北京打造“世界學(xué)術(shù)之都”核心與路徑

李強(qiáng) 胡寶榮

【摘要】 建設(shè)學(xué)術(shù)之都是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的綜合性系統(tǒng)工程，涉及的方面很多。但是，這其中最核心的還是學(xué)術(shù)。我們在建設(shè)學(xué)術(shù)之都的過程中，大學(xué)與城市無疑是一對不容忽視的關(guān)系，將大學(xué)與城市發(fā)展結(jié)合在一起，從而形成良性互動(dòng)關(guān)系：一方面，以大學(xué)發(fā)展促進(jìn)城市發(fā)展;另一方面，以城市發(fā)展帶動(dòng)大學(xué)發(fā)展和學(xué)術(shù)進(jìn)步。

【關(guān)鍵詞】 學(xué)術(shù)之都 ?文化軟實(shí)力 ?城市影響力

【中圖分類號】G125 ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

2011年12月18日，北京市提出要建設(shè)“學(xué)術(shù)之都”，“學(xué)術(shù)”第一次被納入到城市發(fā)展戰(zhàn)略高度上來，這充分體現(xiàn)了學(xué)術(shù)在一個(gè)城市發(fā)展中的重要作用。

北京作為中國的政治文化中心，有著眾多得天獨(dú)厚的學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)優(yōu)勢，所以建設(shè)“學(xué)術(shù)之都”在定位上必須是高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高要求。北京建設(shè)“學(xué)術(shù)之都”顯然不應(yīng)當(dāng)局限于中國，而應(yīng)當(dāng)面向世界。更何況，從全國范圍來看，北京早已經(jīng)是名副其實(shí)的“中國學(xué)術(shù)之都”。但毋庸諱言，從世界范圍來看，北京乃至中國學(xué)術(shù)的國際影響力還很不夠，離“世界學(xué)術(shù)之都”還有一定的距離。因此，北京建設(shè)“學(xué)術(shù)之都”不僅是建設(shè)“中國學(xué)術(shù)之都”，更深層次的意義在于建設(shè)“世界學(xué)術(shù)之都”。

建設(shè)學(xué)術(shù)之都的核心是學(xué)術(shù)發(fā)展

建設(shè)學(xué)術(shù)之都是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的綜合性系統(tǒng)工程，涉及的方面很多。但是，這其中最核心的還是學(xué)術(shù)。學(xué)術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展乃是學(xué)術(shù)之都建設(shè)的根本。沒有學(xué)術(shù)的發(fā)展，沒有一流的學(xué)術(shù)，再大、再好的都市也不能稱為“學(xué)術(shù)之都”。

“學(xué)術(shù)之都”的要義在于“引領(lǐng)”，而非“跟從”。然而，我們必須承認(rèn)的是，目前我國在引領(lǐng)學(xué)術(shù)發(fā)展上還比較薄弱。例如，我國現(xiàn)在的很多學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)成果主要是“跟從”，往往都是在全球幾千篇、上萬篇論文發(fā)表以后，我們的成果才出現(xiàn)。這意味著我們在學(xué)術(shù)創(chuàng)造和引領(lǐng)上已經(jīng)落后了。沒有了學(xué)術(shù)引領(lǐng)，在國際上就沒有影響力，也就不可能成為“世界學(xué)術(shù)之都”。

那么，如何提高學(xué)術(shù)的引領(lǐng)能力呢？最主要的是學(xué)術(shù)創(chuàng)新。因?yàn)椋绻麤]有學(xué)術(shù)創(chuàng)新，只是跟在別人后面“人云亦云”，永遠(yuǎn)也不可能超越別人，何談“引領(lǐng)”。學(xué)術(shù)貴在創(chuàng)新。學(xué)術(shù)創(chuàng)新的前提在于自由爭鳴。陳寅恪寫在王國維紀(jì)念碑碑文上的“獨(dú)立之精神、自由之思想”，應(yīng)當(dāng)說是對自由學(xué)術(shù)環(huán)境的一種恰當(dāng)?shù)脑忈?。沒有學(xué)術(shù)自由，不能去偽存真，必然也不會(huì)有學(xué)術(shù)創(chuàng)新。事實(shí)上，只有在自由爭鳴中，才能更好地激發(fā)學(xué)者們的學(xué)術(shù)創(chuàng)造力，才能促進(jìn)學(xué)術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)術(shù)對錯(cuò)與否，是可以商量的，且不辯不明。

學(xué)術(shù)發(fā)展關(guān)系到文化軟實(shí)力的提升

無論是對一個(gè)城市而言，還是對一個(gè)國家而言，學(xué)術(shù)的發(fā)展都至關(guān)重要，直接關(guān)系到其文化軟實(shí)力。從這個(gè)意義上說，建設(shè)學(xué)術(shù)之都不僅是北京的一件大事，也是中國的一件大事。

一方面，建設(shè)學(xué)術(shù)之都是北京建設(shè)“先進(jìn)文化之都”的重要內(nèi)容。2010年8月23日，習(xí)近平在視察北京時(shí)提出，要努力把北京打造成“五個(gè)之都”，其中之一就是“中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化之都”。這里的“先進(jìn)文化之都”就與“學(xué)術(shù)之都”直接相連。學(xué)術(shù)乃是先進(jìn)文化生產(chǎn)的重要源泉?？梢哉f，正是在學(xué)術(shù)的不斷研究和提升中，先進(jìn)文化才得以孕育和發(fā)展。從一定意義上說，建設(shè)“學(xué)術(shù)之都”實(shí)質(zhì)上就是建設(shè)“先進(jìn)文化之都”，是建設(shè)“先進(jìn)文化之都”的重要內(nèi)容。

