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公眾鑒賞力下的學術型藝術設計評論

2015-01-31 22:58:48于鴻飛程永勝高歌
中國民族博覽 2015年9期
關鍵詞:藝術設計設計

于鴻飛,程永勝,高歌

(1.燕山大學,河北 秦皇島 066004;2.首都師范大學附屬中學昌平學校,北京 102200)

建筑與文化

公眾鑒賞力下的學術型藝術設計評論

于鴻飛1,程永勝1,高歌2

(1.燕山大學,河北 秦皇島 066004;2.首都師范大學附屬中學昌平學校,北京 102200)

源于西方的現(xiàn)代藝術設計并非西方人的專利,近些年,在社會主義核心價值體系的新形勢下,在東方發(fā)展強勢,“民族個性化強”和“形式簡化”成為了現(xiàn)代設計的特征。公眾習慣性談論周圍物件的好壞,參與評論的人越來越多,形式多種多樣,推動了設計風向的發(fā)展。同時,也產(chǎn)生了低俗、粗制濫造或假冒偽劣藝術設計作品,那么把握藝術設計脈搏,利用專業(yè)設計的眼光保持一個民族優(yōu)秀的設計風尚和設計鑒賞力,成為了新時期設計評論的新課題。

公眾鑒賞力;學術型評論;現(xiàn)代設計特征;設計評論

一、評論發(fā)展的三個時期

設計以及設計評論傳播的方式和環(huán)境是不斷的變化著的。從傳播媒介來看,現(xiàn)代設計評論經(jīng)歷了三個階段的變化。

首先是近代,光緒二十八年,由梁啟超戊戌變法后流亡日本籌辦《新民叢報》中的《新小說》雜志第一號發(fā)表《小說與群治之關系》后很長一段時間,中國現(xiàn)代藝術批評基本上以報紙、書刊這類印刷媒體的方式形成發(fā)布,不同派別的藝術批評、思潮論戰(zhàn)、以及社會研討、科技信息也通過印刷媒體傳播。這段時期,從事藝術批評或評論者主要是譚嗣同、張謇、梁啟超這類大文學家、政治家、教育家、藝術家、哲學家、以及大官僚等社會精英人物。由于當時公眾文化素質低,評論掌握在極少數(shù)社會精英人物的精英圈,普通公眾無法參與其中主動發(fā)出聲音。因此這時期評論是精英層的評論,起到告知普通公眾的作用,例如,《新小說》中淺而易懂的文字很多,是的的確確的愛國主義產(chǎn)物,作為改良工具起到宣傳作用;同時,文中的新氣息、新思想激發(fā)大眾好奇心,激發(fā)普通公眾中蘊藏巨大的評論潛力。

第二個時期發(fā)生在20世紀90年代,隨著中國社會進步改革開放,中國經(jīng)濟爆發(fā),設計行業(yè)產(chǎn)生了。社會為公眾打造的娛樂環(huán)境日趨發(fā)達,傳統(tǒng)媒介的娛樂版幅越來越大,尤其是電視媒體的普及使得日常休閑和娛樂維度強勢擴張,例如紀錄片、綜合文藝、電視劇以及廣告推銷等向觀眾發(fā)布藝術評論的聲音。這時在市場與媒體之間形成的互動,使參與評論的精英層逐漸接納了普通社會公眾的聲音,公眾通過印刷媒體的娛樂版和電視娛樂,感受著評論的影響力。一批藝術人員轉向設計行業(yè),關注品質,專業(yè)的評論家開始以通俗易懂的語言與大眾交流,精英層們從大眾的口中得到新亮點。這意味著在設計公眾鑒賞力的推動下,印刷媒體為主的學術型評論轉向電子媒體開始了,娛樂型與學術型產(chǎn)生了某種交融。

第三個時期大約在20世紀90年代末至21世紀初期。互聯(lián)網(wǎng)站、商業(yè)網(wǎng)站、論壇、APP平臺等新媒體通訊日益發(fā)達,設計評論形成了以普通公眾為主、少數(shù)社會精英人物加入的新環(huán)境,新媒體頻繁的發(fā)布普通公眾的主張并隨即展開交流,引導社會輿論、推動商品發(fā)展。

這些網(wǎng)民性的評論來了巨大的改變,使曾經(jīng)評論主體的創(chuàng)作者、欣賞著和批評者不再沉浸自己“烏托邦”里。當產(chǎn)品通過媒體推廣后,網(wǎng)民們及時反饋,一場真正意義上的全新評論活動開始了,從而影響作品。此時的網(wǎng)民(普通公眾)即是鑒賞者,也是評論者,間接充當了創(chuàng)作者、評論者、創(chuàng)作者三重身份。

二、設計評論的三種形式

公民社會參與公共事務,借助網(wǎng)購平臺對當前市場產(chǎn)品設計進行評論,這其中就包括以設計為中心的公共藝術設計辯論、公共藝術鑒賞、公共設計批評、公民藝術素養(yǎng)等方面。根據(jù)設計評價所運用的傳播媒介以及被傳授者的關聯(lián)方式有關。

首先,印刷媒體和電視娛樂媒體,一種單向型設計批評論,主要由一些主持人、記者、編輯以及少數(shù)學者參與,這些評論往往具有導向性,是當前構建社會主義核心價值體系社會的主流媒體,以傳遞正能量、推進政策較多。

