帶著感動走進(jìn)語文課堂

郭磊

感動對一個人價值觀的形成和文學(xué)素養(yǎng)的提高起著重要作用。語文文本多為經(jīng)典之作，帶著感動走進(jìn)文本，會產(chǎn)生豐富的心理體驗。當(dāng)這種體驗與文本產(chǎn)生共鳴時，就會產(chǎn)生心靈的震撼，達(dá)到一種至純至美的境界。

1.找尋教師與文本心靈的契合點，喚醒內(nèi)心感動。

情動于事。蘇教版四年級下冊《三顧茅廬》中劉備以禮感人，三次拜訪終使得臥龍先生出山助他成就大業(yè)；蘇教版六年級上冊《負(fù)荊請罪》中藺相如以德感人，使大將軍廉頗背負(fù)荊條上門謝罪。將視野定位于文本中的人和事，感動無處不在。

情動于景。蘇教版六年級上冊《黃鶴樓送別》一文，每一處景都蘊含著一縷悠悠別離之情。船開始離去——白帆漸漸遠(yuǎn)去——白帆消失于天際，這樣的情景給人以無限遐想。走進(jìn)文本意境，馳騁于開闊的想象空間，能活化文本中描繪的景象，使凝練含蓄的景象變得豐滿起來。

情動于理。蘇教版六年級上冊《古詩兩首》（《冬夜讀書示子聿》《觀書有感》）充溢著濃濃的讀書理趣，賞析這兩首詩歌，感受到的是古詩文字和意境的美。讀懂這兩首千古流傳的詩所蘊含的亙古不變的讀書道理，進(jìn)而對歷代文人墨客讀書感受產(chǎn)生濃厚的興趣。當(dāng)提筆用詩一般的語言寫一兩句自己讀書的感受時，又怎能不怦然心動呢？

帶著感動走進(jìn)文本，作者的真情必將召喚教師運用已有的心理體驗去充分發(fā)揮智慧的再構(gòu)建，進(jìn)而讓學(xué)生怦然心動，終有所悟。

2.找尋教師與學(xué)生心靈的契合點，設(shè)法釋放感動。

以讀入境。蘇教版五年級下冊《二泉映月》文筆優(yōu)美，曲調(diào)悠揚，讓學(xué)生聽聽音樂，自由選擇最喜歡的一個片段，有感情地讀一讀。他們披文入情入境，在讀中理解語言之美，在讀中感悟意蘊之美，在讀中感受音樂之美，既而發(fā)出內(nèi)心深處的詠嘆：惠山的泉，是那失明的雙眼熱淚流；二泉的月，便是那生命中一只不沉的舟。

以境入情。教學(xué)蘇教版五年級下冊《七律長征》一課時，在理解“大渡橋橫鐵索寒”這句時，我請他們觀看了電影《飛奪瀘定橋》的片段，用錄像再現(xiàn)當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士不畏艱險、英勇戰(zhàn)斗的場面，這一切都讓他們仿佛置身于硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，激動的心情、對紅軍戰(zhàn)士的敬佩之情便油然而生。

以情入心。教學(xué)蘇教版五年級下冊《月光啟蒙》時，為了激發(fā)學(xué)生擁有像作者對母親那樣的愛，我在課堂上補(bǔ)充《月光母親》的部分原文。課文中慈愛聰穎的母親與原文里癡呆傻笑的母親形成強(qiáng)烈對比，學(xué)生的心靈受到強(qiáng)烈的震撼，由此想到自己的母親，想到普天下所有給予孩子生命與教育的母親，文本深藏的情感因素得到充分挖掘，引領(lǐng)學(xué)生到達(dá)內(nèi)心的深處。

教師帶著體會文本的無聲情感走進(jìn)學(xué)生，使學(xué)生帶著感動去領(lǐng)悟文本包含的感動和哲理，不僅可以活躍課堂氣氛，而且可以讓學(xué)生在感動中吮吸每一節(jié)課的精華。

3.找尋學(xué)生與文本心靈的契合點，真情表達(dá)感動。

交流溝通中傳遞感動。教學(xué)蘇教版四年級下冊《我不是最弱小的》時，學(xué)生都沉浸在關(guān)愛的氛圍中，這時一個學(xué)生高高舉起自己的小手問：“為什么爸爸不直接把雨衣給薩沙呢？為什么媽媽不把雨衣給托麗亞呢？”學(xué)生突如其來的獨特思考不禁讓人感動，抓住這稍縱即逝的思維火花組織討論，順著學(xué)生的思路引導(dǎo)他們并肩走入“愛”的大門，文本的難點在此過程中得到突破。

言意共生中抒發(fā)感動。蘇教版六年級上冊《愛之鏈》一文中的環(huán)境描寫襯托著喬依一家生活的艱難，但是他們對別人的態(tài)度卻總是充滿熱情，這深深感動著每一個學(xué)生。文章恰恰在結(jié)尾處留下了一個環(huán)境描寫的空白，此時適時引導(dǎo)學(xué)生借鑒前文的寫法，寫一段符合人物心情的環(huán)境描寫。這既鍛煉了學(xué)生表達(dá)能力，又加深了對小說主題的領(lǐng)悟，更是學(xué)生內(nèi)心感動的真情流露。

一篇篇文章就像一個個感動的因子，教師應(yīng)珍惜所有的感動，讓學(xué)生的語文素養(yǎng)在感動中得到積淀和發(fā)展。

（作者單位：江蘇省無錫崇寧路實驗小學(xué)）