淺談閱讀教學中學生想象力的培養

隋學燕　張慶昕

“學生創造性思維能力的提高是教育的最終目標”，而想象是創新思維中最具活力的因素之一。愛因斯坦認為：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”想象，是閱讀、寫作的翅膀，想象力的強弱，直接關系到學生的語文能力。在語文閱讀教學中，應注重培養學生的想象力。

一、涵詠文字，激發想象

語文教材出現在學生眼前的僅僅是一行行文字，如果不展開想象，不懂得進行再創造，那么出現在頭腦中的可能只是詞語所代表的抽象概念，而無表象組成的生動畫面。這樣，就不可能進入作者所創設的意境之中，不僅無欣賞樂趣可言，而且難以理解作品的意蘊。閱讀教學中，教師的任務之一就是引導學生馳騁想象，透過文字看到圖畫，透過語言看到生活，置身于作品之中，獲得人生感悟和美的享受。

如，現代詩人徐志摩的《再別康橋》，優美輕靈，它具有“音樂美、繪畫美、建筑美”的特點。尤其是“畫面美”，這是由于詩人選取了夕陽映照下的康河和兩岸的景象，抓住“金柳”“波光”“青草”“清潭”“星輝”等意象。引導學生想象那泛著金光的楊柳、閃閃的水波、綠綠的水草、清澈的深潭，讓想象的景象附著色彩、夾著聲音、帶著動感，這樣，學生的情感就隨著詩人情感的起伏而起伏，隨著詩中柔波的蕩漾而蕩漾，仿佛也劃一葉扁舟，緩行在康河上。如此，想象使詩更美，更使學生受到了美的熏陶。

二、架設橋梁，領略內涵

語文教材中的不少篇章，文情并茂，形象生動，富有藝術魅力。但是，所選古今詩詞名篇，大多情景相生，意境深遠，表達又往往十分含蓄，而且文本的作者與學生在人生閱歷、文化底蘊、思考背景，語言修養等方面都不可能在一個層面上，這中間的距離有時簡直難以逾越。因此，在教學中，需要運用想象，在這中間架設心靈的橋梁，讓學生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通和內涵上的感悟。

《項脊軒志》的后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”這些文字，乍看并不像正文那樣富有詩意，充溢著情思，似乎平淡無味，只有激活想象，架設橋梁，才會感到這是作者在用最經濟的筆墨傳達最豐富的內涵。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發學生的想象，不在中間作適當的點撥，那水下的八分之七的精彩就難以發現。

三、累積知識，豐富表象

因為人的知識領域的大小，生活經驗的多少，直接影響著想象的廣度和深度。想象的水平依賴于表象的數量和質量，表象越豐富，想象就越開闊、深刻；反之，知識越貧乏，想象就越狹窄、膚淺，有時甚至完全失真。一個生而盲的人，他就無法想象出“萬山紅遍，層林盡染”是何種景象；一個生而聾的人，他就無法想象出“大珠小珠落玉盤”的音響，自然也就無法體味“余音繞梁”是何種感受。讀馬致遠的《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”的詞句時，讀者的頭腦中便會展現出一幅充滿蒼涼氣氛的“秋暮羈旅圖”。這是因為在讀者的頭腦中儲存著“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風”“瘦馬”等記憶表象，讀到馬致遠的曲詞，借助這些表象的重新組合，自然而然地產生了一種充滿蒼涼氣氛的情境。可見，豐富的生活閱歷是提高學生想象能力的重要因素。要豐富學生的生活閱歷，就應當讓他們觀察自然，接觸社會，體驗生活，去觀察山川河流、草木蟲魚，去體驗人間冷暖、世態炎涼，引導他們在生活中捕捉形象，積累表象，為他們插上想象的翅膀。

四、放飛思緒，彰顯個性

“學校教育的最終目的，不是培養鸚鵡學舌的模仿者，而是培養能夠自己獨立思考的創新者。”語文教材固然是經過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的內涵，相對于整個浩瀚而復雜的宇宙來說，只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學生去超越前人，“長江后浪推前浪，當悟新人換舊人”。所以，在教學過程中，應盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，暢談真正個人的創造性的解讀。

想象是創新的翅膀，注重學生想象力的培養，已成為先進教育思想的重要內容和目標。教師一定要讓學生敢于想象，勇于創新，如果學生沒有了想象力，他們的思維都是一個模式，那是教育的悲哀。endprint