《戀情的終結》的生態(tài)批評解讀

王臻

劇情簡介

故事發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間的倫敦。彼時，1944年，小說家莫里斯與內閣部長亨利的妻子薩拉在戰(zhàn)火中相愛。他們的愛熱烈、滾燙甚至畸形。兩個如饑似渴地貪婪地享受著愛和性帶給他們的美妙感覺。但是好景不長，在一次空襲中，莫里斯受傷昏迷，險些喪命。深愛莫里斯的薩拉誤以為他死了，在近乎瘋狂的絕望中開始祈禱。她向上帝發(fā)誓，只要莫里斯能活過來，她愿意永遠放棄他。而莫里斯奇跡般的生還使薩拉決定履行諾言，皈依天主。但是信仰不能滿足她內心對愛和性的渴望，在與亨利過著可有可無的生活（性）時，薩拉更想要平常人的愛。就這樣，薩拉在愛莫里斯和愛上帝（信仰）之間苦苦掙扎，唯一能消解苦痛的只有逃避。

兩年后兩人再次相遇，莫里斯通過私家偵探的調查和薩拉的日記得知了薩拉離開他的真正原因后，一下子從懷疑、憂慮、嫉妒的痛苦中解脫出來。他迫不及待地找回一直在愛他與愛上帝之間苦苦掙扎的薩拉，兩人再次敞開心扉，情欲的火焰再次點燃。這時，亨利出現(xiàn)了，莫里斯卻沒有開門。之后，他們私奔到另一個城市，盡情享受性的歡愉，體驗著前所未有的開心時刻，卻也慢慢地走向了永別。薩拉的身體遭受病痛的折磨，薩拉的心靈被囚禁在愛情與信仰的枷鎖中，而死亡是她唯一的解脫。天主的懷抱是薩拉最終的歸屬。薩拉用自己的死實現(xiàn)了對上帝的承諾，而莫里斯的愛也隨著薩拉的死而破散。莫里斯開始怨恨上帝，怨恨他帶走了薩拉，但在故事結尾，當他看到被薩拉親吻過的小孩臉上的胎記神奇消失的時候，他猶豫了，他請求上帝照顧好薩拉和亨利。

生態(tài)批評解讀

生態(tài)批評主要研究文學與自然環(huán)境的關系，旨在喚醒人類對自然的敬畏、對生命的熱愛和對生態(tài)環(huán)境的責任。生態(tài)批評的一個基本原則就是“多元共存”，因此，研究人與自然關系的自然生態(tài)、人與社會（人與人）關系的社會生態(tài)和人與自我關系的精神生態(tài)都是其關注的焦點。著名的精神生態(tài)學研究者魯樞元在《精神的涵義與精神生態(tài)學》一文中將自然、社會、精神這一生態(tài)系統(tǒng)的三個層面比照男女關系的“性、婚、愛”三個層面。他認為：“性欲，是生物的自然屬性；婚姻，屬于人類的社會相關性；愛情則屬于個人的內在精神性?！北疚恼菑倪@三個方面對《戀情的終結》進行生態(tài)批評解讀，我們可以讀出文學家格林的自然關懷、社會關懷和人文關懷的生態(tài)精神內涵，對當今社會推進和諧生態(tài)和生態(tài)文明建設具有重要的思想啟示。

1.自然生態(tài)的解讀——性

自然生態(tài)主要研究人與自然的關系。只有融入自然、回歸自然屬性，才能真正實現(xiàn)自然生態(tài)的和諧發(fā)展。人，作為生物進化史上的高級動物，具有生物的自然屬性。性欲是人類的自然屬性。和諧的性關系是自然生態(tài)和諧的一個重要組成部分。

