寧夏花兒數字化保存及傳播媒介簡析

魯姝瑾 （北方民族大學音樂舞蹈學院 750000）

寧夏花兒數字化保存及傳播媒介簡析

魯姝瑾 （北方民族大學音樂舞蹈學院 750000）

作為首批國家級非物質文化遺產代表作名錄和聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄的寧夏花兒，是回族文化的重要組成部分和文化標志，寧夏花兒的挖掘整理歷經百年，取得了豐富的成果。在數字音樂成為音樂行業的發展主要方向的關鍵時刻，我們從音樂信息和音樂媒介兩個要素分析寧夏花兒數字化保護與發展，借鑒國際先進經驗，給出了數字化保存的原則及現階段寧夏花兒傳播媒介的一些具體操作方案。

寧夏花兒；數字化；傳播

寧夏花兒是西北花兒的重要組成部分，更是寧夏“回族文化”的重要組成部分和文化標志，作為花兒主要的傳唱地之一，六盤山地區廣大回族群眾是花兒的創造者、演唱者、繼承者和傳播者。對于寧夏花兒的挖掘保護發展，我們不能把寧夏花兒的保護發展孤立起來，不能就花兒談花兒，也要談寧夏花兒數字化傳播問題。而是要順應世界音樂發展的潮流，積極借鑒國內國際音樂發展的先進經驗，少走彎路，用國際第一流的技術和經驗來促進寧夏花兒的保護、挖掘和創新，使得寧夏花兒具有自我發展的生命力。本文是從音樂信息與傳播媒介這兩個數字傳播主要因素入手，首先簡單介紹音樂傳播的歷程和規律趨勢，其次結合寧夏花兒的現狀與世界音樂傳播的特點，以寧夏花兒數字化傳播的角度來簡要分析寧夏花兒保護發展。

一、世界音樂傳播的簡單介紹

從音樂傳播的歷史來看，傳播渠道的演進對于音樂傳播有著決定性的影響。傳播渠道的演變，帶動著音樂傳播的發展，并形成四個主要階段：自然傳播；以紙質、唱片為載體的傳播；廣播、電視傳播；網絡傳播（數字傳播）。傳播渠道的這種演變，極大的推動了音樂行業的迅猛發展，使得音樂從達官貴族的深宮大院來到了尋常百姓家中。網絡傳播（數字傳播）時代的到來，更是讓只有專業人士才能創作的音樂，成為現在普通百姓參與的藝術。

音樂傳播渠道的發展，呈現如下特點：從單向傳播（自然傳播，以紙質、唱片為載體的傳播，廣播、電視傳播）到多向傳播（網絡傳播（數字傳播））；傳播成本越來越低，傳播范圍越來越廣，準入門檻逐步降低，傳播方向多維化發展。

二、適合數字傳播的“寧夏花兒數字化”形式

在音樂傳播的五要素（音樂傳播者、音樂信息（傳播內容）、傳播媒介、音樂接受者、反饋（傳播效果））中，音樂信息與傳播媒介是數字傳播的主動因素也是主要因素，這一節我們將從音樂信息這個要素，簡要介紹下寧夏花兒這個音樂信息保存，也就是“寧夏花兒數字化”形式。近些年，寧夏花兒數字化的構建保護也有序的進行，寧夏自治區圖書館、寧夏大學與寧夏自治區文化信息資源共享工程等，都在逐步、有序的建立寧夏花兒的數據庫，為寧夏花兒的保護做好基礎性工作。基于音樂傳播的一般規律及寧夏花兒的特點，寧夏花兒的數字保存應遵循以下原則：忠于原始材料，保存原有風貌。對寧夏花兒的挖掘與保護，特別是寧夏花兒的原始視屏及音頻的保存，應該以忠于原始材料為原則，保存材料越接近原始風貌越好，不能對最原本的資料做任何的編輯與改變。

從這一原則出發，我們對寶貴的原始聲像資料的電子化保存的具體操作，都應該采用最好的，盡可能沒有任何損失的格式進行記錄（CD及APE，DV中的磁帶格式、AVI），而不是一些有損聲像質量的壓縮格式（MP3、RMVB）等等。雖然無損格式的聲像資料會占用較大的空間，帶來保存成本的上升。但是首先，這些寶貴的文化遺產是無價的。其次，隨著科學技術的發展，硬件成本、傳播成本逐步下降。因此我們更應該考慮用最能夠保持作品原有風貌的數字化格式來保存大量的聲像資料。在應用層面，如一些音樂網站使用什么格式進行播放的，則是隨著時代發展、科學技術不斷的發展而變化，但是還是要遵循“忠于原始材料，保存原有風貌”這一原則。

