淺析民間工藝美術(shù)作為地方課程資源整合利用時(shí)教師的作用

劉稼薇 （天水師范學(xué)院 美術(shù)與藝術(shù)學(xué)院 741000）

淺析民間工藝美術(shù)作為地方課程資源整合利用時(shí)教師的作用

劉稼薇 （天水師范學(xué)院 美術(shù)與藝術(shù)學(xué)院 741000）

地方層面的課程是國(guó)家課程的重要組成部分，主要突出地方特色。民間工藝美術(shù)廣泛存在于學(xué)生的日常生活之中，作為校外美術(shù)課程資源，雖然在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)未得到應(yīng)有的重視，但其藝術(shù)價(jià)值和作為課程資源的教育價(jià)值卻是客觀存在的。如何將豐富的民間工藝美術(shù)轉(zhuǎn)化為適用于課堂教學(xué)的課程資源。我們需要認(rèn)識(shí)到教師是一種非常重要的課程資源，以教師為切入點(diǎn)展開(kāi)對(duì)民間工藝美術(shù)課程資源進(jìn)行整合與利用，有利于民間工藝美術(shù)以更加有效且合理的形態(tài)進(jìn)入美術(shù)課堂。

民間工藝美術(shù)；地方課程資源；教師

一、地方美術(shù)課程資源在美術(shù)課程中的作用和優(yōu)勢(shì)

《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，本次美術(shù)課程改革的最主要的突破點(diǎn)在于：“第一，以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域，重視以學(xué)生為主體的美術(shù)學(xué)習(xí)；第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系；第三，制定導(dǎo)向性?xún)?nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，給與教師更大的教學(xué)空間。”由此可見(jiàn)，課程資源的整合利用的重要性隨著美術(shù)課程改革而外顯。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的另一特點(diǎn)是內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)偏導(dǎo)向性，這也給教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)預(yù)留出足夠的空間。換言之，美術(shù)課堂可以在很大限度上依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和教師的特長(zhǎng)而進(jìn)行，這也更易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

地方美術(shù)課程資源作為國(guó)家課程的有機(jī)補(bǔ)充，并且以貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、以能夠拓展學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程的接觸面、以能夠增強(qiáng)美術(shù)課程與地方文化的綜合性學(xué)習(xí)、以能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課程的興趣等諸多方面的優(yōu)勢(shì)作用于美術(shù)課程。這也突顯了地方美術(shù)課程資源對(duì)美術(shù)課程的重要性。

二、民間工藝美術(shù)優(yōu)勢(shì)及特點(diǎn)

仲信生在《美術(shù)課程資源的整合》一文中，從美術(shù)課程資源整合的目的與意義方面，對(duì)美術(shù)課程資源做出了非常詳盡的界定與分類(lèi)。其中，對(duì)地方美術(shù)課程資源的界定是“民間美術(shù)資源”和“具有地方文化特色的美術(shù)資源”。而何為民間美術(shù)，日本著名民藝?yán)碚摷摇⒚缹W(xué)家柳宗悅先生在其《工藝文化》中對(duì)工藝美術(shù)進(jìn)行了細(xì)致的分類(lèi)。其中，對(duì)民間工藝美術(shù)的界定是，包括民眾的工藝美術(shù)和資本的工藝美術(shù)組成的“用的藝術(shù)”。之所以選擇該定義是因?yàn)樗怀隽嗣耖g工藝美術(shù)“用”的價(jià)值。民間工藝美術(shù)屬于下里巴人的藝術(shù)，面相對(duì)于其它美術(shù)形式，它品種最多、數(shù)量最多、涉及面最廣并廣泛存在于民眾的日常生活。從生產(chǎn)到流通使用主要有以下特點(diǎn)：“第一，它是為了一般的民眾的生活而制作的器物。第二，迄今為止，是以實(shí)用為第一目的而制作的。第三，它是為了滿足民眾的需要而大量準(zhǔn)備的。第四，它生產(chǎn)的宗旨是價(jià)廉物美。第五，它的作者都是匠人。”

三、作為地方美術(shù)課程資源的民間工藝美術(shù)

從民間工藝美術(shù)的特點(diǎn)我們可以明確其進(jìn)入地方美術(shù)課程資源的優(yōu)勢(shì)所在。首先，民間工藝美術(shù)為民眾生活而制作，它屬于最貼近學(xué)生日常生活的美術(shù)品類(lèi)，是學(xué)生和教師使用率最高的美術(shù)品類(lèi)，也是教師較易獲得的教學(xué)用具。其次，它以實(shí)用為第一目的而制作，突出用的特點(diǎn)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生親身參與器物的使用，學(xué)生更容易進(jìn)入其文化情景，在文化情景中參與文化的傳承和交流。再次，民間工藝美術(shù)大量準(zhǔn)備且物美價(jià)廉，就美學(xué)價(jià)值和制作工藝來(lái)說(shuō)參差不齊。教師可以訓(xùn)練學(xué)主動(dòng)審美的能力，增加學(xué)習(xí)美術(shù)課程的主動(dòng)性。最后，民間工藝美術(shù)的產(chǎn)生沉浸在當(dāng)?shù)靥厥獾牡乩須v史、文化習(xí)俗的情景中，更易于與其他學(xué)科相聯(lián)系、易于綜合多個(gè)學(xué)科，以自主、探索的形式學(xué)習(xí)美術(shù)課程。這也需要教師增強(qiáng)主動(dòng)引導(dǎo)，在課程資源整合之時(shí)就考慮到與其它學(xué)科的聯(lián)系以及學(xué)生學(xué)習(xí)模式。

