武陵山片區傳統民居的保護與規劃——以龍山縣洗車河鎮為例

滕 丹 龍自立

（吉首大學城鄉資源與規劃學院，湖南 張家界427000）

0 引言

在所有建筑類型中，最能反映地域文明的當屬民居建筑，它們是人類生存的重要空間，也是人類生活環境的主要構成部分。傳統民居具有悠久的歷史，是一個時代建筑文化的縮影。由于自然地理文化各異，各地的民居建筑文化也不盡相同。傳統民居展現了明顯的地域文化差異，被譽為地域文化的“立體展板”。

但隨著中國城鎮化速度的加快，越來越多的農村人口正向著城鎮轉移，農村的生產力大為下降，傳統民居因為缺乏日常的維護和常規的修繕，出現了多處傳統民居建筑資源加速損壞的現象。同時，因為農村人口大量的向城鎮轉移，建筑豐富多彩的傳統文化也就沒有了繼承者，鄉俗正逐漸從我們的視線里消失。怎樣將傳統民居的建筑特色保留下來，怎樣做好地區的傳統民居保護規劃已經成為亟待解決的問題。在全國范圍內，隨著新農村建設的迅速開展，廣大農村的民居改造項目也如火如荼地展開。加緊傳統民居保護與規劃的研究在新民居的建設過程中是必要而緊迫的。

1 武陵山片區傳統民居保護的意義

國家在第十六屆五中全會中提出的“建設社會主義新農村”的政策，為數以萬計的農村提供了良好的發展契機，也為傳承千百年的古村落創造了前所未有的發展機遇。在《國家新型城鎮化規劃（2014-2020年）》中提出：適應農村人口轉移和村莊變化的新形勢，科學編制縣域村鎮體系規劃和鎮、鄉、村莊規劃，建設各具特色的美麗鄉村。按照發展中心村、保護特色村、整治空心村的要求，在尊重農民意愿的基礎上，科學引導農村住宅和居民點建設，方便農民生產生活。在提升自然村落功能基礎上，保持鄉村風貌、民族文化和地域文化特色，保護有歷史、藝術、科學價值的傳統村落、少數民族特色村寨和民居。充分說明了保護民族特色和民族文化的重要性。

武陵山片區擁有幾千年的悠久歷史，為這片土地留下了豐富的文化沉淀。該片區是多民族的聚居地，擁有各具特色的傳統建筑，其中尤以是土家族和苗族的建筑較為出彩，形成了具有地域風格的獨特建筑類型，具有較高的研究價值。研究武陵山片傳統民居的保護與規劃，具有十分重要的意義。湖南省龍山縣的洗車河就屬于武陵山片區的土家族核心地區之一，境內較好地保存了傳統土家族民居建筑形式。

2 洗車河民居概況

隨著龍山縣里耶歷史文化名鎮的興起，文化旅游業將是洗車河鎮今后長遠產業發展方向。古鎮的旅游資源主要為三河六岸富有土家族建筑特色的吊腳樓、涼亭橋、石板街、古色古香的明清院落及流域境內原汁原味的土家族原生態文化。洗車河鎮相繼修建了古石板街、大小10余個下河碼頭等具有民俗風情的旅游景點，全面實施了特色民居保護與改造工程。2012年洗車河鎮獲得“湖南最具魅力鄉鎮”殊榮。

圖1 洗車河民居空間分布圖（來自網絡）

雖然經過了歷史的洗禮，洗車河鎮仍然保留了大量的傳統建筑，但因經濟、社會等原因，種種破壞傳統民居的的行為依然存在。傳統民居因其使用功能不能滿足現代人的生活需要，其外在形態和內在結構正在慢慢消失，具體表現在：經濟發展后人民的生活水平提高，生活質量要求不斷提升，對居室的通風、采光要求不斷提升，對廚房、餐廳衛生間的面積的要求也逐步提高，但傳統民居的原始布局難以滿足現代人的生活要求，導致許多村民私改房屋的結構，改門、加窗，改變房屋的外形“傳統民居布局中建筑間距小，通風采光較差，街巷狹窄，現代車輛無法通行，導致交通，消防不便。傳統村落沒有考慮配套建設公共綠地，古村中心的環境質量一般較差”。

3 洗車河民居保護存在的問題

洗車鎮有較多的傳統民居，但是大部分建筑年代比較久遠，又是磚木結構，經過歷史風化，抗擊自然災害的能力下降，早就已經不堪重負，隨時都可能被摧毀，威脅著村民的生命安全。傳統民居保護存在許多問題，保護任務非常艱巨。主要問題如下：