三、適合寧夏花兒的傳播媒介

音樂的發展是需要音樂傳播來推動的，網絡傳播時代的到來，對于尚處于數字傳播初級階段的寧夏花兒，具有積極的借鑒意義，結合寧夏花兒的具體實際，對于發展適合數字寧夏花兒的傳播媒介，我們應從以下方向入手。

1.圖書館渠道（多向傳播）。代表專業水準與能力的各級圖書館，應要有非常全面是詳實的原始資料，這樣才能為寧夏花兒的研究提供良好的數據平臺。這些圖書館應該盡量包括國家級、省級及各相關高校圖書館。

2.在寧夏文化廳各類文化示范點、文化站中，包括廣場文化站，免費提供寧夏花兒內容，供廣大寧夏老百姓觀看（單向傳播+多向傳播）。沒有寧夏的廣大人們群眾的觀看、學習乃至傳唱，寧夏花兒就沒有持續的生命力。沒有大眾的接受與傳唱，寧夏花兒的生命力就沒有保障。

3.對于專業音樂網站上，例如蘋果、豆瓣、蝦米、QQ音樂等網站，有所選擇的投放部分聽眾相對認可的、容易傳唱的曲目（多向傳播）。這是一個擴大寧夏花兒在中國，乃至世界知名度的有效渠道。

作為寧夏回族文化的重要組成部分，寧夏花兒的挖掘整理歷經了近百年，無數的專家學者為此付出了大量心血和功夫，并且取得了豐富的成果。在科學技術快速發展的今天，在數字音樂成為音樂行業的發展主要方向的關鍵時刻，我們應該從這一方向入手，結合寧夏花兒的特色，堅持采取最能夠保持寧夏花兒原始風貌的數字化格式進行保存這一重要原則。積極拓展上述三種傳播渠道，特別是保證圖書館和寧夏各地文化點、站的傳播力度和頻次，以此有效夯實寧夏花兒“挖掘研究”這個基礎，積極促進“寧夏花兒的創新、創作”，才有可能創作出“寧夏回族音樂歌劇和回族音樂交響樂”作品。

四、尚需深入研究的問題

缺少國外特別是數字音樂發達的美國和歐洲國家本民族非物質文化遺產的數字化及傳播數據。本文及現階段研究數字傳播所使用的數據都是全行業數據，基本是以經濟利益為目標而進行的創新及改變，而對于寧夏花兒這個小眾的音樂類型，有多大的借鑒意義，需要更加深入而細致的研究。

對于傳唱度相對較差的如寧夏花兒這一類非物質文化遺產，政府的扶持力度該有多少才能夠保證他的良好發展。數字化的寧夏花兒，采取何種方法與傳播能力強的音樂網站進行合作，是一個需要逐步摸索的過程。

寧夏花兒的挖掘保護研究成果，是由幾代扎根于寧夏的音樂工作者辛勤勞動取得的。在音樂的數字化傳播階段，我們要積極探尋數字音樂發展的一般規律，研究寧夏花兒在數字傳播時代的保護與傳承問題，堅持“忠于原始材料，保存原有風貌”的數字保存原則，積極拓展圖書館、地方文化站及專業網站等相關數字傳播渠道，為寧夏花兒的保護與傳承并提供可具操作性的指導性建議與方法。

[1]曾遂今編著.音樂社會學教程[M].北京：中國傳媒大學出版社，2010[1][2].

[2]中國互聯網絡中心.第25—34次中國互聯網絡發展狀況調查統計報告[R].北京：2010—2014.

[3]王建元主編.音樂傳播與音樂傳播學：第三屆音樂傳播學術研討會論文集[C].南京：東南大學出版社，2008.

[4]保羅·亨利·朗（美國）著，顧連理等譯.西方文明中的音樂[M].貴陽：貴州人民出版社，2001.

[5]于潤洋主編.西方音樂通史[M].上海：上海音樂出版社，2001.

魯姝瑾，女（1979.8—）四川達州、漢族，碩士，副教授，研究方向：音樂學。地址：北方民族大學音樂舞蹈學院