漢語方所存在結構向進行體結構的語法化

張愛玲

(南京師范大學文學院，江蘇南京，210097；江蘇師范大學文學院，江蘇徐州，221116)

漢語方所存在結構向進行體結構的語法化

張愛玲

(南京師范大學文學院，江蘇南京，210097；江蘇師范大學文學院，江蘇徐州，221116)

現代漢語普通話中的動前副詞“在”、現代漢語方言中的動后助詞“在”、現代漢語普通話中陳述句末的語氣詞“呢”都有表示進行體意義的用法。前兩個是從“在+L”這種方所存在結構中的介詞“在”語法化而來，最后一個是從方所存在結構“在+L+里”中的“里(哩)”語法化而來。期間，經歷了L的語義虛化、語形磨損和/或脫落。通過考察漢語“在L+V”“V+在L”等方所存在結構向進行體結構“在V”“V在”和“V呢”的語法化及其后果，探討其語法化機制及動因。

方所結構；進行體；語法化

一、引言

世界上很多語言用方所存在結構“Aux+VP+ LOC”表示進行體意義。在方所存在結構向其他語法結構演變的過程中，多數語言脫落LOC，讓Aux單獨承擔標記進行體的任務，比如，在西非班巴拉族人(Bambara)使用的墨丁哥語里的ná的和庫羅語里à的脫落，使跟它們配合的助動詞獨立承擔起了標記進行體意義的任務。但也有不少語言脫落Aux，讓LOC承擔標記進行體的任務。比如，尼日爾—剛果語系中的埃維語[1?2]和克魯語[3]都因‘be-at’義助動詞脫落而由方位詞獨立地承擔了標記進行體的任務。漢語的進行體結構也是從方所存在結構演變而來的，但不完全遵循上述規則，有自己的特色。它既可以作前一種選擇，讓“在”獨立承擔標記進行體的任務，也可以作后一種選擇，讓“呢”獨立承擔標記進行體的任務。此外，還可以讓“著”獨立承擔標記進行體的任務，極少情況下“中”也可充當進行體標記。Comrie[4]曾列舉歐洲和非洲語言中處所表達衍生出進行體的大量實例，并提及到漢語“在”，但是論述極簡。

本文嘗試在語言類型學視野下考察漢語方所存在結構向進行體結構的語法化。本文所謂的“方所存在結構”，指表示“X存在于某處或某方位”義的句法結構；所謂的“進行體結構”，指表示“X正在做某事”義的句法結構。石毓智[5]曾指出：“‘在’的進行體用法正是從其地點用法一步一步語法化而來的，其詳細發展過程有待進一步考察。”

二、漢語方所存在結構向進行體結構的語法化

在現代漢語中，表示動作行為正在進行通常要用“在VP”“VP在”(方言)“VP呢”“在VP呢”和“V著”等形式。但“V著”除了表示動作行為正在進行(如：屋里開著會呢。)，還可以表示狀態正在持續(如：屋里亮著燈呢。這時“V著”不能轉換成“正在V”)。據張誼生[6?7]的研究，現當代漢語表示進行體意義還可以用“中”。比如，“手術中”表示“正在進行手術”(按：張文用的術語是“持續體”)。現代漢語中，進行體形式主要有“V著”“在V”“V在[方言]”和“V+呢”四種結構，它們都是方所存在結構語法化的結果，下面逐個考察。由于“V著”還是持續體結構，下文的論述有些地方并不嚴格區分進行體和持續體，而統一寬泛地稱之為“進行體結構”。

(一) 普通話中的進行體結構“V著”