首先，格林將故事設置在戰(zhàn)爭這一歷史背景下，體現(xiàn)了他對人類自然生態(tài)環(huán)境的深切關懷。和平的世界是保護環(huán)境的前提條件，而戰(zhàn)爭則是破壞環(huán)境的一把利刃。1944年的倫敦，正在遭遇二戰(zhàn)軸心國德軍的飛彈襲擊。工業(yè)技術革命的進度，使得高端的機械、軍備技術應用于戰(zhàn)爭中，使得戰(zhàn)爭的殺傷力不斷增強。戰(zhàn)爭期間，大量的土地、海洋等自然生態(tài)環(huán)境遭到毀滅和破壞，到處充斥著硝煙和炮火，人們失去了寧靜和諧的生活。不僅如此，戰(zhàn)爭還危害人類的生命。正是在自然生態(tài)遭到嚴重破壞的情況下，格林塑造了愛得如膠似漆的主人公莫里斯和薩拉，以兩個人的結合來實現(xiàn)自然生態(tài)的和諧構想。

其次，格林對莫里斯和薩拉的兩性關系描寫，體現(xiàn)了他對人類自然屬性的兩性和諧關系的深切關懷。工業(yè)文明的飛速發(fā)展不僅對自然環(huán)境構成難以估量的危害，破壞了原生態(tài)的自然秩序，而且還導致了人類自我中心意識不斷膨脹，嚴重摧殘了人類的善良天性，使人與人之間的關系異化，甚至導致夫妻之間冷淡、猜忌。因而，人類應該尊重自然，回歸自然，尤其是在兩性關系中，要實現(xiàn)默契與和諧。落魄的作家莫里斯因創(chuàng)作結識了時任內閣部長的亨利，邂逅了亨利的妻子薩拉，兩人一見鐘情。莫里斯和薩拉的經歷因循“結合——分離——結合（永別）”這一敘事模式。“結合”意味著自然生態(tài)在最初的和諧原生態(tài)?！胺蛛x”意味著自然生態(tài)關系中的不和諧因素?！敖Y合（永別）”意味著人類經過大自然的洗禮，摒棄人類中心主義思想，最終實現(xiàn)和諧的自然生態(tài)（兩性）關系。從生態(tài)批評的視角看，由于技術革命的飛躍，人類企圖凌駕于自然之上、征服自然，被人類過度開發(fā)的自然千瘡百孔。而人類也終將在大自然有力的回擊之下，深刻地認識到自己的行為給自然和自身帶來的生態(tài)危機和災難，重新審視自然，與自然和諧共生。

再次，格林將薩拉的丈夫亨利作為政府工作人員（內閣部長）出場，象征著現(xiàn)代工業(yè)文明雖然在一定程度上實現(xiàn)了人類物質文明的發(fā)展，但是它同樣不可避免地破壞了莫里斯和薩拉基于愛情結合的和諧自然生態(tài)關系。這一巧妙的處理體現(xiàn)了他對自然生態(tài)和諧進程中“工業(yè)文明與自然”的沖突與對立有著清醒的認識。作為兩性關系（莫里斯和薩拉）的“他者”，亨利第一次出現(xiàn)時，兩人正值水乳交融之際，薩拉選擇了欺騙；亨利第二次出現(xiàn)在莫里斯的房門外，他不停地叫門，但莫里斯選擇了逃避。從生態(tài)批評的視角看，文明與自然的撞擊壓抑了人類的自然本性，莫里斯和薩拉的“性和諧”是人的自然生態(tài)屬性使然。他們的結合體現(xiàn)了人類回歸自然屬性，實現(xiàn)與自然和諧共生的生態(tài)思想。亨利作為工業(yè)文明的代表，還殘存著一定的反擊能力，介入人與人之間的和諧關系。盡管工業(yè)文明試圖介入，但是自然的力量是無比強大的。這也是格林在故事結尾描寫的亨利和莫里斯從對立關系轉化為朋友關系，一起守護著重病的薩拉的意義所在。人類工業(yè)文明要想解決這種沖突與對立，其唯一出路就是融入自然，回歸自然。

