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老調的發展與傳承淺議

2015-01-01 00:00:00王玉亮
文化產業 2015年4期

摘 要:保定老調具有悠久的歷史和很高的藝術價值,保護、傳承和發展老調藝術,已經到了刻不容緩的時刻。傳承是一個有機的生命鏈,只有充分、系統的人才傳承才能夠保證民族藝術文化的存在、延續和發展。客觀分析老調的現狀及其面臨的問題,我們需要對地方戲曲的保護與創新進行審慎的思考,必須了解它的過去,研究它的未來,對其進行深刻而有效的變革,從內容到形式都對傳統戲曲賦予新的內涵,使這一古老的地方劇種能夠在新形勢下得到更好的傳承與發展。

關鍵詞:保定老調;傳承;發展;

中圖分類號:J614 文獻標識碼:A 文章編號:1674-3520(2015)-04-00-01

元明時期,保定一帶以白洋淀為中心的冀中農村,流行著一種民戨俗曲河西調,這是元代“時尚小令”流行于燕趙民間小曲的一種。當時民間花會中的小車會、旱船等藝術形式多唱此調。老調最初就是在河西調這一變化部分基礎上演變分化出來的。在其演變過程中,深受當時流行在這一帶的高腔大戲的熏陶和影響,在劇目和唱法、打擊樂方面,都受到了高腔的影響;同時,吸收了當地木板大鼓等說唱藝術的故事情節、唱詞格式及音樂元素,始形成戲曲雛形。后來,又結合流傳過來的山陜梆子的板腔結構形式,才成為一個獨立的別具特色的板腔體聲腔劇種。在長期的藝術實踐中,老調后來為了增強聲腔的節奏性,采用了河北梆子樂隊所用的棗木梆子,故又名老調梆子。老調腔逐漸形成了質樸健朗、粗獷豪放的劇種風格,其內容多是描寫帝王將相、草莽英雄的傳奇故事,具有中國北方典型的忠腸烈骨、慷慨悲歌的民族特質。

在老調發展的初期,藝術演出都是屬于半農半藝的季節性組班形式,在農村“跑大棚”,因此老調在藝術上的發展比較緩慢。清光緒年間,老調才出現了比較正規的班社并開始進入城市。這標志著老調開始被更多、不同層次的人所接受。當時的班社的名稱都是由組班人的姓名來命名的,在保定北有韓大倉班、南部有高洛壽班等,班社曾先后到過北京、天津、石家莊、衡水、張家口和沈陽、哈爾濱等地演出。這個時期,原在韓大倉班的高陽人周福才已嶄露頭角,成為繼韓大倉之后的最有聲譽的老調代表藝人。和他一起的還有張桂良(藝名“小蓮花”)、張連明、劉殿甲、張文海等名藝人。由于在城市演出機會的增多,相應促進了老調上演劇目的豐富和演出質量的提高。

老調形成獨立的劇種后,在很長時期內曾與絲弦同臺演出。當時因為兩個劇種都還不成熟,需要相輔相成。絲弦側重于民間生活故事的小生、小旦劇目,老調則向以老生行和凈行為主的袍帶戲發展,更多的借鑒高腔,如《康熙訪山東》、《山海關》、《反云南》、《下邊庭》、《高平關》、《鐵冠圖》等。生行和凈行在相當長的一段時期內,分行不分腔,同唱老生腔,當時就把這種老生調叫做“老調”。在演唱方法上,也改變了早期老調直聲大嗓的唱法,使老調的聲腔更為柔和委婉,在樂隊伴奏技法方面也明顯得到了提高。

老調的語言簡潔、明快、形象、生動,它往往能抓住事物本質進行概括,這種語言的表達方式,最能表達群眾的思想感情。老調的行當分為:生、旦、凈、丑。老調的唱腔質樸激越,敘述性強,結構形式屬于板腔體。基本曲調是由結構相似、結音相同的上下句組成。它有男女分腔的傳統,具有一系列適于人物感情變化的板式。文場的主奏樂器是板胡。輔之以笛子、笙以及二胡、三弦;武場的主要樂器有鼓板、大鑼、鐃鈸、小鑼、棗木梆子。

二十世紀三十年代至四十年代是保定老調的重大改革和發展時期。30年代末、40年代初,多位老調藝人結合演出實踐,對老調劇種的唱腔、念白、音樂、表演等方面進行了大膽的改革。這其中,著名藝人周福才做出了突出貢獻。在音樂唱腔方面,周福才曾義務到保定的“馬號”當茶房,向名藝人朱大觀學習西灑大鼓的唱法、吐字,如“二不二、三不三”的板式就是吸收了西灑大鼓的流水板和垛字句發展而成的;吸收借鑒部分梆子腔的演唱形式,從生凈不分的男腔中,創造出生凈有區分的老生唱腔。在詞句念白方面,周福才對老調的戲文和發音吐字進行研究,并向當地秀才張玉慶,以及安州的翰林潘齡皋等請教,研讀劇本,校訂音律,提高了老調演唱劇本的韻律性和文學性。

保定老調具有悠久的歷史和很高的藝術價值,保護、傳承和發展老調藝術,已經到了刻不容緩的時刻。保定市老調劇團是唯一的市級專業老調劇團。2006年,保定老調被列入首批河北省非物質文化遺產名錄,并正在積極申報國家非物質文化遺產名錄。我們了解老調劇種的發展歷史及藝術風格,目的在于認識和總結它的藝術發展規律,在新的歷史時期繼續促進老調的革新和發展,使之適應時代的要求,更好的為人民大眾、社會主義服務,使老調成為戲曲百花園中一株永遠盛開、別具芬芳的藝術奇葩。

傳承是一個有機的生命鏈,只有充分、系統的人才傳承才能夠保證民族藝術文化的存在、延續和發展。但是想保住人才目前存在最主要的問題是經費不足、設施簡陋。戲劇院團改革后,政府投入的經費相對于劇團的發展顯得嚴重不足。為了解決劇團最基本的生存問題,大量演職員常年奔波于保定各縣區,聯系演出業務,還得上臺唱戲,有時候每天會演出四場大戲,在這種狀態下演員的身體是吃不消的。所以有的實力年演員就會令尋高就。這都是對于發揚和傳承老調藝術面前存在的實際問題:要想實現保定老調傳承和發展對策,首要建立完善的保護傳承機制,借助于現代化的傳媒設備實現老調的傳承和發展。旨在保護優秀的傳統劇種,呼吁更多的人能夠對優秀的傳統老調藝術引起重視,并投身于保護世界非物質文化遺產的行列中來。保障演員后備力量的充足;資金匱乏是造成老調演員短缺的主要原因,國家要在在經濟政策上給予相應的支持。同時,客觀分析老調的現狀及其面臨的問題,我們需要對地方戲曲的保護與創新進行審慎的思考,必須了解它的過去,研究它的未來,對其進行深刻而有效的變革,從內容到形式都對傳統戲曲賦予新的內涵,使這一古老的地方劇種能夠在新形勢下得到更好的傳承與發展。

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