關于體標記“著”的來源，學界有四種看法：一是認為它從謂語動詞之后的“在”義介詞“著”虛化而來[8?10]；二是認為它從謂語動詞后的“在”義動詞“著”虛化而來[11]；三是認為它從連動式中的“附著”義動詞“著”虛化而來[12?14]；四是認為它從并列式“V著”中的“附著”義“著”演變而來[15]。一、三、四的觀點比較接近，持第一種看法的人最多，筆者也贊同第一種看法。現代漢語方言中的現象也可為第一種觀點提供旁證。如南寧平話中的“住”、湖北襄樊話中的“倒”等都兼有介詞和進行體標記兩種用法。梅祖麟[9]曾指出，蘭州話中的“著”有介詞和持續貌兩種用法。羅自群[13]認為方言中的體標記“著”與介詞“著”有某種淵源關系。這些都可間接證明進行體“著(著)”與介詞“著(著)”有密切關系。曹廣順[12]指出，到了南北朝時期，介詞“著”引進處所用法普遍起來。介詞“著(著)”相當于“在”“朝”“向”“于”，后續方所賓語。當介詞“著”賓語承前省時，其介引功能消失，轉而附著于前面的動詞，演變為持續助詞，表示動作狀態的正在持續。試比較：

(1) 帝聞而惡之，以為狂言，命鎖著一室。(《太平廣記》卷九一)

(2) 故當淵瀉著，納而不流。(《世說新語·言語》)

考察可知，助詞“著”最初位于句末，后來其句法環境進一步擴大，它開始用于句中。例如：

(3) 皇帝忽然賜匹馬，交臣騎著滿京夸。(《敦煌便文集》)

隨著句法環境的擴大，它從持續體標記演變為進行體標記。這種用法一直延續到現代漢語中。

從以上論述可知，漢語進行體結構“V著”說到底是從方所存在結構“V+著(著)L”逐漸語法化而來的，期間伴隨著L的脫落和“著”由后附到前附的轉變。

(二) 普通話中的進行體結構“在+V”和方言中的進行體結構“V在”

考察可知，現代漢語中有兩個進行體標記“在”，一個位于動詞前(記作“在1”)，一個位于動詞后(記作“在2”)。“在1”見于普通話，而“在2”習見于多種方言(詳見下文)。關于進行體標記“在”的始見年代和歷史來源，學者們見仁見智。太田辰夫[16]、夏中華[17]認為，清代以前漢語沒有進行體標記“在”，到現代漢語中才出現。陳寶勤[11]則認為體標記“在”始見于中古。多數學者認為體標記“在”來源于介詞“在”。陳寶勤[11]則認為它是在連謂結構中由存在動詞“在”虛化而來的。本文將論證：“在”的以上兩種進行體標記用法都是從“在”義介詞用法語法化而來。

1. “在+L+V”結構的歷史演變與句中體標記“在1”的形成

夏中華[17]認為，中古時期“在+L+V”格式的出現為后來進行體標記“在1”的產生提供了基礎。處所詞L所指較虛時容易脫落，L的脫落導致“在”的介詞性被消解,轉而演變為表示進行體意義的副詞，表示謂詞所示動作的正在進行。據夏文考證，“在+L+V”始見于魏晉南北朝。“在+L+V”結構中，介詞“在”演變為進行體經歷了L從實到虛，從有到無的語法化過程。羅自群[18]也認為副詞“在”是“在+L”的省略形式，副詞“在”來源于介詞“在”。例如：

(4) 簡文在暗室中坐，召宣武。(《世說新語·言語》)

(5) 宗和尚問：“誰在這里念經？”(《祖堂集》)

(6) 三個同去金梁橋下，見王秀在那里賣酸餡。(《宋四公大鬧禁魂張》)

(7) 曲獨倚屏山漫嘆息，在把燈剔。(《醉中天》)

例(4)中，介詞“在”的賓語“暗室”是具體名詞，空間性強；例(5)(6)中，介詞“在”的賓語“這里”“那里”是指示代詞，意義較虛，空間性較弱；例(7)中，“在”的處所賓語已經脫落，但可根據上文補出。比如，“在把燈剔”補成“在那里把燈剔”。可見，例(5)(6)中的“在”和例(7)中的“在”存在源流關系。換言之，例(7)中的“在”原本也是介詞。從例(4)逐漸過渡到例(7)，隨著介引功能的弱化和消失，介詞“在”逐漸演變為進行體標記。所以，例(7)中的“在”也可理解為‘正在’義副詞。能為上述論證提供佐證的是，在近代漢語中“在這里”“在那里”就可表示進行體意義。呂叔湘[19]曾指出，有時“在這里”“在那里”的處所義很不明顯，主要表示“正在進行”。雷冬平[20]也指出，在近代漢語中“在這里”“在那里”可放在動詞前表示動作的正在進行。①例如：

