“少教多學”在高中文言文教學中的運用

摘 要：隨著高中語文新課標改革的不斷深入，傳統的文言文教學模式已經不適應新課程的要求，現階段我們不僅要提高課堂的學習效率，還要培養學生的學習文言文的興趣。因此體現學生主體作用的“少教多學”模式就是我們現階段文言文教學追求的目標。

關鍵詞：少教多學；文言文；教學；

中圖分類號：G42 文獻標識碼：A 文章編號：1674-3520（2014）-12-00-01

中國傳統文化的傳承對今天的中學生而言，主要是通過對文言文的學習來實現的。從人教版高中語文教材對文本的選擇中我們可以看出，文言文的比重在不斷地增加，提醒我們必須對承載著中國傳統文明的文言文要有足夠的重視。這就對每位教師的文言文教學提出了新的挑戰。傳統的文言文教學是“教師教、學生學”的單一模式，教師在課堂上講得面面俱到，從文言字詞、文言句式到藝術鑒賞，生怕漏掉一個知識點，學生也是不斷地記，可是始終無法對文言文產生興趣，甚至還有懼怕的心理，這樣的課堂效果就顯而易見了。隨著課程改革的不斷深入，新課程理念中要求教學活動尊重學生已有的知識和經驗，提倡自主、合作、探究的學習方式，讓學生參與教學，培養學生的創新精神和實踐能力。《普通高中語文課程標準》對文言文教學提出了明確的要求，“閱讀淺”易文言文，養成初步的文言語感。能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容”；對文言文閱讀的評價，“重點考察借助語感和必要的文言常識閱讀淺易文言文的能力。面對這樣的形勢和要求，作為教師的我們必須不斷地探索符合新課標要求和現階段學生的具體情況的文言文教學模式。捷克教育家夸美紐斯曾說：\"要尋求并找出一種方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學；使學校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇快樂和堅實的進步；并使社會因此可以減少黑暗、煩惱、傾軋，增加光明、整飭、和平與寧靜。\"很顯然，體現以學生為根本的“少教多學”是現階段可行的文言文教學模式。下面就談談我對“少教多學”的一些看法。

一、鼓勵學生朗讀是文言文“少教多學”的基礎

古語云：“讀書百遍，其義自見”，可見朗讀對于理解一篇文章的重要性。尤其是距離我們年代較遠的文言文，我們更應該鼓勵學生朗讀。所以我們在上一篇新的文言文時，不要急于解釋字詞或者領會主旨，應該適當地在課堂上留一些時間給學生朗讀。朗讀前，教師要給予指導，要求學生準確地斷句，這樣就為正確理解文意打下了基礎。朗讀可以多種形式進行，但我覺得主要應該以范讀、請一位學生朗讀教師評點和自由朗讀幾種形式。因為范讀和老師的評點可以讓學生初步認識文本，而自由朗讀則會伴隨著學生的獨立思考，讓學生進一步了解文本。當然，如果故事性較強或人物形象較為鮮明的文本，我們可以讓學生分角色朗讀。

二、課前預習是“少教多學”的前提

學習的開始，也是實現“少教多學”的前提，因為只有在學生熟悉教材的基礎上，教師才能在課堂上充分發揮學生的主體地位，這就需要教師在課前指導學生的預習。首先，要求學生在課前通讀課文，在不能理解的地方作個記號，以便在課堂上可以有的放矢。其次，要求學生學會獨立思考，提出問題，有自己的獨立的見解。預習的形式是多樣化的，我認為分小組預習是不錯的方法，因為這樣可以討論、提出問題，這樣不僅可以集集體的力量，而且也可以調動學生的學習積極性。當然，在課堂的前幾分鐘要對學生的預習進行檢測，這樣不僅可以展示學生的預習效果，而且也是對學生預習工作的一種督促。抓好預習環節，課堂上學生就會集中注意力，積極思維，敢于發言，預習的深入與否，效果好壞，直接影響著學習新課的效率。

三、明確的教學目標和教學重點是“少教多學”的表現

教師要從傳統的教學觀念中走出來，對于文本的知識點，不要面面俱到，要貫徹“一課一得”的教學理念。所以我們要減少目標，高質量地教。體現到文言文課堂上，就是要把文言知識點的教授體現到幾課、一個單元甚至是幾個單元。比如高一的文言文教學，由于學生的文言基礎并不扎實，而文言知識點又有很多，我覺得可以把這些知識點分解。比如《燭之武退秦師》講授通假字，《荊軻刺秦王》講授特殊句式，《鴻門宴》講授詞類活用等，甚至還可以再細分。講完這個知識點之后，學生就要獨立去完成其他課文中同類的語法知識。我想，這樣就能充分體現學生課堂上的主體地位，變被動接受為主動去學習、探究，效果當然也會更好。

四、鼓勵學生思考、質疑是“少教多學”的目標

子曰：“學而不思則罔”，學生的積極思考是學生參與課堂的一個重要標志，這也是“少教多學”教學模式的一個重要目標。在文言文的教學中，由于時代變遷，年代久遠，學生不可能完全理解文本。所以我們在課堂上要鼓勵學生積極思考，提出問題，教師也要巧設問題，引導學生去思考、探究。愛因斯坦也曾說過：“提出一個問題， 往往比解決一個問題更重。當然只有思考還是不夠的，還要懂得表達，所以在課堂上還要鼓勵學生主動發言，讓每一位學生都有發言的機會，這樣才能讓學生們迸發出思維的火花，讓課堂活起來，逐步理解文本。

比如在教《項羽之死》這篇課文時，我就運用后人李清照、杜牧、王安石評價項羽的詩歌，讓學生積極討論項羽這個人物的悲劇的根源是什么，以及我們如何去評價這個人物形象。在學生們七嘴八舌地談論中，我相信每個學生在自己的心目中都有一個項羽，當然也能更深刻地理解司馬遷對項羽的評價了。

五、學生的課外學習是“少教多學”的延伸

“少教多學”理念的執行，僅僅依賴課堂的四十五分鐘是遠遠不夠的，所以我們要還要以文本為中心，讓學生在課外能積極地拓展。比如，在教完《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》后，我就讓學生這篇文章為基點，課后去搜集《論語》中刻畫的孔子其他的學生的形象以及孔子的教育思想，讓學生真正做到舉一反三我想這才是真正的語文教學的目標吧。

六、靈活的評價方式是實現“少教多學”的保證

要實現“少學多學”，就不能以學生的成績作為評價一個學生的唯一標準，所以，我們必須去尋找能鼓勵學生的評價方式。比如我們可以在期末時制定另一份除了考試成績之后的成績單。這份成績單要根據學生平時的表現：如參與討論的程度、提出問題的質量、課堂上勇于提出質疑以及完成作業的情況等，我想這樣會保持學生學習語文的積極性，當然也是實現文言文“少教多學”的一個重要保證。

總之，“少教多學”理念在文言文教學中的運用就是要以教材作為觸發點，鼓勵學生不斷地思考、質疑并能自主地查閱資料探究，我想這也是當下新課程改革要求吧。