2.社會生態(tài)解讀——婚

社會生態(tài)主要關注人與人之間的社會關系。男女婚姻問題屬于人類的社會相關性。婚姻關系作為社會契約的重要部分，是社會關系的重要組成部分。由于自然生態(tài)遭到破壞，人與自然的關系被割裂，男人與女人之間的關系不和諧，最終導致婚姻關系名存實亡。

故事中對亨利和薩拉的婚姻生活幾乎沒有涉及，只是通過亨利和薩拉的只言片語來建構他們名存實亡的“偽婚姻”關系。在工業(yè)文明迅猛發(fā)展的英國倫敦，亨利有著體面的工作，將在退休后獲得英國騎士司令勛章。他的妻子美麗優(yōu)雅、風情萬種。應該說，這是一個非常典型的中產階級家庭，他們的生活應該很幸福。但是亨利知道，自己是個無聊的丈夫。程式化的生活使得他幾乎毫不費力就知道自己的鞋子放在哪里，卻從不留心注意妻子一眼。亨利明白，自己不是薩拉想要的“情人型”的丈夫。他們在一起是因為彼此習慣，是因為他能提供給薩拉生活的保障。正如薩拉所說，他們彼此如同墳墓中睡在一起的尸體。當亨利察覺到妻子和別人有染時，首先想到的是試圖請私家偵探進行調查，之后又拒絕知道事情的真相，過著自欺欺人的生活。當?shù)弥_拉的情人就是莫里斯的時候，他也不怨恨，甚至還邀請他一起照顧病重的薩拉。因為亨利害怕薩拉的離開，害怕獨自一人的孤獨和無助。他甚至希望自己比薩拉先死去，這樣就不用面對失去的痛苦。即使知道薩拉不愛自己，也不愿意和她離婚。這是一種有害的占有關系。它傷害了薩拉的身心。薩拉極少和亨利交流，好像一直處在對信仰的迷茫和對愛情的掙扎之中。這種強烈的對抗狀態(tài)最終使她的身體無法承受，最終離開人世。同樣，亨利也因此遭到死一般的痛苦。他緊緊地擁抱著莫里斯，訴說自己對薩拉的傷害和不舍，他隱約意識到他的妻子就是他永遠無法割舍的情懷，是他內心疼痛的根源。在格林的眼中，這種不和諧的偽婚姻關系，失去了本來的美好，是一種互相毀滅的關系。從社會生態(tài)的視角看，他們婚姻的悲劇正是工業(yè)文明對兩性關系的破壞以及對婚姻關系的割裂。endprint

3.精神生態(tài)解讀——愛

精神生態(tài)以人的內在情感生活和精神生活為研究對象。在當今社會生活中，人與自身及內心的情感疏離主要體現(xiàn)在信仰的缺失和理想的破滅。在物質文明發(fā)展的激流中，自然生態(tài)遭到嚴重破壞，人與人之間的社會生態(tài)關系也面臨著異化和割裂，人類漸漸喪失了對自身心靈深處“愛”的信任和追求，精神價值取向狹隘，情感世界充滿懷疑、憂慮甚至嫉妒，精神生態(tài)危機日益嚴重。而要消解這一精神危機，只有通過愛的救贖才能讓人不再冷漠、猜忌，最終回歸人性的真善美。