(8) 自有天地，便只是這物事在這里流轉，一日便有一日之運，一月便有一月之運，一歲便有一歲之運。(《朱子語類》卷一百一六)

(9) 而今說天有個人在那里批判罪惡，固不可；說道全無主之者，又不可。(《朱子語類》卷一)

根據劉丹青[21]、彭小川[22]等學者的研究，“在這里”“在那里”或其類似結構在現代漢語的很多方言中還保留有進行體用法。這種用法在閩語、粵語、吳語、湘語和北方方言等多個方言中廣泛可見，并不像潘國英所說的那樣僅存在于個別方言中。比如，劉丹青[21]指出，閩語、吳語都有用處所義詞語在動詞前表示進行或在動詞后表持續的情況。彭小川[22]指出，廣州話中的“喺處”(意即‘在這兒/在那兒’)可表示動作的正在進行或持續。陳郁芬[23]也指出，粵方言動詞前面加“喺度”“響度”“喺處”“響處”等副詞表進行體意義。這些副詞相當于普通話中的“在這里/那里”。下面再略舉數例：

(10) 兩老媽到里在里吵。[夫妻倆正在吵架。](福建建甌話[13])

(11) 奶奶在那里洗衣裳。[奶奶正在洗衣服。](山東方言[24])

(12) 我在這兒洗衣服呢。[我正在洗衣服。](河南鶴壁方言[25])

(13) 我在咯里在這里吃飯。[我正在吃飯。](湖南沅江方言[26])

(14) 他在哦里洗澡。[他正在洗澡。](湖南益陽方言[27])

(15) 其在咯里洗腦殼。[他正在洗頭。](湖南邵東方言[28])

(16) 我在個里看書。[我正在看書。](湖南寧鄉方言[29])

(17) 渠害嗯哩在那里洗手。[他正在洗手。](湖南漣源六畝塘方言[30])

觀察可知，在湖南地區的方言中這種現象最多。上述事實表明，現代漢語中表示進行體意義的副詞“在”是從介詞“在”語法化而來。在很多方言里，方所結構可以表示進行體。②

上述歷時演變在共時層面的反映就是“在”的介?副多功能性。羅自群[18]、沈家煊[31]、高增霞[10]等學者曾根據“在”的共時多功能性構擬出其歷時演變。我們可以用以下示例來加以說明。

(18) 爸爸在看書。|媽媽在做飯。|爺爺在釣魚。

(19) 他在追你，你不知道？

例(18)中，看書、做飯、釣魚的默認場所分別是書房、廚房、河邊。如果說話人要表示的事件中處所沒有什么特別之處，則無需在“在”后接處所名詞。所以，該例中“在”后都沒有處所名詞。如果硬要在“在”后補上處所賓語，也只能補上“這里”“那里”等意義較為虛泛的指示代詞。例(19)中，動作行為[追求]不是在一個固定處所發生的，因而例中“在”側重表示進行體意義，后面很難補出處所賓語。以上兩例反映出介詞“在”語法化為副詞“在”的漸進過程。

2. “V+在+L”結構的歷史演變與句末體標記“在2”的形成

“在2”來源于動詞后的存在義介詞“在”。據夏中華[17]考證，“V+在+L”始于西漢。孫錫信[35]指出，在南北朝時期“V+在+L”中的“在”可表示動作行為的靜態持續。可見，中古時期“在”已開始向體標記語法化，直到脫落介詞賓語L而使得“在”位于句末時，“在”才真正語法化為進行體標記。在“V+在+L”中，介詞“在”演變為進行體標記“在2”。期間，該結構經歷了L從實到虛，從有到無的語法化過程。例如：

