物史觀。教學中要培養學生哲學思維方式，要讓學生在學習和生活中用聯系的、發展的觀點、一分為二地看問題，運用矛盾分析法全面地分析和解決問題。

例如在講解《哲學與人生》第八課現象本質與明辨是非，我會給學生展示雙關圖、錯覺圖或者列舉典故（空城計）等。讓學生能夠透過現象認識本質，學會正確地區分真象和假象，不為假象所迷惑。擦亮明辨是非的“慧眼”，把握事物的本質?？梢詫ψ约盒袨楫a生的后果和影響作出正確的判斷和評價，幫助自己樹立正確的人生觀、價值觀和榮辱觀，指導自己健康成長。

《學記》曰：“故君子之教，喻也；道而弗索，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和、易、以思，可謂善喻點。”意思是高明的教師的教學，在于善于引導：要引導學生，但決不牽著學生的鼻子；要嚴格要求學生，但決不使學生感到壓抑；要在問題開頭啟發學生思考，決不把最終結果端給學生。

當我們學會用哲學的觀點和方法思考人生、思考社會、思考世界這類大問題的時候，我們就是真正的進步、真正的成熟了。學好哲學讓學生在堅持唯物論和尊重客觀規律的基礎上，用哲學思維方式解決人生問題，通過教學讓學生能夠體會一次終身受益的哲學沐浴。

（二）解放思想、大膽創新

法國現代哲學之父笛卡爾在《談論方法》中提到“我思故我在”，雖然它帶有一定的唯心主義思想，它卻強調了思維的重要性。毛澤東曾經說過“讓哲學從哲學家的課堂上和書本里解放出來變為群眾手里的尖銳武器”。我很欣賞蘇格拉底的“精神助產術”，它以獨特的教導方式啟迪人們對問題的思考，實則體現了人文精神，即一切都經自己思考。他要求他的對手給出關于這些問題的一個概括性說明和總體性定義。當他得到這類定義或說法時，他會進一步詢問更多的問題，以顯示這個定義可能有的弱點。蘇格拉底把這套方法比作“精神助產術”，即通過比喻、啟發等手段，用發問與回答的形式，使問題的討論從具體事例出發，逐步深入，層層駁倒錯誤意見，最后走向某種確定的知識。培養思考習慣有利于學生開闊眼界；有利于學生提高思維能力；有利于學生學會做人；有利于學生有獨到的見解；有利于學生全面的發展自己。因此，我在教學中通過各種教學方法要來培養學生的思考習慣。

例如在講解《哲學與人生》第九課科學思維與創新能力時，我會給學生準備3個左右的活動?；顒右唬喝绾伟涯臼豳u給和尚？活動二：列舉杯子的用途，活動三：游戲-猜猜他是誰？當然活動的內容可以是多種多樣的，還可以給學生玩《瘋狂猜成語》游戲，開展一次推銷會（要求推銷的物品是學生自己制作的），開展一次“頭腦風暴”活動等。一次課堂中，我讓學生列舉杯子的用途時，一開始很多學生都思維定勢，列舉的都是裝水、喝牛奶、喝茶……當一個學生說出一個新穎的答案（武器）之后，學生們的思維也開始發散說出了各種各樣的答案。所以只要你解放思想、大膽創新沒有什么是不可能的。教育要注重過程和能力的培養，尤其要注重學生的想象力、創造力的培養。我認為一切重在參與、學生在各項活動中學到的知識、體驗到的感受以及發展的能力是最重要的。比如美國的教師不注重兒童畫的內容、形式和技巧，而讓孩子自由發揮、自有想象、所以美國的孩子經常畫的滿身、滿臉都是顏料。在家里墻上、門上、地板上也到處都有他們的杰作，雖然這些“作品”很粗糙，大人們也常常不知何物，但父母一定不會生氣，更不會阻擾和禁止，而是笑嘻嘻地看著孩子表演讓他們盡情發揮自己的創造力和想象力。

總是和學生開玩笑“人不思考和豬又有什么區別呢？”。雖然只是一句玩笑話，但它卻告訴了學生思考的重要性。如果對任何情況都能加以思考，就會發現，雖然有很多事情現在如此，但它沒有必要一定是如此，也有可能是別的樣子。這樣一來，就可以在很多看似理所當然的事情中，找到新的可能性。這樣才能真正的將哲學用到實處，培養思考習慣，解放思想、大膽創新，發展個性，完善自己。

哲學原理因其抽象思辨的性質，往往會使學生感到哲學高深玄妙，而一些教師千篇一律“我講你聽”的教學方式，則會造成學生的審美疲勞，使學生感到哲學枯燥乏味。因此，教師在教學中要學會采用各種適合學生的教學方法，通過創設情境、開發思維和培養習慣激發學生學習哲學的興趣、深刻認識哲學的意義和領悟哲學的真諦，真正讓學生學好哲學、用好哲學。

參考文獻：

1、《哲學與人生》主編:傅佩蓉

2、《哲學與人生》主編：王霽