再者,由互聯(lián)網(wǎng)的新聞網(wǎng)站、論壇、App平臺等新興媒體,具有雙向性、兩面性、互動性,由于基于互聯(lián)網(wǎng),考慮網(wǎng)民基數(shù),有成為主流媒體的趨勢,表面上旨在娛樂、休閑、無實際功利,其實內部可隱含豐富而又復雜的信息。很多品牌把互聯(lián)網(wǎng)當做其主要推廣的媒介,使商家、設計師、評論者、客戶能夠在同一平臺進行交流,角色互換,得到回饋,一定的引導作用,其社會影響力越來越強。

第三個是傳統(tǒng)意義上以印刷媒體學術板塊上的設計評論,評論者和傳播者以學術界或設計界人士為主,評論者具有很好的教育,對藝術具有很深造詣。語言精練、標準、嚴謹,具有權威性。

三、民族個性強化、形式簡單的大眾化設計

設計發(fā)源于西方,但基于科技水平,東、西方卻有相同的設計特征,強化的個性、簡單的形式成為當代設計的兩大特征?!懊褡鍌€性強化、形式簡單”是中國公眾最接受風格,這兩個特征有時矛盾,有時互補,一般來說形式越是簡潔,個性越鮮明。

中國公民自古便有著中庸之道的傳統(tǒng)和審美習慣,極端自我個性、及極端的集合抽象很難被中國公眾接受。齊白石筆下的“妙在于似與不似之間”更合乎中國的設計特點。

隨著社會學科的建立,在學術基礎下的各種學科很難在其本專業(yè)內,反倒是簡潔通俗、耳所能聞,帶有一定猜想行為的見解更具有吸引性,使讀者耳目一新。寬松的生活方式使得設計領域強調民族性的同時更具形式簡單和個性化。

簡化的形式不是單調的形式,而是與情感交織,是一種豐富的單純,是具有情調的容易接受的表達方式。兒童具有豐富的想象力,很多創(chuàng)意源自那份純潔,能否保持富于幻想的兒童的好奇心成為其跳躍思維是設計人員自由跨越不同領域促成了設計的多邊的風格,往往這一類的人創(chuàng)造出的設計作品具有識別性,也是識別個性特征的突出標志。遠古時代的智人沒有圖形標準,以簡單的巖畫形式進行記錄,曾經(jīng)的壁畫被文明社會的人看到也同樣栩栩動人,抽象形態(tài)無不為其所感嘆,最原始也是最現(xiàn)代的,最稚拙也是最純粹的。中華民族歷史悠久,博大精深,為當代中國設計界提供了取之不盡的精神資源?!懊褡鍌€性強、形式簡化”的風格得到了公眾越來越多的認同。

四、學術型設計評論的新課題

學術性評論大多聚集在設計評論的第三個形式,是學術界設計評論的主要形態(tài),承擔一項重大任務:大力促進公民素養(yǎng)的養(yǎng)成。單向學術型評論可反映特定學術思想中的價值觀,學術型評論與時代息息相關。學術性評論需要深刻認識變化著的社會,設計評論是國家責任的一種延伸,有時直接承擔對民眾的文化建設的責任,擔負著公共領域的溝通媒介這一職能。帶著對公共性的感知和認識,需要精英們敏銳地參與到活動的熱潮中,對設計的創(chuàng)意、創(chuàng)作、制作發(fā)現(xiàn)新的問題,由此展開評論。

學術性評論者在進行評論的同時還需隨時反思、反省自身問題。評論者也是常人,不可能永遠正確,評論者若想梳理公信和權威就必須反復反省自身的觀點,同時也要接受公眾的反評。只有這樣,設計評論才具有真正的公信力和生命力,也就是尋求經(jīng)典設計的必要過程。學術性評論者面對低劣或粗俗的設計創(chuàng)作現(xiàn)象展開批評,幫助公眾遠離粗制濫造和假冒偽劣的設計作品作品。與普通公眾之間實現(xiàn)溝通的橋梁,將設計作品中的新的優(yōu)質的價值闡述給公眾,倡導和構建一種優(yōu)質作品為典范的、健康的、向上的生活品味和情調,從而將設計創(chuàng)新成果融合到公民精神文化和物質文化素養(yǎng)上。

公眾是平等的,但設計是分等、分層的,保持一個民族優(yōu)秀的物質觀和價值觀是專業(yè)評論者一重要的社會責任。

參考資料:

[1]唐納德·A·諾曼.設計心理學2 ·如何管理復雜[M]. 中信出版社,2011年8月.

[2]王一川.通向公民社會的藝術評論.2012年3月中國藝術研究院 .

[3]余秋雨.生命的感染力[J]. 藝術評論,2012(3).

[4]王鏞.個性化強形式簡化[J].藝術評論,2012(3).

J120

A

于鴻飛(1988-),男,黑龍江齊齊哈爾市人,燕山大學,在讀碩士,碩士研究生,研究方向:工業(yè)設計;程永勝(1990-),男,山西省大同市,燕山大學,在讀碩士,碩士研究生,研究方向:工業(yè)設計工程;高歌(1985-),女,黑龍江齊齊哈爾市,首都師范大學附屬中學昌平學校,碩士研究生,研究方向:工業(yè)設計。

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