(20) 許玄度隱在永興南幽穴中。(《世說新語·棲逸》)

(21) 別商量一計，先教差一個去用火燒了那苗忠莊，便知苗忠躲在那里。”(《萬秀娘仇報山亭兒》)

(22) 小人昨晚入城賣得幾貫絲錢在這里，卻獨自一個行走。(《錯斬崔寧》)

(23) 巖廊人望在。(《和李相公》)

(24) 大德正鬧在。(《景德傳燈錄》卷八 )

例(20)中的“永興南幽穴”是具體場所，空間性強，例(21)(22)中的“這里”“那里”是指示代詞，意義對語境敏感，空間性較弱。例(23)(24)中處所賓語脫落，“在”的介引功能消失，轉而粘附于前面的謂語動詞，從而演變為體態助詞，可替換為“呢”。例(24)中的“正”凸顯了“在2”的進行體標記功能。“在2”常位于句末或分句末。到了現代漢語里，“在2”只保留在一些方言中，現擇舉數例。

(25) 佢吃飯在，冇要喊佢。[他正在吃飯，不要叫他。](廣西玉林方言[36])

(26) 小明踢球在。[小明正在踢球。](武漢方言[37])

(27) 我在屋里看書在。[我正在屋里看書。](湖北薪春方言[38])

而付義琴[39]認為，位于句末的進行體標記“在2”是因為“動+賓+在”中的前一動詞能夠表示動作結束后導致的結果狀態在持續，而狀態的持續和動作的進行具有本質上的一致性，所以“動+賓+在”從表示持續體意義演變為表示進行體意義。我們不贊成這一觀點。因為在上幾例尤其是后兩例中，動詞短語(如“踢球”“看書”)所示動作結束并不必然導致什么結果狀態在延續。

(三) “V+呢”結構的出現與句末進行體標記“呢”的歷史形成

用在陳述句末尾表示動作正在進行或情況正在持續的“呢”的來源，學界有個基本一致的看法，即“呢”來源于方位詞“里”。比如，劉曉梅[40]指出“呢”的早期形式有“裏”“里”“裡”“哩”“俚”。呂叔湘[19]認為它經歷了如下演變：在裏→裏→里→哩→呢。太田辰夫[16]認為“裏(里)”原是名詞或方位詞，后來分化為兩個，一個變為句末助詞“哩”，其功能之一是表進行體。另一個反過來成為體詞，構成“在裏”等說法。他還認為，句末助詞“哩”后來跟疑問語氣助詞“呢”混同。羅驥[41]也認為語氣詞“哩”來源于方位詞“里”。由此可見，進行體標記“呢”跟方位詞“里”密切相關。

雷冬平[20]指出，在近代漢語中“在這里/在那里”可以放在動詞后表示體意義。經考察，筆者發現，進行體結構“V+呢”是從方所存在結構“V+在這里/在那里”演變而來。“V+在這里/在那里”結構在語言經濟原則的驅動下經歷了如下這樣的演變：V+在這里/在那里→V+在里→V+里→V+哩→V+呢。下面先通過如下示例展示這個演變中的前兩步。

(28) 明是萬物收斂醒定在這里……各自分去，所謂“各正性命”。[20]

(29) 他只立得一市在那里，要買物事，便入那市中去。[20]

(30) 姐姐，天色晚了，那生必定等裹，好去了。(《東墻記》第三折)

(31) 保合，便是有個皮殼包裹在裹。(《朱子語類》卷十六)

接著看后兩步演變。因例(31)中的這種“裏(里)”位于句末，占據語氣詞的位置，所以它兼有體助詞和語氣詞兩種性質。其實，從宋代開始，有些句末語氣詞“里”就寫作“哩”了。例如：

(32) [正旦云]梅香，你看奶奶做什么里?[梅香云]奶奶看經哩。(《金線池》)

(33) 小姐正煩惱哩，你自來？(《西廂記》第五本第四折)

(34) 李天王與哪吒，擎照妖鏡，立在空中；真君把大圣圍繞中間，紛紛賭斗哩。(《西游記》第六回)