四、民間工藝美術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)利用應(yīng)以教師為切入點(diǎn)

“在所有課程資源中，教師是起著主導(dǎo)和決定性作用的因素。因?yàn)榻處煵粌H決定著課程資源的鑒別、開(kāi)發(fā)、積累和利用，是素材性課程資源的重要載體，而且教師自身就是課程實(shí)施的首要的基本的條件性資源。”從功能的特點(diǎn)來(lái)看課程資源，教師既屬于條件性課程資源又屬于素材性課程資源。從這個(gè)意義上講，教師是最重要的課程資源，教師的素質(zhì)決定著課程資源開(kāi)發(fā)與利用過(guò)程中對(duì)有效和優(yōu)質(zhì)課程資源的篩選能力；對(duì)課程資源的合理使用的能力；對(duì)課程資源轉(zhuǎn)化為能夠適應(yīng)學(xué)生興趣愛(ài)好和人生發(fā)展相關(guān)認(rèn)知的能力；綜上所述，民間工藝美術(shù)課程資源在開(kāi)發(fā)和利用過(guò)程中，應(yīng)以教師素質(zhì)的提升為切入點(diǎn)，從而輻射到民間工藝美術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)和利用的其他環(huán)節(jié)。具體針對(duì)民間工藝美術(shù)而言，教師在具體開(kāi)發(fā)和利用過(guò)程中可以從以下幾個(gè)方面綜合切入。第一，教師從教學(xué)和工作中仔細(xì)審查學(xué)生日常生活中的興趣點(diǎn)，將這些興趣點(diǎn)和相關(guān)地方民間工藝美術(shù)鏈接，整合、加工成為適合進(jìn)入課程的教學(xué)內(nèi)容。這需要教師憑借自身觀察和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去發(fā)現(xiàn)并主動(dòng)挖掘?qū)W生感興趣的細(xì)節(jié)。如流行服飾、動(dòng)漫元素、男同學(xué)感興趣的球隊(duì)標(biāo)志等，都是學(xué)生感興趣的，從這些方面與日常生活中有地方特色的民間工藝美術(shù)相結(jié)合，不僅能夠激發(fā)生的學(xué)習(xí)熱情，也能夠使學(xué)生更好的將課堂知識(shí)應(yīng)用于日常生活，突出民間工藝美術(shù)貼近生活的特點(diǎn)。第二，教師紛繁復(fù)雜的民間工藝美術(shù)中進(jìn)行篩選時(shí)應(yīng)遵循優(yōu)先性原則和適應(yīng)性原則。所謂優(yōu)先性原則，是要求教師優(yōu)先精選那些能夠影響學(xué)生終身發(fā)展的課程資源。如剪紙藝術(shù)，其主要用于裝飾，且具有材料易得易加工的優(yōu)勢(shì)，并且能夠反映生活背景、地方特色文化，就非常適合進(jìn)入課堂教學(xué)。所謂適應(yīng)性原則，是要求教師兼顧共性與特性的關(guān)系，考慮一般學(xué)生對(duì)象的共性學(xué)情的同時(shí)，也需要兼顧特定學(xué)生對(duì)象的具體特殊情況。如少數(shù)民族地區(qū)就需要兼顧少數(shù)民族學(xué)生的生活習(xí)俗和民族文化。第三，教師在整合利用當(dāng)?shù)孛耖g工藝美術(shù)課程資源時(shí)應(yīng)以突出地方特色為首。如在我國(guó)影響面積廣大的刺繡藝術(shù)，雖然我國(guó)大部分地區(qū)都有刺繡藝術(shù)的發(fā)展，但各地因歷史、文化、民俗的不同而顯現(xiàn)出具有地方特色風(fēng)格的刺繡藝術(shù)，就需要教師將具有地方特色的部分加以突出。

地方課程資源的概念進(jìn)入課程政策已有十余年的時(shí)間，但在美術(shù)學(xué)科內(nèi)，對(duì)地方有特色的美術(shù)課程資源的整合利用多數(shù)依舊停留在初步感受階段。將教師作為的課程資源，利用工藝美術(shù)貼近生活的特點(diǎn)，使得學(xué)生對(duì)身邊有特色的地方課程資源的更加深入，也使得教師對(duì)地方美術(shù)課程資源深入、多樣化的整合與利用。

[1]教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫(xiě)．全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2003.

[2]仲信生.美術(shù)課程資源的整合.[J]中國(guó)美術(shù)教育.2004.

[3][日]柳宗悅著，徐藝乙譯.工藝文化[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2001.

[4]吳剛平，樊瑩.課程資源建設(shè)中心的幾個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題.[J].教育理論與實(shí)踐，2001（7）.

劉稼薇，天水師范學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)學(xué)院在讀研究生。