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民族高校少數(shù)民族學生法律文化意識培養(yǎng)路徑

2015-01-13 07:22:24包麗敏
科技創(chuàng)新導報 2014年33期
關鍵詞:問題策略

包麗敏

摘 要:民族高校能夠培養(yǎng)出高素質的少數(shù)民族人才,這對我國大力發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化有著很重要的意義,能夠有效地促進少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。但是,由于受到很多因素的影響,致使民族高校少數(shù)民族學生普遍存在著對法律認識水平不到位、法律文化意識較差的情況。本文主要對民族高校少數(shù)民族學生法律文化意識培養(yǎng)路徑進行研究。

關鍵詞:民族高校 少數(shù)民族學生 法律文化意識 問題 策略

中圖分類號:G412 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2014)11(c)-0135-02

少數(shù)民族法律文化具有民族性、地域性、多樣性以及變遷性的特點,少數(shù)民族法律又稱習慣法,對習慣法進行培養(yǎng)具有較大的難度。如何更好地對各個少數(shù)民族進行法律文化意識的培養(yǎng),是各大民族高校值得深思的問題。必須要針對目前習慣法教學中存在的問題,進行全面的分析,并且制定相應的科學解決策略,以此來提升少數(shù)民族學生對法律的認知水平,提高其法律文化意識。

1 民族高校少數(shù)民族學生法制教育中存在的問題

1.1 少數(shù)民族學生法治觀教育定位不夠明確

在民族高校,對于少數(shù)民族學生的法律教育,并不僅僅是一個簡單的教育過程,而是對學生進行培養(yǎng)的過程,而教育僅僅是起到一個橋梁的作用[1]。民族高校必須要將培養(yǎng)少數(shù)民族學生的法律文化意識作為重點,使少數(shù)民族學生能夠真正地了解到法律文化,不能夠單一向學生灌輸法律知識,而不考慮學生是否能夠接受,并且在對少數(shù)民族進行法律文化教育時,應該以尊重學生的宗教信仰等為基本前提。很多的教師沒有充分地考慮到法制教育對象的特殊性,在民族高校中,學生都是來自全國各地不同民族,因此,其民族信仰以及宗教信仰方面必定會存在很大的差異,每個人的文化背景都是不同的,所以每一個學生在語言、風俗習慣以及思維方式上都存在很大的差異。但是他們都是法律教學的對象,而民族高校的教師卻沒有真正地考慮到這一點,僅僅是向學生灌輸法律知識,無法進行有針對性的教學,最終導致了少數(shù)民族學生在對法律知識進行學習的時候,遇到了很多難以解決的問題與困難,而教師也并沒有對這些疑問進行充分的解釋,從而嚴重地影響了少數(shù)民族學生對法律文化學習的積極性。由于每一個學生的文化背景都不相同,因此,在處理民族糾紛方面也存在很大的分歧,無法進行很好的調整,很容易造成矛盾的擴大化。另外,要能夠充分認識到法律文化意識的重要性,民族高校在進行大學生法律教育時,必須要能夠充分發(fā)揮法律文化的作用,利用少數(shù)民族的基本法對其進行教育,這樣能夠使得各個少數(shù)民族明白自身民族法律的重要,并且能夠運用自己的語言進行講解。

各大民族高校沒有充分地認識到法制教育目標以及任務的特定性。對于我國的各大民族高校來說,在對少數(shù)民族學生進行法制教育的同時,也要能夠充分地宣傳黨的宗教政策,促進民族和諧發(fā)展[2]。但是目前,很多的民族高校僅僅是對學生進行法律文化的教育,卻沒有很好地認識到法律教育的目標。高校在發(fā)生民族糾紛時候,教師也沒有對學生進行全面教育,沒有使學生明白民族糾紛是一項對國家危害很嚴重的行為。在對少數(shù)民族學生進行法律教育時,習慣法將會起到很大的作用,因此必須要能夠充分地發(fā)揮習慣法的作用,在少數(shù)民族的法律中宣傳人與人之間和諧相處的重要性,這一點能夠有效地促進學校環(huán)境的和諧穩(wěn)定,避免民族糾紛的發(fā)生,所以教師必須要能夠充分地發(fā)揮這些法律的作用,使少數(shù)民族學生能夠真正明白各民族和諧相處的重要意義。