3.1 民居保護缺乏專業指導

村鎮規劃是我國規劃的薄弱環節，缺乏專業的規劃指導。由于大多數專業規劃師和建筑師生活在大中城市中，在廣大的農村地區缺乏此類人才。而政府部門也沒有足夠重視這些問題，故建設中常出現房屋間距過窄，建筑過密等缺陷。洗車河鎮普遍存在類似問題。此外，由于大部分居民沒有學習專業建筑知識，藝術審美能力有限，新民居的建筑風格幾乎沒有考慮到傳統建筑風格的延續。

3.2 家庭結構發生變化

以前，洗車河鎮的家庭傳統是以長輩為核心的，但是隨著時間的推移和生活方式的變化，家庭結構發生了很大的變化。大家庭，族長制已經不復存在，現代年輕人向往城市生活方式，與老一輩有了很大的不同。年輕人結婚后多希望獨門獨戶的生活，村里新建住宅越來越多出現，也證實了大家庭正向小家庭轉變。

3.3 外來文化入侵

隨著信息社會的來臨，整個世界在慢慢縮小，人們間的交往距離在縮短。在廣大農村，人們也不再只關心田間地頭的生活，生活圈子在逐漸擴大，電視、電腦、互聯網……正在向鄉村普及。電視、電影中出現的歐式別墅、高樓大廈充斥著人們的眼球。外來文化對傳統文化沖擊很大，人們開始對傳統文化采取質疑的態度，錯誤地認為將傳統與落后相等同，認為新文化應該取代傳統文化。與此同時，農村有很多人去沿海城市打工，他們中的一部分成為了建筑工人，學習到了很多新式建筑的建設方法。回到家鄉之后，他們就迫不及待對傳統民居進行改造，或重新倒修，周圍的居民也跟著模仿。這樣一幢幢帶有異域風情的樓房就出現在我們的視野中。

3.4 傳統建筑技術沒落

建筑材料和建筑技術會對一個時代的建筑產生重大的影響。鋼筋混凝土的出現是建筑史上的一個里程碑。與此同時，對于生態的保護也提上了日程，木材的價格越來越高，這些原因導致傳統木建筑退出了歷史舞臺。磚混結構和鋼筋混凝土占領了民居建筑的市場，人們可以根據自己的需要靈活劃分居住空間，直接采用磚砌墻，建造過程大大簡化了，而傳統建筑技術卻逐漸消亡和沒落。

4 洗車河鎮民居保護與規劃

4.1 保護原則

4.1.1 真實完整的反映歷史原則

對洗車河鎮民居的保護，不能因為保護的目的，要求居民遷出，這會影響居民的生活質量。應該做到既保護傳統建筑資源，又能提高生活水平和居住質量。傳統村落是一個完整的社會群落，其最基本的功能是居住，是以宗族觀念聯系在一起的居住形式。其空間布局、建筑形式、周邊環境都時刻反應著其本質屬性。同時通過居民的耕種勞作、節日慶典等反映村落生活氣息,反映歷史文化底蘊，因此其保護規劃應該首先保護周邊環境及構成要素的外部特征。

4.1.2 公眾參與的原則

傳統民居的保護光靠政府的資金投入和日常維護是不科學的，應充分的調節動村民的積極性，讓居民參與進來，居民對其今后的發展有知情權。

4.1.3 保護與開發相結合的原則

傳統民居的保護要順利進行就得調動村民的積極性,提高其生活水平，適當的開發旅游資源，提高村民的經濟收入和地方財政收入，同時還可以把財政收入反哺古民居保護，做到保護與利用的可持續發展。

4.2 保護措施

4.2.1 對洗車鎮的建筑文化進行普查

對于洗車河鎮傳統民居的保護，必須做好排查摸底，手中掌握第一手資料。要清晰明了的指導洗車河鎮的保護工作，首先必須對該區域的傳統建筑進行建筑質量、建筑風格和民俗文化的分類整理：