考察可知：在元明“哩”已經是進行體標記了，如例(33)(34)所示。但例(32)顯示，在元代“哩”還有疑問語氣詞用法。由于“呢”和“哩”作為語氣詞，都可以表示疑問語氣，于是“呢”“哩”出現了混用現象。這使得“呢”通過相因生義而獲得本只為“哩”所具有的進行體標記用法。正如江藍生[42]所言，元以后，“呢”和“哩”混用不分，“呢”屬于正宗，因而在競爭中“呢”字占優勢。這樣，“呢”就具有了體助詞用法，表示進行體。這種用法一直延續到現代漢語中。例如：

(35) 可巧兒見他刁著一根小煙袋兒，交叉著手，靠著窗臺兒在那里歇腿呢。(《兒女英雄傳》第四回)

(36) 我們吃飯呢，你們先走。

漢語方位詞“里”經語氣詞“哩”而演變為進行體標記“呢”，這種現象跟引言中所提到的埃維語中的“里”義方位詞演變為進行體標記是相似的。

三、方所存在結構向進行體結構語法化的認知動因

世界上很多語言的進行體或持續體標記都源自處所詞。[43]斯瓦希里語、豪薩語、埃維語等常用方所存在結構來表示進行體意義。方所存在結構可演變為進行體結構的另一個旁證是，我們可以用“某人在做某事”結構來回答“某人在某處？”比如：

(37) —— Where is John？ ——He is taking bath.

我們還可以用“某事件正在來的途中”來表示某事件即將發生，正如英語用“be going to V”(在去做某事的途中)來表示某事件即將發生。例如：

(38) 在來落雨。(黎川方言，“要下雨了。”)

(39) 在來死。(黎川方言，“要死了。”)

方所存在結構表進行體意義的認知動因是[事件-處所]隱喻。事物的存在空間可以是具體的物理空間，也可以是抽象的事件模框。抽象的事件模框可以被概念化為事件參與角色的一種存在處所。簡言之，事件可被當作處所或空間位置來看待。在事件模框中定位事件的參與角色，正如在空間處所中定位存在物一樣。例如：

(40) The climate keptus fromhaving any picnics.

(41) John forcedBill intotalking to the guests.

例(40)直譯就是“氣候使我們遠離野餐事件”，意譯就是“氣候阻止了我們野炊”。該例中“野餐”事件被當作我們遠離的處所。例(41)直譯就是“約翰迫使比爾進入跟客人談話事件”，意譯就是“約翰逼著比爾和客人談話”。余例可作類似分析。同樣，漢語“在”除了可以表示某物存在于某物理空間，還可以表示事件參與角色存在于某種事件模框中。例如“尚在沉吟”“尚在商量未決”，分別表示“還在沉吟之中”“還在商量之中”。正是因此，漢語“在”既可以表示存在，又可以表示“正在”義。同理，吳語溫州話中“是嗒”既可表示方所存在義，又可表示“正在”義。試比較：

(42) 墻上有幅畫掛(是)嗒。(墻上有幅畫。＜墻上有幅畫掛在那里。)

(43) 渠是嗒吃飯。(他在吃飯呢。＜他在那里吃飯。)

由于“是”在吳語溫州話和徽語績溪話中都表示“在”義(又如績溪話“佢不是家”表示“他不在家”義)，所以上兩例中“是嗒”本表示“在那里”義(按：“嗒”表示處所，這也見于其他方言。如陜西話中“這嗒”“那嗒”和“哪嗒”分別表示“這里”“那里”和“哪里”義)。

把抽象的事件(模框)概念化為一個處所，這是一種本體隱喻(ontological metaphor)現象。它的上位隱喻是[事件是東西]。如果認知主體不關注事件內部結構，遠距離觀察事件，實現對該事件的心理掃描從順序掃描向總體掃描的轉變，則可以將事件感知為一個抽象的東西。可以旁證這一點的是，英語thing(東西)既可以指稱一個物體，也可以指稱一個事件(如在something復合詞中)。把事件看作是一個東西有利于解釋有界和無界之對立的跨詞(跨越名詞和動詞之間的界限)共性。Jackendoff[44]就曾對靜態存在句“某物位于某處”和狀態句“某物具有某屬性”這兩種句子的概念結構采取過統一的表示方法。請看：

