感知力與思維力的訓(xùn)練

摘 要：本文從面對高中生僵化的寫作困境——寫不出真話，思維混亂的現(xiàn)狀分析，在語文作文教學(xué)處于理論多于實(shí)踐相脫節(jié)的瓶頸時(shí)，亟待解決的是尋得一條行之有效的方法。結(jié)合“高效讀寫”中的感知力與思維力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感知生活，激活思維，寫出文章的真實(shí)與深刻。

關(guān)鍵詞：寫作；感知力；思維力；真實(shí)；深刻；

中圖分類號：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-12-00-012

自從接觸了田博士的“三元力”——感知力、思維力和創(chuàng)造力的寫作方法，我大有“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫”之感，猶如在我的作文教學(xué)的沙漠中遇見了綠洲。更是明白了，我之前只是缺乏方法，其實(shí)完全可以改變現(xiàn)狀。

一、現(xiàn)狀與困惑

作文是語文試卷的“半壁河山”，進(jìn)行必要的作文訓(xùn)練，是尤為必要的。為了抑制“文藝腔”，福建省語文作文一改泛話題化命題和自選文體的考查方式，明確要求議論文或記敘文的文體限制，明確給予材料范圍，形成了“新材料”作文。面對“閩派語文思辨性”的特點(diǎn)，即題目出得更多體現(xiàn)一定的思辨性、文化性和哲理性，寫作空間大，讓考生能夠根據(jù)自己對材料的的理解來立意布局，我們過去那種作文教學(xué)模式是不可行的。

在這種現(xiàn)狀下，作文輔導(dǎo)課是最令我頭疼的，寫作文也是學(xué)生最怕的。因?yàn)樽魑谋绕吹牟辉偈俏墓P，更多的是思維，這就要讓學(xué)生摒棄已有的寫套作的模式，要回歸到寫作的最初的自由狀態(tài)。

那么，怎樣寫作才能回歸到自由的狀態(tài)？正如田博士所言，教育是為了釋放人的自由，喚醒人的天性。

二、實(shí)踐出真知

在限時(shí)限字的考場中，要寫出個(gè)“子丑寅卯”，需要平時(shí)的積累和訓(xùn)練，但因在教學(xué)過程中，大都是理論多于實(shí)踐，也都只是冠冕堂皇地言及作文要“文貴在真”、“文貴在深”、“文貴在新”，直言“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”，大有語文就是“只可意會(huì)，不可言傳”。 因此語文一直處在所謂“可教可不教”的尷尬處境。

“高校讀寫”讓我真正認(rèn)識到，我們語文課程可以不再被其他學(xué)科所鄙夷，因語文課程不是玄乎其乎的，是一門有跡可循的學(xué)科，特別是讓寫作理論不再是一紙空談。以下就我所認(rèn)識的幾點(diǎn)，淺談感知力與思維力訓(xùn)練在高中生寫作中舉足輕重的作用，

（一）文貴在真

在考場作文的評分標(biāo)準(zhǔn)中，基礎(chǔ)評分占60%，這就說明學(xué)生想要寫好作文，首先就得在內(nèi)容上言之有物，就得說真話。

假大空的文章是學(xué)生習(xí)作當(dāng)中的主流。尤其是記敘文，文章故事情節(jié)簡單、缺少內(nèi)涵，往往是通篇記敘人事或編述故事，不著邊際的跑題文章。文學(xué)止于細(xì)微。田博士的“三元力”之首要的是感知力，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)說真話，寫真心。

感知訓(xùn)練課，是從起初的學(xué)生一頓唏噓聲，一臉不屑的小兒科情狀，到如今的課前三分鐘都是爭先恐后的上臺發(fā)言的熱鬧非凡。例如，以“同桌”為感知主題時(shí)，嬉笑怒罵皆是人物，班上人人皆得一雅稱或綽號。其實(shí)這一過程，就是對學(xué)生觀察力和觀察習(xí)慣的培養(yǎng)過程。漸漸地學(xué)生在敘述過程中就懂得抓住人物的個(gè)性來寫。項(xiàng)羽是“天亡我”的末路英雄，劉邦是“舍得了妻兒，奪得了天下”的狼，李易安是巾幗不讓須眉，寶玉是博愛的?……個(gè)個(gè)名符其實(shí)。

