高校關(guān)愛(ài)型師生關(guān)系構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)途徑研究

文/杜巍

高校關(guān)愛(ài)型師生關(guān)系構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)途徑研究

文/杜巍

師生關(guān)系是高校里最基本也是最重要的一種人際關(guān)系，良好的師生關(guān)系即是提高高校教育質(zhì)量的保障，還是建設(shè)關(guān)愛(ài)型校園、營(yíng)造和諧校園環(huán)境的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。只有充分地認(rèn)識(shí)到高校師生關(guān)系的構(gòu)建應(yīng)采用“關(guān)愛(ài)方式”的必要性，分析目前高校師生關(guān)系存在的一些問(wèn)題，才能提出有效的構(gòu)建高校關(guān)愛(ài)型師生關(guān)系的現(xiàn)實(shí)途徑。

關(guān)愛(ài)型師生；師生關(guān)系建構(gòu)；現(xiàn)實(shí)途徑

師生關(guān)系是教育活動(dòng)過(guò)程中最基本的人際關(guān)系，也是影響教育活動(dòng)效果的關(guān)鍵因素。這一關(guān)系處理的好壞不僅關(guān)系到教育教學(xué)活動(dòng)能否順利進(jìn)行以及高校德育的實(shí)效性，還關(guān)系到學(xué)生個(gè)體人格的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

一、建構(gòu)關(guān)愛(ài)型師生關(guān)系的現(xiàn)實(shí)必要性

教育需要愛(ài)，也要培養(yǎng)愛(ài)，只有充滿愛(ài)的教育才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈，與學(xué)生建立起關(guān)愛(ài)的關(guān)系、形成和諧融洽的氛圍，為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下良好的基礎(chǔ)。所以，高效構(gòu)建關(guān)愛(ài)型師生關(guān)系既是關(guān)愛(ài)型校園建設(shè)的重要渠道，又是時(shí)代發(fā)展、教育改革的必然趨勢(shì)。

構(gòu)建關(guān)愛(ài)型師生關(guān)系的現(xiàn)實(shí)必要性，主要表現(xiàn)為：

首先，有利于促進(jìn)大學(xué)生健全個(gè)性的發(fā)展。“個(gè)性是個(gè)體和整個(gè)人類最寶貴的財(cái)富，沒(méi)有個(gè)性的學(xué)生，是很難造就成才的。”“關(guān)愛(ài)型”的師生關(guān)系提倡尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生的個(gè)性發(fā)展在良好的人際氛圍中形成和發(fā)展。所以，教育者要充分地尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和價(jià)值選擇，把學(xué)生的個(gè)性從束縛中解放出來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生展現(xiàn)豐富的個(gè)性，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，從而培養(yǎng)其健全的人格[1]。

其次，有利于高等教育發(fā)展更加趨于人性化。隨著高等教育大眾化時(shí)代的到來(lái)，高等教育的功能也發(fā)生相應(yīng)的變化，高等教育人性化走勢(shì)日益凸顯，“關(guān)愛(ài)型”的師生關(guān)系正體現(xiàn)了時(shí)代教育發(fā)展的需要。倡導(dǎo)“關(guān)愛(ài)型”的師生關(guān)系，讓教育者運(yùn)用關(guān)愛(ài)的教育方法，在教育教學(xué)過(guò)程中更加關(guān)注對(duì)學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的關(guān)心，對(duì)學(xué)生整個(gè)人格發(fā)展的關(guān)照，讓受教育者在充滿關(guān)愛(ài)的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中發(fā)展智力、完善人格、培養(yǎng)情操，使受教育者既學(xué)會(huì)了生存的本領(lǐng)，又具備了關(guān)愛(ài)的能力。

最后，有利于促進(jìn)德育教育的發(fā)展。學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的培育。胡錦濤同志指出：“高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。”構(gòu)建“關(guān)愛(ài)型”的師生關(guān)系，教育者用關(guān)愛(ài)的教育方法，營(yíng)造良好的師生關(guān)系氛圍，以學(xué)生的成長(zhǎng)為核心，通過(guò)建立學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師、學(xué)生與社會(huì)間的和諧關(guān)系，使學(xué)生在關(guān)心的氛圍中形成關(guān)愛(ài)的品質(zhì)，并把這種品質(zhì)內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)。因此，以關(guān)愛(ài)取向建立的“關(guān)愛(ài)型”師生關(guān)系，營(yíng)造了有利于學(xué)生道德發(fā)展的環(huán)境，是德育教育發(fā)展的呼喚。

