高崗上的藝術——高山族飾品研究

楊 陽 于樹連 （大連工業大學 服裝學院 116000）

高山族是祖國大陸同胞對于居住在臺灣的少數民族一般在習慣上的統稱，臺灣最早的居民也可以說是高山族。文獻資料和考古都證明，臺灣與祖國大陸文化有密切淵源的關系，并且高山族服飾保留了一些漢文化的痕跡，同樣也因為臺灣島四周環海，冬無嚴寒，夏無酷暑，是各種植物生長的風水寶地，所以大部分飾品采用天然材料來制作，更體現出來高山族源遠流長的歷史文化和風土人情。

一、高山族配飾歷史

高山族是一個大民族的統稱，地區、傳說、民族習俗以及紡織手工技術差異及不同的社會人口結構，在融入了各個族群獨特的審美情趣同時，也形成了不相一致的飾品。臺灣新石器時代器物中包括樹皮衣料打棒、石紡輪、陶紡輪、骨針等，也有一定數量的缺齒頭蓋骨，并骨制、玉制的發簪、項鏈、耳環等。并且日本人金關丈夫在體質比較研究中，證明臺灣古代人類上顎骨有拔齒痕跡。可以看出高山族人民在新石器時代就已經學會利用樹皮、獸皮、植物纖維制作衣物，有鑿齒、紋身、穿耳的習俗，也有了初步紡織技術。不僅如此，人們也開始懂得裝飾自己，男人將拔毛當做身飾，女子以紋手為飾，戴珠貝項鏈。

二、高山族特色飾品分析

1.魯凱族：服裝與裝飾品都有等級限制，未經許可，貧民絕不能穿貴族專有的服飾，不能隨意穿戴，否則衣飾將被沒收或者損毀，本人也會受到輿論的譴責與制裁。貴族男女都頭戴百合花及最珍奇的花卉，插雄鷹羽毛，佩戴珍貴的琉璃珠飾品。魯凱人深居山林，但他們在到田里工作途中需要經過比較寂靜的場所，族人中尤其是婦女則會用植物放在額頭掩飾自身的面貌，這樣是用來躲避邪靈，也可以方便族人之間在山林中認出自己。頭飾的材料采自植物的葉、花、莖、果實，也廣泛使用野獸的角、牙、獸皮、羽毛以及昆蟲。魯凱人將百合花當做族花，具有神圣的地位，也常被用于工藝設計中，代表著地位、身份、智慧和榮耀，純潔和高貴。男子佩戴百合花象征狩獵豐碩，女子佩戴百合花則代表貞潔。

2.排灣人：女子不同場合穿著不同花紋的護腳布。排灣人偏愛天然產物材料，如花草樹木、植物種子、獸牙等用來制作飾品，另外也會適當的運用交易換來的金屬材料和細小琉璃珠，集合數條這樣的串珠串后在組合成為一組串珠鏈，可以用來作為肩飾、腰飾、頭飾等。耳飾的材質包括貝、玉、銀等。帶有貴族身份象征的飾品有豹牙帽、螺鈿肩帶、鷹羽、琉璃珠項鏈、銀肩飾等。

3.阿美族：女子佩戴白色羽毛帽子。男子則分為工作帽，頭目帽和舞蹈羽冠三種。工作帽是一種飯碗狀樣式，通常采用細藤條編制，在此之前還有以羌、山羊和鹿皮鞣制制成的皮帽。頭目禮帽的打底是藤編工作帽，但是需要在表面點綴上野豬牙、鷲羽以及貝殼，帽子頂部邊緣還需有一排真人頭發或者棕紅色長發。巫師禮帽多用鳥類尾羽裝飾，舞蹈羽冠在滕毛長將羽毛作扇狀直立豎插用來裝飾，通常只在豐年祭舞蹈時佩戴。

4.卑南人：幼年可以佩戴腰帶、頭帶，以及花草制作的花環，纏繞在頭巾上；掛兩三條銀鏈子穿瑪瑙的珠串在頸上，垂到胸前；耳飾用銀或其他金屬制成。成年之后可以戴手環、護腳布和穿草鞋，護腳布為紅黃藍三種顏色，生育之后護腳布中間為藏青，兩邊為棋盤條紋圖案。佩戴花環已經成為卑南人典型特征，特別是象征男子成年意義的高筒狀花冠，是其他族群所沒有的。佩戴方法是有講究的，女子前高后低，要先戴上一條額帶，之后才可以佩戴花環，防止花環擦傷額頭；男子則是平戴。

5.鄒族：男子裹黑頭巾，成年后戴皮帽，加白黑二色的帝雉飛禽羽毛，標志成為部落男子漢，能夠承擔部落和家庭所賦予的社會責任。女子成年后才開始纏黑頭巾，兩端有刺繡，還可以用絨球、流蘇點綴。鄒族也是一個重視捕獵的族落，為此他們還創造了“鞣制”皮革這門手藝。臂飾是只有打獵獲得過山豬的男子才可以佩戴，是將兩顆山豬獠牙牙根用銅絲、布片纏繞接合，使牙齒尖端形成一種環形，并在接合處裝上一尺多長的紅黃綠三種顏色布條，再加一束紅色馬鬃，編成發辮形狀。由此可以看出鄒族保留了高山族的原始野性。

6.雅美族：由于雅美族生活在蘭嶼島因終年高溫，男子常年在海上工作，所以不僅穿著簡便，保留了高山族“以裸為美”的傳統，配飾要比別的族群少，大部分都是以螺貝為主，加以銀片裝飾。男子戴藤盔、木盔，女子戴木制八角頭盔，用來擋住烈日。住宅竣工、新船試水和飛魚祭期間，男子戴銀盔，打薄的銀片，運用圈繞法，用銅絲固定，制成斗笠形狀，僅能從眼睛位置上的眼孔看到外面。女子多將黑珠串和紅貝殼編制在一起，之后盤在頭發上，耳環采用彩虹色的鸚鵡螺做成繭型，用瑪瑙、琉璃珠、貝殼、銀片等纏繞而成長項鏈，直至膝下。

三、高山族配飾形成原因

這些配飾形成的最根本原因也是因為每個族群生活的地理區域不同。高山族處于沿海地帶，包含了九種不同自然生態資源，所以他們的裝飾物上很多都用不同種類的貝類當做配飾零件進行創作。高山族很多種族多以捕獵為生，但是面對兇狠的猛獸，族人不僅需要矯健的行動，更需要用很多野獸本身所帶有材料進行對自己的掩護，佩戴獸牙可以讓人類看上去更加兇狠，在面對野獸的時候也可以令野獸望而卻步，在捕獵中占有上風。所以很多族群配飾中多用獸皮、獸牙來制作配飾。高山族各族群之間的配飾雖然有不同之處，但是整體感覺依舊是手工感覺特別強烈。“萬物有靈”是高山族原始信仰和存在的思想基礎，由此產生靈魂主和泛神主義，再加上生產工具簡陋、生產力低下、對自然的依附性很強，導致了這些配飾保留了最原始的特征，有時也成為保護自身的工具。

臺灣高山族的文化是多姿多彩的，許多族人還延續其傳統習俗，目的是為了增強民族凝聚力，保護傳統手工藝和傳統文化。高山族是我統一多民族大家庭中親密不可分割的成員，對締造和建設我們偉大祖國有著重要的貢獻，在未來也成為祖國統一大業中一個關鍵部分。

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