1.2 對于少數(shù)民族學生的法制觀教育的效果不明顯

各大民族高校沒有真正做到法治教育內容設置的針對性。民族高校主要是通過課本對學生進行法律教育,這樣的教育方式十分單一枯燥,無法很好地提高教學的效率。為了能夠提升學生的學習興趣,民族高校在進行教學的同時,也要經(jīng)常性地開展一些講座以及實踐學習,充分地利用習慣法文化,使學生能夠充分地了解少數(shù)民族文化在法律教學中的重要性。目前民族高校中的法律教學并沒有涉及到宗教信仰以及民族自治方面的問題,所以沒有做到民族性與區(qū)域性、普遍性與特殊性相互結合,無法真正符合少數(shù)民族學生的實際情況,因此無法使少數(shù)民族學生適應這種情況,并且由于這種教學方式與少數(shù)民族學生的生活沒有關系,因此無法使其更好地吸收法律知識[3]。另外各個民族高校的教育方式十分單一,教學方式?jīng)]有創(chuàng)新,使學生沒有學習的興趣,無法提高學生的法制素質。并且由于相關的專業(yè)的限制,導致教師對少數(shù)民族學生的教學,無法利用一些模擬法庭的形式開展,而只能通過單一的宣講書本的方式進行教學。在教學資源欠缺的情況下,其實教師可以通過借鑒國外教學經(jīng)驗的方式,根據(jù)法律教育的特點,制定出創(chuàng)新式的教學形式,從而來保證教學效率的穩(wěn)步提高。目前很多的民族高校所使用的法律教學教材十分陳舊,沒有進行及時的更新,在課堂之上,教師無法很好地講解一些法律重點,無法滿足學生的需求,同時教師的法律教學水平不夠達標,無法很好地對學生進行教學。

各大民族高校的少數(shù)民族學生學習法律缺乏相應的自覺性,并且民族高校的法律教育單一,在每一各課程中關于法律教育的內容很少,這樣無法使學生真正地學到法律知識,學生要想真正地了解法律知識,只有自己在課余時間進行自學。但是,目前在很多民族高校,能夠利用課余時間自學法律知識的學生極少,少數(shù)民族學生學習法律的自覺性很差,在課堂上學習法律就不夠認真,課下更是不會主動學習,很多的少數(shù)民族學生僅僅是注重自身專業(yè)的學習,不會自覺去進行法律知識的學習。并且學校的學生能夠利用法律維權的現(xiàn)象很少,這充分說明了學校的法律教育方式存在很大的問題,對學生的教學沒有做到位,無法很好地傳播習慣法文化[4]。

2 促進民族高校少數(shù)民族學生學習法律文化知識的途徑

2.1 教師要能夠正確對待少數(shù)民族傳統(tǒng)法律文化

在我國各大民族高校,少數(shù)民族的傳統(tǒng)法律文化在各大高校的法制觀教育中具有很重要的作用,將少數(shù)民族的法律文化與大學生法制教育相互結合,能夠有效提升各大民族高校的法律文化的教學水平,并且能夠提升少數(shù)民族學生學法、懂法以及用法的自覺性,對建設和諧校園環(huán)境有著很重要的促進作用[5]。各大民族高校的教師必須能夠認識到習慣法文化的重要性,能夠充分地了解其法律文化的內涵以及所具有的一些功能。少數(shù)民族文化是各個民族在生活實踐中積累與發(fā)展起來的,對少數(shù)民族學生有很重要的價值意義,并且這些法律都是以各族人民的信仰以及宗教為基礎建立的,因此,能夠與少數(shù)民族的生活實際聯(lián)系起來,能夠促進其更好地理解。教師在進行教學時,必須要有全面的考慮,對少數(shù)民族進行教學時,由于從小在自己民族地區(qū)成長,因此主要是接觸自己區(qū)域法律文化知識,而這種民族性的法律文化知識對其自身的影響是巨大并且根深蒂固的,所以利用習慣法對其進行教育,可以有效地促進少數(shù)民族學生的自主學習,能使其更好地接受。另外,在利用習慣法教學的同時,要能夠適當?shù)毓噍攪曳?,在目前各民族交融的環(huán)境下,國家法律與習慣法在根本利益上是一致的,所以,教師必須要適當?shù)厝谌雵曳桑昧晳T法來講解國家法律,使少數(shù)民族學生更好地理解法律文化知識,提升其法律素質。