在教學(xué)過程中，我不斷地引導(dǎo)學(xué)生要調(diào)動(dòng)感官去觀察生活，去感知生活。只有教給學(xué)生正確、科學(xué)的觀察方法，才能發(fā)展學(xué)生的感知能力，才能讓學(xué)生學(xué)會(huì)說真話，寫真心，同時(shí)學(xué)生學(xué)會(huì)了積累素材，作文能力就會(huì)不斷提高。

感知訓(xùn)練后，學(xué)生的習(xí)作不再是滿紙荒唐言，真如見其人，聞其聲，品其性，富有濃郁的生活氣息，讓人讀罷思索的“余味”無窮。

（二）文貴在深

深，就是文章的深刻，這不僅表現(xiàn)在語言上的老練，也體現(xiàn)在思想上的嚴(yán)密邏輯，歸于一處，就是指學(xué)生要有寫作思維。

面對“閩派語文思辨性”，以往作文訓(xùn)練中強(qiáng)調(diào)的并列式、層進(jìn)式及綜合式，即使內(nèi)容再豐富，也是在援引古今中外的事例，進(jìn)行的是平面的印證而非有層次的論證。而要學(xué)會(huì)論證，就要加強(qiáng)學(xué)生思維力的訓(xùn)練。

語文課的主要任務(wù)是訓(xùn)練思維。（葉圣陶語）其實(shí)寫作過程就是思維過程，思維縝密與否直接影響習(xí)作嚴(yán)密程度。福建省高考作文往往是“新材料作文”，如若有強(qiáng)大的思維力，學(xué)生就有勝人一籌的利器。

常言，一流智慧碰撞思想，二流智慧就事論事，三流智慧說三道四。較勁的就是思維力的比拼。可見，思維力包括概括思維、矛盾思維和關(guān)聯(lián)思維，在議論文寫作中尤為重要。面對富有思辨性的新材料作文，從理解材料提煉出立意——行文論證——論點(diǎn)提升——回文點(diǎn)題，都需要思維力的輔助，否則就是淪為平庸的文章，出彩不了。

例，2014年福建省普通畢業(yè)班質(zhì)量檢測作文題目：

莠草，農(nóng)人整個(gè)夏天鋤它，然而它仍舊經(jīng)歷旺盛，田埂、牧場、田野、花園到處都有它。有人用卑賤的名字稱呼它們，例如豬草、苦艾、雞草；也有人用雅致的名字稱呼它們，例如長生草、扶移、雁來紅。

在此就審題中思維力的運(yùn)用來舉例，足見其事半功倍的成效。

首先，學(xué)生要仔細(xì)閱讀材料，找出材料中涉及到的對象。其次，充分調(diào)動(dòng)自己的思維力，讓審題更迅捷，讓立意更深刻，讓分析更透徹，讓思維更嚴(yán)密。

以概括思維的方式，就可以找出草與人的相似之處，兩者是萬物中的一種，皆是生命的承載體，誰也不能看低或高看了誰，就立意于生命皆平等，萬物皆有其自身的價(jià)值。

以矛盾關(guān)系思維的方式，找出材料中矛盾關(guān)系組，農(nóng)人與莠草，人們對同一種自然物的不同認(rèn)知、評價(jià)與態(tài)度，大體可以立意為面對外在的評價(jià)，要堅(jiān)強(qiáng)、頑強(qiáng)，要堅(jiān)守自我，正確對待別人的評價(jià)。看待事物要一分為二，以辯證的眼光看世界，從另一面看問題，也將是繽紛多彩的。

有高度的立意，有個(gè)性的論據(jù)，有層次的論證，有邏輯的語言，有深厚的文化底蘊(yùn)，這就是議論文之評分的標(biāo)準(zhǔn)，無不是在說學(xué)生的寫作思維?？梢?，培養(yǎng)學(xué)生的思維力，并學(xué)會(huì)運(yùn)用思維來分析問題，來解決問題，將顛覆的是學(xué)生的寫作觀念，改變的是學(xué)生慣有且僵化的寫作思維。只有掌握了思維方法，寫出的文章才會(huì)，獨(dú)具匠心，讓人耳目一新。

在語文作文教學(xué)中，感知力是首要的，思維力是必要的。反復(fù)訓(xùn)練，養(yǎng)成習(xí)慣，是勢在必行且行之有效的實(shí)踐方法。只要體驗(yàn)了生活，就會(huì)走進(jìn)生活，走進(jìn)內(nèi)心，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，詩性的邏輯，創(chuàng)造真實(shí)，活出生命的狀態(tài)，寫出的習(xí)作自然是言由心生，我手寫我心，水到渠成。