首先，莫里斯“愛”的救贖。莫里斯與薩拉一見鐘情，他們的愛熱烈、滾燙，但跨越了社會道德的底線，因為薩拉是亨利的妻子。因此，這樣的愛注定是暗夜里的曇花一現(xiàn)。在最初兩人如膠似漆地彼此愛戀時，莫里斯心中充滿著欲望和占有，甚至會無端生出嫉妒而與薩拉爭執(zhí)。他一方面希望兩個人永遠相愛相守在一起，另一方面他又懷疑兩人的戀情會不會在某一天終結。矛盾的心理使他總是患得患失，缺乏安全感。而當兩人又一次在旅館里幽會時，德軍的空襲炸傷了莫里斯，薩拉絕望地哭喊，祈禱上帝能救救他，帶他回來。蘇醒后的莫里斯充滿疑惑地望著跪在床邊的薩拉。而薩拉異常平靜地說要和他分開，并表示永遠不再見他。莫里斯被薩拉的突然改變弄昏了頭。他對薩拉由愛生恨，恨薩拉離開自己，甚至懷疑薩拉在他和亨利之后，還有其他的情人。莫里斯在這樣的精神狀態(tài)下越來越痛苦，心靈的平靜和安寧離他越來越遙遠，最終他再次出現(xiàn)在薩拉的生活里，甚至委托私家偵探調查薩拉。但是當他讀完私家偵探從薩拉的家里偷來的日記本，了解到薩拉離開自己的真正原因以及她仍然愛著自己的事實時，就不顧一切地追上她。他們在教堂里互相傾訴著彼此深深的愛和思念。在薩拉不久于人世之際，莫里斯和亨利一同照顧她。至此，莫里斯拋棄了懷疑和嫉妒，在愛的呼喚中完成了自我的救贖。

其次，薩拉“愛”的救贖。如果說，愛在莫里斯的眼里是嫉妒和占有的話，那么，愛在薩拉的眼里則是信任與寬容。薩拉因為愛和莫里斯在一起。她面對莫里斯的質疑，一直相信自己的愛不會終結。當莫里斯在空襲中被炸得失去知覺時，薩拉不停地親吻并呼喚著他，用盡全部的力氣向上帝祈禱，只要能讓他活過來，她會永遠放棄他。莫里斯最終奇跡般地醒了過來，而薩拉卻獨自一人背負著離開他的痛苦，孤零零地活在沒有他的荒漠里。她是多么的孤獨，又是多么的寬容。她為了愛的承諾，強迫自己皈依天主。她開始真的走入教堂，向牧師懺悔，向上帝祈禱，但是內心中的愛和精神的愛相互糾結，折磨得她近乎崩潰。她不斷追問自己：上帝是真正存在的，還是一個虛幻的想象？直到彌留之際，她都無法做出決斷。上帝的愛使她回歸平靜，但是，她想要莫里斯，想要和他一起過平常人的生活，有自己的家和孩子?？墒菫榱俗约旱氖难?，她最終背負著痛苦，以死亡步入天國，完成了對愛和信仰的救贖。也許，只有死，才能使薩拉的愛成為永恒，回歸她的心靈深處。

結 語

綜上所述，《戀情的終結》不僅是一部絕美的愛情小說，而且作者在其中寄托了對人類社會和諧生態(tài)關系的思考。作為一個現(xiàn)代主義作家，格林筆下的男女兩性關系、婚姻關系和愛情關系正是自然生態(tài)、社會生態(tài)和精神生態(tài)的真實寫照。在當今社會生態(tài)危機日益嚴重的情況下，自然生態(tài)和社會生態(tài)環(huán)境惡化，最終勢必危及人類的精神世界。格林試圖通過這樣的一個愛情故事，警示人們對生態(tài)平衡與和諧的關注，呼喚人類重新審視和思考自己的信仰，正確處理人與自然、人與人以及人類自身的關系，為人類建設和諧社會提供參考價值。

基金項目：本論文是2014年河南省科技廳軟科學立項項目“海明威早期短篇小說的生態(tài)批評研究”的階段性研究成果。

參考文獻：

[1]格雷厄姆·格林著.戀情的終結[M].柯平譯.南京：譯林出版社，2000.

[2]魯樞元.生態(tài)批評的空間[M].上海：華東師范大學出版社，2006.

[3]魯樞元.生態(tài)文藝學[M].西安：陜西人民教育出版社，2000.

作者簡介：

王 臻（1983— ），女，河南南陽人，南陽理工學院外國語學院講師，主要研究方向為外國文學。endprint