二、當(dāng)前高校師生關(guān)系存在的問(wèn)題

1.師生間關(guān)愛(ài)意識(shí)仍需加強(qiáng)

構(gòu)建“關(guān)愛(ài)型”的師生關(guān)系，需要師生之間“特別是享有權(quán)力的教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容與關(guān)愛(ài)”。當(dāng)前，我國(guó)的某些學(xué)校還存在著很多的教師對(duì)學(xué)生缺乏尊重、理解和寬容的現(xiàn)象，致使近年來(lái)校園里出現(xiàn)許多學(xué)生傷害教師的惡性事件，這些事件有力地說(shuō)明了師生間的關(guān)愛(ài)意識(shí)仍需加強(qiáng)，教師在教育教學(xué)過(guò)程中，不但要為人師表、以身作則，更應(yīng)講究對(duì)學(xué)生的教育方法，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，尊重每一個(gè)學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，對(duì)于思想偏激的學(xué)生注意引導(dǎo)，從學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)愛(ài)式教育[2]。

2.缺少溝通，師生間關(guān)系淡漠

師生之間的交往是師生關(guān)系得以形成的基本條件。然而，目前很多高校教師只注重知識(shí)的傳授，不注重學(xué)生的德育教育和個(gè)性的全面培養(yǎng)，缺乏對(duì)學(xué)生的了解和互動(dòng)，因此，師生間的關(guān)系變成了一種單純的“教”與“學(xué)”的關(guān)系，致使師生間的關(guān)系越來(lái)越淡漠。另外，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，我們的生活方式和溝通途徑也發(fā)生了巨大的變化，學(xué)生的價(jià)值觀多元化，興趣被網(wǎng)絡(luò)分流，因此，老師和學(xué)生的相互關(guān)心都不夠，師生間都得不到情感上的交流和撫慰，這樣的關(guān)系嚴(yán)重地影響了教師教育教學(xué)的積極性和學(xué)生身心的健康發(fā)展，也為健康的師生關(guān)系帶來(lái)了負(fù)面的影響。

3.師生關(guān)系趨于功利化

受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，教育的功利主義傾向越來(lái)越明顯，這也使原本純潔、簡(jiǎn)單的師生關(guān)系變得勢(shì)利和復(fù)雜。在學(xué)校里，教師掌握了過(guò)多的資源和權(quán)力，如：學(xué)生的評(píng)定、論文評(píng)定、學(xué)位授予等諸多方面，并擁有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)，使得部分學(xué)生認(rèn)為只要跟老師搞好關(guān)系就有發(fā)展，所以把社會(huì)上一些經(jīng)濟(jì)交往的不良習(xí)氣應(yīng)用到師生之間，如請(qǐng)客、送禮，從而使本來(lái)高尚純潔的師生關(guān)系遭受到嚴(yán)重污染，這種狀況不利于關(guān)愛(ài)型師生關(guān)系的構(gòu)建[3]。

4.師生互信程度低

教師與學(xué)生之間的相互信任是構(gòu)建“關(guān)愛(ài)型”師生關(guān)系的基礎(chǔ)。現(xiàn)階段，由于我國(guó)高校師生彼此了解不深，師生關(guān)系又趨于功利化，再加上學(xué)生對(duì)教師及教師對(duì)學(xué)生的理想期待與現(xiàn)實(shí)中教師、學(xué)生的實(shí)際狀況形成巨大的反差，這無(wú)疑給建立相互了解和信任基礎(chǔ)上的師生合作帶來(lái)了困難。師生間難以建立平等互信的關(guān)系，從而處于一種互不信任的狀態(tài)中，并且互信度隨惡性的境況越來(lái)越低，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是極為不利的。

三、高校關(guān)愛(ài)型師生關(guān)系建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)途徑

1.尊重學(xué)生主體地位，是構(gòu)建關(guān)愛(ài)型師生關(guān)系的前提

教育者應(yīng)樹(shù)立“以學(xué)生為本”的服務(wù)理念，尊重每一個(gè)學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值。沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的尊重就沒(méi)有學(xué)生的主體地位。尊重學(xué)生，首先應(yīng)尊重學(xué)生的自尊、情感和感受，對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步都應(yīng)加以鼓勵(lì)和贊賞，保護(hù)學(xué)生的自尊意識(shí)，讓它潛移默化的激發(fā)學(xué)生的自信心。尊重學(xué)生，落實(shí)學(xué)生的主體地位，還應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異性。每一個(gè)學(xué)生都有自己的獨(dú)特性，一個(gè)成功的教育者應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的興趣、愛(ài)好并給予鼓勵(lì)和支持，不要只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，更要看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，要及時(shí)肯定學(xué)生的進(jìn)步，要善于欣賞學(xué)生，因?yàn)樾蕾p是對(duì)學(xué)生最好的激勵(lì)。在贊賞中激發(fā)學(xué)生的自信心，學(xué)生的心靈得到了教師的關(guān)愛(ài)，也更容易接受教師的教育與批評(píng)，師生間的關(guān)系變得更加融洽，才有利于形成關(guān)愛(ài)型的師生關(guān)系。

