文/孫田 羅源婷
當代很多學子習慣抱怨大學生活浮躁、學不到知識、就業(yè)難等問題,卻很少對大學精神有著清醒的思考和認識。
前段時間在北大進修的博士師兄給我們發(fā)了四篇文章,分別是陳心想—— 《追問大學學什么:讀<北大批判>》、薛涌—— 《“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下”——讀》、鄭也夫——《大學教育要教什么?——在北大深圳研究院的演講》、熊秋紅——《北大的情調與格調》。關于“大學學什么”這個話題,陳、薛兩位學者概括為:正確的專業(yè)知識、讀和寫,以及論辯,陳先生突出講述的是歷史學中的批判性閱讀、大學生活的核心——論辯、批判性思維;薛先生的一小段文字強調學習要“深練”——給自己設置障礙、突破極限;學識淵博的鄭老師深刻講解了怎么讀書和怎么思考;熊女士深情描述了北大四年經歷帶給她的精神元素——獨立、自由、平等、批判、抗爭。讀罷之后,深感上述四位曾求學于北大的著名學者文化底蘊之深厚,情調與格調之不同,同時也引發(fā)了我對當代大學精神的思考。

當代著名社會學家鄭也夫先生認為大學教育就是教三件事:怎么讀書;怎么寫論文;怎么思考。他認為當前社會氛圍急功近利、實用主義是中國人不太愛讀書的三大原因之一,他希望學生都能博覽群書。“知識面太窄了,書寫得沒有味道,人家怎么能愛看呢”,這個道理我深表贊同,“讀書最大的收獲是開發(fā)你的心智、開發(fā)你的思想”。關于“大學要教什么”或者是“大學學什么”我想補充一點,那就是大學精神。
大學不僅是學者們“傳道、授業(yè)、解惑”的工作場所,更是我們共同的精神家園。孔子《大學》開篇句:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”人性是向善的,道德是光明的,美德即知識,在追求“至善”真理的道路上力求永遠做個新人。在大學求學這段時期,我們正值青春年少,處于人生觀、價值觀形成的時期,這時我們面臨多種思潮的沖擊——實用主義、功利主義、虛無主義等,選擇哪種思想并不重要,重要的是堅持自己的選擇。老師上課講的知識固然重要,但是大學沒教的知識更是一筆寶貴的人生財富。每一所大學都有她獨特的內在精神,這些東西在我們的數(shù)年學習生活中潛移默化,潤物無聲,就算經過多年也會對我們產生影響,那些大學沒有教的知識需要我們通過獨立思考、細心發(fā)掘才能有所領悟。
1929 年,陳寅恪先生在他所作的王國維紀念碑銘文中就提出“獨立之精神,自由之思想”,一語道破民國時期大學精神,這也是他的理想。民國時期涌現(xiàn)出那么多舉世聞名的大師與這兩點是分不開的,精神獨立、思想自由才能促進創(chuàng)新,現(xiàn)在我國高等教育仍然無法解開“錢學森之問”,教育行政化、大學生批量化生產是學者們面對這個問題總結出來的原因,但也是目前解決不了的問題,既然如此,與其憤憤不平地抱怨,不如行動起來。若是不喜歡說教、不安于現(xiàn)狀、看不慣自己所處的環(huán)境,不如從此改變,做自己覺得有意義的事,去爭取獨立與自由,開創(chuàng)一片新天地。
在此我主要想強調知行合一,這是一句至理名言,知行合一不能簡單理解為知與行合二為一,這是王陽明心學的精髓,有著極其豐富的精神內涵。作為世上最高深的智慧,哲學往往是無數(shù)天才終其一生思考的結晶,他們飽受許多痛苦,才最終將其濃縮成書本上的寥寥數(shù)語。王陽明是作家當年明月在《明朝那些事兒》里極力推崇的歷史人物,從他立志、流放、頓悟、剿匪、平叛,屢遭算計都能化險為夷,在險惡的政治環(huán)境中游刃有余,胸懷坦蕩,不求名利,潛心學問,對朝廷下達的重任從不怠慢,親力完成之,并培養(yǎng)出一大批國之棟梁,讓人不得不佩服他的智慧和擔當,尤其是他終其一生奉行的心學理念——知行合一,對后世產生深遠影響。知行合一就是要像王陽明一樣堅持自己的原則,做一個正直的人,以天下蒼生為己任,匡扶社稷,為國盡忠,許多年過去,盡管受過無數(shù)打擊、經歷了很多痛苦,卻從未背叛過自己的初衷。
當然,正直不是迂直,有人群的地方就有斗爭,《周易》所言“窮則變,變則通,通則久”的生存哲學是極富智慧的。王陽明為了實踐朱熹的“格物致知”而“格”了三天三夜的竹子,被貶龍場而悟道,蕩平為患江西數(shù)十年的盜賊,在手中無兵的情況下平定寧王叛亂,和那么多地痞惡霸、亂臣賊子打交道,他也有困惑的時候、困難的時候、痛苦的時候,但他始終不曾放棄心中的信念,終究能夠豁然開朗、左右逢源,因為他換了一種思考問題的方式、換了一個角度、換了一個想法,突然那些百思不得其解的問題都能迎刃而解了。執(zhí)著與變通,取其精髓,各得其妙,他的知行合一理論發(fā)揮到了極致,變與不變全在一心,縱使道路崎嶇,偶有黑暗降臨,但只要心向光明,前途自會光明。
“山花落盡山常在,山水空流山自閑”,哪怕所有榮譽、地位都失去,哪怕經歷再多的挫敗和磨難,我們依然要保持自身的本真和原則,這才是獨立和自由,這才是知行合一。王陽明的心學思想是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華,是萬世不易之真理,圣人的“光明之學”充滿了正能量,他身上體現(xiàn)出的堅定不移、與時俱進、知行合一的偉大精神正是我們莘莘學子需要學習和踐行的。
大學者,習研大學問也,恰同學少年,既要有蓬勃的朝氣,多讀多寫多實踐;也要有學者的靜氣,安靜地做好自己的事情。喜歡讀書,是因為書在那兒,知識就在那兒。
人生是一場修行,當代大學精神,就是迎難而上,開拓進取;就是敢于擔當,以天下為己任;就是獨立、自由、平等、批判、抗爭!學海無涯,行者無疆,知行合一是對當代大學精神最好的詮釋。