“炎黃”之崇高

文／岸石

20多年來，張紀清捐款金額只有3萬多元，數目難稱巨大，但他只做好事不留名的崇高行為，卻是充滿正能量的巨大精神財富。令人倍感欣喜的是，越來越多的人爭做“炎黃”，接過了傳遞正能量的接力棒。

張紀清高舉“感動中國”2014年度人物獎杯

2015年2月下旬，中央電視臺“感動中國”2014年度人物評選揭曉，江蘇無錫江陰市的退休老人張紀清高票當選。張紀清74歲了，改革開放初期，他在鄉里從事養殖，靠辛勤勞動成為小有名氣的萬元戶。算不上大富大貴的他熱衷捐款，樂善好施而又不愿揚名，“潛伏”行善。1987年6月，他以“炎黃”的名字匯款1000元，資助正在籌建的江陰祝塘敬老院，這筆錢當時是一個普通打工者一年的收入。此后，他年年以“炎黃”等名字向祝塘敬老院匯款，還給中國青少年發展基金會捐錢，資助革命老區、貧困地區的孩子上學。

20多年來，張紀清累計捐款3萬多元。僅從數字看并不算多，但衡量善心也不應光看數字，更要看捐獻者奉獻的心力、體現的精神。張紀清在平凡的工作、生活中走過青年、中年，進入了老年，“天上一顆星，地上一個丁”，普普通通一個人。但這位普通人有寬廣的胸懷和高遠的精神境界。為什么做好事卻隱姓埋名？張紀清回答記者提問時說：“我們都是炎黃子孫，不敢以恩人自居。”張紀清的精神境界有著美學意義的崇高，別人欣賞，肅然起敬；他自己在默默奉獻中，也自我肯定、自我實現，感受到了信念的價值和生活的樂趣。

隱身的傳奇

張紀清經常化名“炎黃”捐款，“炎黃”的名聲愈來愈大，他自己倒有點默默無聞。20多年前，署名“炎黃”的捐款就引起了注意，有位熱心的鄉干部曾按匯款人的地址尋找，可街、路找到了，門牌號竟子虛烏有。此后，“炎黃”的捐款時有出現，“炎黃”的身份卻成了一個謎。“炎黃”不停做好事，越來越受人們尊敬，人們熱切盼望找出真人。為了弘揚這種奉獻愛心、幫助他人的精神，上世紀90年代，祝塘鎮就建立了“炎黃”陳列館。2007年，“炎黃”陳列館搬遷到祝塘鎮文化服務中心，當時許多人都希望尋找了多時的“炎黃”能在陳列館落成典禮上現身。可張紀清很沉得住氣，沒承認自己是大家尋找的“炎黃”。他曾以“炎黃”的名義用公用電話聯系過《江陰日報》，稱自己只是普通人，做了應該做的事，大家的好意他領了，希望大家不要再繼續尋找他，他會繼續這樣做下去。在陳列館不大的空間里，記錄了人們尋找“炎黃”的歷程。一張寄自云南迪慶的明信片上這樣寫道：“‘炎黃’叔叔，你好！收到你的資助款，我如魚得水在知識海洋里遨游，我現在代表全家向你表示萬分感謝。因為家里貧窮，無力供我再學，多虧你給了我一次上學的機會，使我重新回到學校續學。”與明信片一起寄來的還有一張孩子的照片。這樣的感謝信，陳列館里收藏了厚厚一疊。從1998年起，“炎黃”陳列館就成為江陰市的愛國主義教育基地，每年都有不少人來這里聽“‘炎黃’故事”，學“‘炎黃’精神”。

張紀清本不打算現身了，他的初衷也不是先隱蔽一段，再來個真相大白；他也沒有準備一旦身份暴露，面對鋪天蓋地的好奇心，該怎樣應對。然而，意想不到的事發生了。2014年11月，張紀清在給云南魯甸災區匯去1000元善款后，突發腦梗暈倒在郵政儲蓄銀行。人們救助時發現他身上有三張寫著“炎黃”和“黃炎民”字樣的匯款單據，這個讓人們感動和牽掛的好心人“炎黃”，終于曝光了。這讓張紀清懊惱不已。當時天氣很悶，他坐出租車時就有些不適，到銀行匯完款就感覺支撐不住了，而錢包里沒有“歸檔”的三張匯款單竟由此成為民警發現“炎黃”身份繼而聯系其家人的線索。

“眾里尋他千百度”，病愈出院的張紀清，自然成了媒體追逐采訪的對象。說起用化名和假地址，張紀清解釋說，是怕讓人找到。既然選擇了幫助人，就別想著留名，這樣也就不會給被資助人造成心理負擔了。

一個平凡人，熱衷做好事而不圖回報，不想揚名于世，不為私利，不滿足私欲，精神世界多么寬廣！人們欽佩這樣的高尚。當然，看問題不應絕對化，高尚也有不同的風格。建功立業可以崇高，高調行善也可以崇高。張紀清在內心世界體味崇高，不求社會聞達，自有其審美的愉悅。他說自己“做的都是些小事，無非是堅持的時間長一點而已”。社會的正氣和因緣際遇使他感動了中國。有偶然性，也有必然性。如果不是湊巧，“炎黃”的光彩也不一定落到70多歲老人身上。如果永遠埋沒，張紀清虧不虧呢？張紀清的行為早就解答了這個疑問。做好事而不留名，內心自有境界高遠，欣賞自己、肯定自己的情懷。在與熱切尋找“炎黃”的官方、群眾的互動中，也自有崇高的感覺。有名望是一種崇高，隱在人群中體味自己精神世界的博大，也是一種崇高！