2.了解學(xué)生，是構(gòu)建關(guān)愛(ài)型師生關(guān)系的開(kāi)始

教師要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、學(xué)校表現(xiàn)并非難事，但學(xué)生的內(nèi)心世界，并非每個(gè)教師都那么了解。要想關(guān)愛(ài)學(xué)生必需從了解學(xué)生開(kāi)始，俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“如果教育家希望從一切方面去教育人，那么就必須首先從一切方面去了解人。”所以說(shuō)，只有真正地了解學(xué)生，才能真正地愛(ài)學(xué)生。

成功的教育者應(yīng)善于了解掌握學(xué)生學(xué)習(xí)生活、思想狀況，做到心中有數(shù)，這樣與學(xué)生交流時(shí)才能有的放矢、有針對(duì)性的關(guān)心、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，尤其是一些心理有問(wèn)題的學(xué)生，教師應(yīng)多親近、注意引導(dǎo)，幫助他們解決學(xué)習(xí)及生活中遇到的困難。

教育者還應(yīng)細(xì)致入微地了解每個(gè)學(xué)生的精神世界，教育者只有依靠高度的情感和道德修養(yǎng)才能了解學(xué)生的內(nèi)心活動(dòng)，并付諸于行動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行心靈上的溝通。教育者用自身的道德品質(zhì)和實(shí)際行動(dòng)主動(dòng)示范關(guān)愛(ài)，才能給學(xué)生以正確的導(dǎo)向，獲得學(xué)生的尊重和信賴，同時(shí)學(xué)生也樂(lè)于接受教師的關(guān)愛(ài)并喚起自己對(duì)教師的愛(ài)，使師生間關(guān)系融洽，才有利于形成關(guān)愛(ài)型的師生關(guān)系。

3.信任學(xué)生，是構(gòu)建關(guān)愛(ài)型師生關(guān)系的基礎(chǔ)

有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“孩子的心靈高深莫測(cè)，但孩子總喜歡向理解和信任他的人敞開(kāi)心扉。”但是，目前大多教師總是不信任自己的學(xué)生，認(rèn)為自己的學(xué)術(shù)水平和文化素養(yǎng)都在學(xué)生之上，總愛(ài)板著一副嚴(yán)格的面孔管理學(xué)生，對(duì)于學(xué)生的缺點(diǎn)，常常是當(dāng)面嚴(yán)厲批評(píng)，似乎只有這樣，才有助于學(xué)生改正缺點(diǎn)，殊不知，這樣的教育方式大大損害了學(xué)生的自尊心，加劇了師生間的對(duì)抗情緒，使學(xué)生喪失了自尊心和自信心，無(wú)益于學(xué)生健康地成長(zhǎng)。

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，都有自己存在的價(jià)值和優(yōu)秀的潛能，教師不僅要尊重每個(gè)學(xué)生，欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)，還要寬容他們的缺點(diǎn)，以一種信任感去幫助他們樹(shù)立自尊和自信。實(shí)踐證明，當(dāng)一個(gè)學(xué)生感到自己被老師尊重、欣賞和接納時(shí)，他們就會(huì)向老師敞開(kāi)心扉，向老師說(shuō)出自己真實(shí)的想法和感受，并全心全意的配合老師。可見(jiàn)，教師對(duì)學(xué)生的信任，是學(xué)生向老師敞開(kāi)心扉的鑰匙，是師生間溝通心靈的橋梁，它能消除師生心中的隔閡，縮短彼此的距離。師生之間這種真誠(chéng)相待，深層次的溝通和交流，是構(gòu)建關(guān)愛(ài)型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