另一方面，建設(shè)“學(xué)術(shù)之都”是提升我國文化軟實(shí)力的重要方面。新中國成立后，我國在政治、經(jīng)濟(jì)上都取得了巨大成就，成為了世界上的越來越有影響力的世界超級大國，但不可否認(rèn)，當(dāng)前我國的文化還相對滯后，文化軟實(shí)力與世界超級大國的地位還不太相稱。軟實(shí)力和硬實(shí)力是一個(gè)國家綜合國力的兩個(gè)方面。硬實(shí)力是基礎(chǔ)，軟實(shí)力則是硬實(shí)力的重要延伸，二者相輔相成，相互作用。

學(xué)術(shù)是文化不可分割的一部分，是成體系、高層次的文化，是文化的制高點(diǎn)，是最能體現(xiàn)文化軟實(shí)力的部分。學(xué)術(shù)的發(fā)展特別能彰顯文化的魅力，可以有效促進(jìn)文化的發(fā)展以及軟實(shí)力的提升。

以大學(xué)和學(xué)術(shù)發(fā)展促進(jìn)城市發(fā)展

“學(xué)術(shù)之都”之“學(xué)術(shù)”和“都”的關(guān)系，最直接的體現(xiàn)就是大學(xué)和城市的關(guān)系。大學(xué)不僅是學(xué)術(shù)生產(chǎn)最主要的載體，也是學(xué)術(shù)人才培養(yǎng)的搖籃。在過去，大學(xué)大多遠(yuǎn)離城市，遠(yuǎn)離喧囂，遠(yuǎn)離浮躁，所以我們習(xí)慣于稱之為“象牙塔”。其實(shí)，原來的清華大學(xué)、北京大學(xué)也是選擇了一個(gè)沒什么人的遠(yuǎn)郊地區(qū)。然而，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，今天的大學(xué)離“象牙塔”越來越遠(yuǎn)，大學(xué)與城市的聯(lián)系則變得越來越緊密，相互影響，相互助推。

一方面，大學(xué)發(fā)展是城市發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。眾所周知，知識是第一生產(chǎn)力。大學(xué)的一項(xiàng)主要功能就是知識生產(chǎn)。通過知識生產(chǎn)，大學(xué)可以貢獻(xiàn)智力資源，直接參與城市發(fā)展。事實(shí)上，大學(xué)除了知識生產(chǎn)功能之外，還有重要的聚集功能和塑造功能。英國人曾說過一句很有意思的名言，大致意思是：要建一個(gè)偉大的城市實(shí)際上很簡單，先建一所大學(xué)，把它建成全世界最好的大學(xué)，等五百年以后，這個(gè)城市一定是全世界最好的城市。說的就是大學(xué)對一個(gè)城市發(fā)展的影響。近些年來，世界各國都在試圖把大學(xué)或?qū)W術(shù)的發(fā)展跟城市的發(fā)展結(jié)合在一起。中國也在做這方面的試驗(yàn)，如全國各地都在建大學(xué)城，規(guī)模很大，校園也很漂亮;但這些大學(xué)城的效果似乎并不理想，不僅對學(xué)術(shù)發(fā)展的促進(jìn)作用不大，對城市發(fā)展的帶動(dòng)作用也不明顯。其主要原因在于，大學(xué)城并沒有很好地融合到城市發(fā)展中，大學(xué)是大學(xué)，城市是城市，二者之間沒有契合在一起。

另一方面，城市發(fā)展也是大學(xué)發(fā)展的重要支撐。大學(xué)的發(fā)展需要一定資源的支撐，大學(xué)不可能“孤立地”發(fā)展。實(shí)際上，大學(xué)在帶動(dòng)城市發(fā)展的同時(shí)，城市也會(huì)支撐大學(xué)的發(fā)展。斯坦福和硅谷就是一個(gè)經(jīng)典的案例。斯坦福大學(xué)在締造了“硅谷神話”之后，所獲得的回報(bào)也是巨大的，除了智力資源之外，最直接的回報(bào)就是資金，從而幫助斯坦福實(shí)現(xiàn)了新一輪發(fā)展。例如，1991年斯坦福大學(xué)百年校慶募捐就曾創(chuàng)下了126億美元的天文數(shù)字，也創(chuàng)造了整個(gè)高等教育史上的一個(gè)新記錄。

所以，我們在建設(shè)學(xué)術(shù)之都的過程中，大學(xué)與城市無疑是一對不容忽視的關(guān)系，將大學(xué)與城市發(fā)展結(jié)合在一起，從而形成良性互動(dòng)關(guān)系：一方面，以大學(xué)發(fā)展促進(jìn)城市發(fā)展;另一方面，以城市發(fā)展帶動(dòng)大學(xué)發(fā)展和學(xué)術(shù)進(jìn)步。

（作者分別為清華大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院院長、博導(dǎo)、中國社會(huì)學(xué)會(huì)會(huì)長;中國人民公安大學(xué)社會(huì)學(xué)教研室講師）

注：本文為北京社科基金重大項(xiàng)目“北京建設(shè)學(xué)術(shù)之都的政策研究”（項(xiàng)目編號：13ZDB11）階段性成果。

責(zé)編/譚峰 ? 美編/于珊