2.2 加強學校法律教學改革,增強法制教育的時效性

課堂教學是培養(yǎng)學生法律意識的最好途徑,在民族高校,法律基礎課是學生學習法律知識的基本途徑,學生在課堂上能夠系統(tǒng)地學到法律知識,掌握法律的基本技能,因此,各大民族高校必須要重視法律課堂的作用,提升學生的思想道德水平,所以,必須要對法律課堂進行改革。首先民族高校必須要配備一些法律專業(yè)知識技能高的教師,并且要能夠不斷地對教師進行培訓,提高教師的法律教學水平,同時也要對法律課本進行及時更新,使法律教育能夠跟上時代發(fā)展的腳步,將一些廢除的法律在課本中移除,以此來提高學生的法律意識。另外,學校要能夠充分地引入現(xiàn)代化的教育模式,利用多元化的教學手段進行法律文化意識的教學,提升學生的學習興趣及教學的效率,使學生能夠真正地懂得法律知識的內容。要注重理論與實踐的結合,利用一些案例來吸引學生的學習興趣,并且設計的案例都要貼近少數(shù)民族的生活,這樣能夠更好地促進少數(shù)民族學生法律文化知識學習成效的提升,提高其運用法律的能力。教師還可以通過設置場景的方式,讓學生自由地進行談論與思考,提升學生的用法能力。

2.3 結合少數(shù)民族地區(qū)法制規(guī)劃建設,創(chuàng)建法治校園

學校必須要大力推進校園建設,結合少數(shù)民族地區(qū)法制規(guī)劃建設,創(chuàng)建法治校園,依靠法律手段管理學校,提高學校教師及學生的法律素養(yǎng),增強法律意識。另外學校要能夠大力做好宣傳工作,弘揚少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)秀風俗文化,在校園內開展一些除陋習活動,以此來提升少數(shù)民族學生的法律信仰,將法制建設與少數(shù)民族風俗結合起來,進行普法教育,提高少數(shù)民族學生的法律文化意識,樹立法治觀念。

3 結語

要做到各民族融合,必須加強各民族的法律文化意識教育,在我國目前各大民族高校,對少數(shù)民族學生的法律文化意識的培養(yǎng)還存在一些問題,因此,民族高校必須要改變傳統(tǒng)的教學方式,加強對習慣法文化意識的培養(yǎng),利用習慣法來提高其法律素養(yǎng),使國家法律被其接受,促進各民族融合與共同發(fā)展。

參考文獻

[1] 鄭亞.民族高校開展多元文化理解教育探賾——基于對少數(shù)民族學生多元文化意識的調查[J].2013,1(1):40-41.

[2] 劉毅.少數(shù)民族法律文化視域下民族高校大學生法制觀教育研究[J].中南民族大學,2012,2(2):50-51.

[3] 劉懋瓊.多元文化語境下新疆高校少數(shù)民族學生三語習得障礙與對策分析[C]//第十屆中國跨文化交際國際學術研討會論文集.2013,3(1):30-31.

[4] 徐曉光,黃明書.我國少數(shù)民族法制的發(fā)展及其與中原法律文化的融合[J].現(xiàn)代法學,2011,5(1):50-51.

[5] 托婭,夏志蘭.少數(shù)民族研究生的多元文化意識及多元文化教育探究[J].內蒙古師范大學學報(教育科學版),2012,6(2):60-65.

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