博大的精神

站在頒獎現場，張紀清敘述自己幾個月大時就失去親生母親，由祖母和繼母養大。她們雖然沒上過幾年學，但懂得中國傳統文化，經常教導他兩句話：“長大以后好好做人，好好做事。”“我是放牛娃出身，吃過的苦我心里最清楚，是國家和社會讓我過上了好日子，我想把這種感恩化作實實在在的行動。”在這次“感動中國”人物評選頒獎典禮上，老人誠懇地發出呼吁：“千萬不要忘掉我們是中華民族的后代，中華民族的優良傳統，一定不能丟!”

改革開放初期，張紀清頭腦靈活，搞起了地鱉蟲養殖。孵化幼蟲、喂養飼料，成熟后曬干、銷售，既要付出辛勞，也得有點技術。富起來了，他既感激當時的富民政策，又對當時的社會風氣有點不滿，很多人一心向錢看，為掙錢甚至不擇手段。他熱衷捐款，就是要以行動告訴人們：“不要眼睛只盯著錢。”

張紀清在家里保留著厚厚的一疊匯款單據和包裹單，上面大多寫著“炎黃”“黃炎民”等姓名。不僅捐款捐物，熱心助人的“傻事”，張紀清也隨時隨地都做。有一次他到上海出差，碰到了落魄的殘疾人夏福根。一番攀談，張紀清聽說夏福根家里還有個雙目失明的老父親靠他供養，這次到上海是專程看風濕病的，可又缺錢又沒地方住。張紀清聽了他的遭遇后，就帶他到江陰找著名中醫治療。夏福根來到江陰，在張紀清家里住了一個星期，病情好轉了。張紀清和夏福根成了摯友，后來夏福根家里建新房，張紀清匯去了5000元。

張紀清退休后，每月收入微薄，但捐款捐物還不停，錢從哪來？就得靠全家人的支持：每年春節，子女都會孝敬他幾千元；老伴的退休工資也被他支取了不少。家人也知道他經常做善事，卻不知道“炎黃”就是他。幾十年來，他捐款做好事，積蓄少了，從大房子搬進了小房子。張紀清覺得自己的付出非常值得。“以前我是‘萬元戶’，但不少人還不富裕，我有能力幫助別人；現在我把賺來的錢差不多都捐掉了，成了‘無元戶’，但看看周圍，大家都富裕了，這樣的‘無元戶’我做得也高興！”

俄國19世紀的思想家車爾尼雪夫斯基說過：“要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。”張紀清幾十年追求民族精神文化的崇高，行為細小而目標遠大，不圖揚名而默默體味奉獻的崇高和莊嚴，這是很令人欣賞、向往的人生！

高尚的能量

多年來，江陰曾數次興起尋找“炎黃”的熱潮。上世紀90年代中期，江陰專門進行了為期數月的大討論。“炎黃”的事跡曾被不少媒體聚焦，中央電視臺《走遍中國》欄目曾專程到江陰拍攝了專題片《誰是“炎黃”？》。江陰人幾度尋找“炎黃”無果，他們逐漸讀懂了“炎黃”不愿拋頭露面的心思，尊重其意愿，不再刻意尋找，紛紛把尋找“炎黃”變成了學習“炎黃”的自覺行動。“炎黃”的善行，吹起了這座城市慈善事業的一縷清風，越來越多的普通市民成了“炎黃”的同路人。樂善好施不留姓名的“新炎黃”在當地層出不窮，江陰也因10萬青年志愿者遍布各地而被譽為“志愿者之鄉”。祝塘敬老院是“炎黃”首個捐款資助的單位，在敬老院的賬本上，記載著歷年捐款捐物的數字。除了“炎黃”、黃炎民這兩個張紀清化名捐款的記錄外，還有署名“炎黃姑娘”“另炎黃”等受“‘炎黃’精神”影響的愛心人士捐款。學“炎黃”、當“炎黃”的風尚在江陰蔚然成風。從2008年至今，江陰市紅十字會共收到匿名捐款80筆，總額12.8萬元。在市慈善總會的日常捐贈本上，僅去年的記錄中就有15筆為“隱捐”。

越來越多的人做善事、好事不留名，只求奉獻于民族、社會，看到“炎黃”代表的正能量被社會認可，張紀清頗感欣慰：“我也是為了拋磚引玉，想著能有更多的人關注做好事而不是我這人。”生活需要物質財富，張紀清也并非不食人間煙火，但他崇尚儉樸，衣食無憂，成為他能熱心捐助的前提。在化身“炎黃”的年年歲歲中，張紀清開拓了自己的精神境界。他不求多么富裕，卻追求精神的浩大廣遠，體驗崇高的神圣和莊嚴。他的人生價值體現在對社會風氣、民族精神的一份貢獻，其崇高自會震撼人心，令人景仰。