4.平等對(duì)話，是構(gòu)建關(guān)愛(ài)型師生關(guān)系的重要途徑

對(duì)話教育要求形式上和實(shí)質(zhì)上的平等，沒(méi)有平等的師生關(guān)系，就不可能達(dá)到真正的和諧。構(gòu)建關(guān)愛(ài)型的師生關(guān)系是在充滿關(guān)愛(ài)地交流的基礎(chǔ)上形成的，這就要求師生關(guān)系更關(guān)鍵的一方——“教師”，應(yīng)做出更多的努力。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)主動(dòng)放下“教師”的架子，不是一味的灌輸和壓制，而是與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話，建構(gòu)“學(xué)生本位”教育模式。做學(xué)生的好伙伴，了解他們的思維方式，體會(huì)他們的思想感情，通過(guò)實(shí)施人性化的教育，以換位思維的方式考慮學(xué)生的感受，增強(qiáng)教育教學(xué)活動(dòng)中的人文關(guān)懷，師生關(guān)系只有民主平等、自然親和，教學(xué)對(duì)話才能在心靈的層面上真正進(jìn)行。只有這樣教師才能更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行組織和引導(dǎo)，學(xué)生也才能更易于接受、認(rèn)知教師的關(guān)愛(ài)，并給出相應(yīng)的反應(yīng)，此時(shí)，關(guān)愛(ài)型的師生關(guān)系才算建立。

5.提升教師關(guān)愛(ài)的能力，是構(gòu)建關(guān)愛(ài)型師生關(guān)系的關(guān)鍵

教師作為構(gòu)建“關(guān)愛(ài)型”師生關(guān)系更關(guān)鍵的一方，能力的高低直接影響到教育任務(wù)能否順利、有效的完成，這種能力不僅僅是教師的教學(xué)能力，還是教師素質(zhì)的綜合反映。

首先，提升教師關(guān)愛(ài)能力的首要任務(wù)是更新教師的觀念。當(dāng)前，高校中一些教師仍秉持著“傳遞式的教育觀”，即:“教”與“學(xué)”的知識(shí)傳遞活動(dòng)，這種不夠科學(xué)的教育觀念影響了良好師生關(guān)系的建立。現(xiàn)代的教育理念強(qiáng)調(diào)的是堅(jiān)持學(xué)生本位的師生合作教育觀，主張以教師為主導(dǎo)和以學(xué)生為主體的辯證統(tǒng)一。構(gòu)建關(guān)愛(ài)型的師生關(guān)系，教師必須樹(shù)立以學(xué)生為本的教育理念，與學(xué)生真誠(chéng)對(duì)話，尊重他們的人格和個(gè)性，鼓勵(lì)他們積極參與教育教學(xué)活動(dòng)，教師在這樣的交流過(guò)程中示范關(guān)愛(ài)，學(xué)生感受并回應(yīng)教師的關(guān)愛(ài)，更在友好的氛圍中提升了關(guān)愛(ài)他人的能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展[4]。

其次，關(guān)愛(ài)型的教育要求教育者有著精湛的專業(yè)技能和豐富的科學(xué)知識(shí)。每一位教師只有不斷地提高自己的教學(xué)能力、文化素養(yǎng),才能激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和激情，才更容易與今天眼界更開(kāi)闊、知識(shí)面更廣的學(xué)生進(jìn)行交流，并取得學(xué)生的信任，進(jìn)而更好地完成教書(shū)育人的任務(wù)，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

最后，關(guān)愛(ài)型的教育者還應(yīng)有良好的道德素質(zhì)。教師應(yīng)言行一致，用自己的耐心、愛(ài)心、全心公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的權(quán)利，與學(xué)生進(jìn)行平等的交流。只有具備了良好的道德素質(zhì)，教師才能將自己的思想、品德、人格、情操等各個(gè)方面潛移默化地滲透到教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，與學(xué)生親密互動(dòng)、得到學(xué)生的信任和認(rèn)同，使學(xué)生以教師為自己的榜樣，從而影響學(xué)生的品德、人格的發(fā)展。

[1]周相玲.關(guān)心型師生關(guān)系的研究[D].[碩士學(xué)位論文].東北師范大學(xué)，2007:18-24

[2]紀(jì)文婷.高校關(guān)愛(ài)型校園建設(shè)研究[D].[碩士學(xué)位論文].哈爾濱理工大學(xué)，2011:35

[3]高銀枝.論高等教育大眾化背景下的新型師生關(guān)系[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2008(2)：266-267

[4]楊淑萍.論關(guān)心視閾下師生關(guān)系的重建[J].教育科學(xué)，2009(3)：55-56

杜巍(1982-)，女，吉林省吉林市人，哈爾濱理工大學(xué)管理學(xué)院講師。

G

A

2095-9214(2015)03-0224-02

哈爾濱理工大學(xué))

文章來(lái)源：黑龍江省教育廳2013年度人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào)：12532049)的階段性成果