(44) The car is in the garage. [StateBE([ThingCAR],[PlaceIN([ThingGARAGE])] )]

(45) The pool is empty. [StateBE([ThingPOOL],[PlaceAT([PorpertyEMPTY])])]

可見，Jackendoff把“游泳池是空的”描寫為“游泳池處于空這種狀態中”，認為它和“汽車在車庫里”的概念結構相同。同理，“某人正在做某事”這種時間上的進行體意義也可以用“某人處在某事件中”這種空間上的存在句來對其概念結構進行解析。無獨有偶，Ross[45]把“Bill is writing a letter.”這個句子的底層結構分析為“Bill is at [Bill write a letter](比爾正處在寫信事件中)”。

四、結語

上文的考察表明，漢語普通話中的進行體結構“V著”源于“V+著(著)L”結構的語法化；漢語普通話中的進行體結構“在V”源于“在L+V”結構的語法化；現漢方言中的進行體結構“V在”源于“V+在L”結構的語法化；漢語普通話中的進行體結構“VP呢”源于“在VP哩(里)”結構的語法化。一言以蔽之，漢語進行體結構源于方所存在結構。在以上四種語法化過程中，介詞“在”的賓語L經歷了語義泛化(特指處所義→泛指處所義“這里”“那里”)和語形脫落，從而演變為動前副詞、動后助詞、陳述句末語氣詞，但都可看作體標記。

漢語方所存在結構表進行體意義的認知動因是[事件-處所]隱喻。事物的存在空間可以是具體的物理空間，也可以是抽象的事件模框。抽象的事件模框可以被概念化為事件參與角色的一種存在處所。在事件模框中定位事件的參與角色，正如在空間處所中定位存在物一樣。把抽象的事件(模框)概念化為一個處所，這是一種本體隱喻現象。它的上位隱喻是[事件是東西]。如果認知主體不關注事件內部結構，遠距離觀察事件，實現對該事件的心理掃描從順序掃描向總體掃描的轉變，則可以將事件感知為一個抽象的東西。

注釋：

① 今按：雷文原文說的是表示“動作狀態的持續”。根據雷冬平所舉的用例，筆者認為動前“在這里”“在那里”表示動作的正在進行。

② 呂叔湘、俞光中、汪國勝、胡明揚等多位學者對許多方言中的方所結構表示進行體進行過深入探討。

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The grammaticalization of the location schema to the progressive construction in Chinese

ZHANG Ailing
(School of Chinese Language and Literature,Nanjing Normal University,Nanjing 210097,China; School of Chinese Language and Literature,Jiangsu Normal University,Xuzhou 221116,China)

In Mandarin,the adverb “zai (在)” both in front of and after a predicative verb,and the mood particle “n (呢)” at the end of a sentence,all share the function of marking progressive aspect. The first two are grammaticalized from the preposition “zai (在)” in the structure “zai (在)+L”,and the last one from the “li (里/哩)” in the location schema “zai (在)+L+li (里)”. During these grammaticalizations,L experienced semantic weakening,morphological attrition and/or disappearance. The present essay attempts to investigate the grammaticalization of the location schemas“zai (在)+L+V” and “V+zai (在)+L” to the progressive constructions such as “zai (在)+V”,“V+zai (在)” and “V呢”,and so on,and uncover the grammaticalizational outcomes,mechanisms and motivations.

the location schema; progressive aspect; grammaticalization

H146

A

1672-3104(2015)05?0243?06

[編輯: 胡興華]

2015?02?09；

2015?09?17

張愛玲(1975?)，女，江蘇豐縣人，南京師范大學文學院博士研究生，江蘇師范大學文學院副教授，主要研究方向：漢語語法語義