1）建筑質量分類

根據洗車河鎮的主體建筑、結構、細部、特色及質量優劣情況，以建筑單位為統計對象，將洗車河鎮現存建筑分為四個等級：

一級：傳統建筑主體結構完整、結構牢固，墻體、窗戶、屋頂等細部節點保存優良，無明顯的損壞（基本在本建筑內部找不到現代化的生活氣息）。

二級：傳統建筑主體結構比較完整，結構還算牢固（基本保留了原有建筑的風格特色，但細部的建筑節點有所破壞）。

三級：建筑的外形部分被破壞，結構被重新改造，改造部分的選材與原有的建筑不相符合，門窗、雕花等細部建筑特色丟失。

四級：建筑結構破壞嚴重，被當地居民隨意更改，建筑細節丟失，只保留零星的細部。

2）建筑風貌分類

建筑風貌評價，即是對現有建筑的外在能形式反映該鎮民居歷史特色程度的評價。通過這樣的評價體系，對古鎮民居的改造提供確切的資料，根據調查的不同情況，酌情考慮修繕的級別。根據調查，洗車河鎮的古建筑風貌可分為三級：一級建筑風貌即建筑保存優良的反映了地域歷史文化特征；二級建筑風貌即建筑保存良好的反映了地域歷史文化特征，但局部損壞，日后需對其局部進行修繕；三級建筑風貌即建筑保存基本的反映了地域歷史文化特征，日后修繕力度較大。

3）民俗文化分類

民俗文化分類指對洗車河鎮現有的和曾經有過的民俗文化進行分類,反映該地域特色。

一級：洗車河鎮現存的獨特的民俗習慣,是其歷史風貌的反映。

二級：洗車河鎮現有的風俗習慣,但部分民俗其他地區也有。

三級：曾經在洗車河鎮存在過，但現在已經消失了，可通過資料進行復原的的民俗。

4.2.2 深入開展古民居保護宣傳教育工作

當地政府要耐心全面的給村民講解國家出臺的《物權法》及《文物保護法》等法律法規，使村民明白傳統民居保護的重要性，同時結合別的民居在保護和開發的經驗后，讓村民明白保護洗車河鎮傳統民居的重要意義。

4.2.3 靈活解決土地置換、民居產權的問題

根據洗車河鎮的實際情況，解決民居保護與提高居住質量的矛盾，建設新區、保護區，靈活處理宅基地的問題。對住在民居內的村民放寬申請條件，政策性的引導他們住到新區去。同時可將老區進行統一的規劃設計修繕，進行產業開發，適當的開發旅游業等產業，以提高當地居民的收入。

當前，對洗車河鎮民居保護的重中之重就是進行合理的規劃和安排資金，提高維修效率。否則，部分古建筑就將從此消失無蹤了。要解決這些問題，需要社會廣泛參與，群智群力，共同尋找一個合理的解決方案。

4.3 規劃方法

通過對洗車河鎮的資源分析，把古民居保護范圍分為三個級別，即核心保護區、風貌控制區和外圍區。

核心保護區是由洗車河鎮的居住聚居地組成，其建筑風格獨特、地方民族風情濃郁、是傳統民居文化特色的物質載體。對于聚居地進行嚴格規劃和保護。對現有建筑單體，分別采用保留、改善、整傷、改造等措施，做到修故如故，不允許隨意改變原有狀況及風貌，對影響古寨風貌的建筑物、構筑物，必須堅決拆除。

風貌控制區是指以村落主要空間觀賞點和視線背景為限，以視線可及周邊群山山脊線為界，于規劃核心區外圍劃定村落風貌控制區，控制村落外部空間環境。洗車河鎮依山傍水，山清水秀，周圍群山自然風光樸實，田園風光濃郁。規劃將周邊一定范圍的山體及林地劃為風貌控制區，制定相應保護措施，嚴禁對現有植物亂砍濫伐及對山體大的填挖，以保證視野通暢，嚴格控制對風貌有不良影響和破壞的建設項目。

外圍區是洗車河鎮現有的地域面積除去核心保護區和風貌控制區的地域。

5 結語

近年來,全國各地對傳統民居的保護與發展取得了長足的進步，但暴露出來的問題也日漸嚴重。許多歷史古村落在新農村建設時，拆毀古民居，新建千篇一律的新式建筑，使古民居風貌蕩然無存。應合理發展特色村寨，統籌考慮自然、社會、經濟等因素,借鑒經驗，吸取教訓，在科學發展觀的規劃指導下，找到一條古村落保護與發展、現代與傳統相結合的可持續發展之路。洗車河鎮的傳統民居保護和規劃可借鑒其它地區的成功模式，但不能完全套用，應針對地方特點，尋找行之有效的方式進行保護規劃，以保持其地域特色。

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