英譯外來詞內容與漢民族文化心態透視

吳軍

語言是現實生活的鏡子，真實地折射出了人類社會發展的軌跡。在人類社會中，民族間由于商貿往來、文化交流、移民雜居、戰爭征服等原因，都會引起語言接觸。只要語言有接觸，就會有外來詞產生。一百多年來，中國有過“五四”、新中國建設、改革開放時期三大規模的外來新詞涌現高峰。特別是改革開放新時期，中外文化多層次、多渠道的交流為外來新詞的產生提供了更多的條件。這里僅就源自英譯外來詞的內容分析漢民族的文化心態。

一.蘊含的內容豐富多彩

英語是世界通用語言，由于使用國家眾多，它對各國的語言文化產生了巨大的影響。新時期漢語英譯外來詞輻射的內容非常廣泛，不再局限于自然科學、政治制度等領域，而擴大到了社會生活的方方面面。

科技領域：許多科技新詞紛至沓來，如硅谷（silicon valley）、高科技園（hi-tech park）、可視電話（videophone）、DNA（脫氧核糖核酸）、試管嬰兒（test-tube baby）、克隆（clone）、B超、CT機等外來詞，黑客（網絡上的非法侵入者，常有破壞或搗亂的行為，譯自hacker）等等。跨國界的計算機網絡和信息高速公路（information super-highway）的建立使電視、電話和電腦連為一體，整個世界變成了地球村（global village），大量計算機詞匯成了日常生活用語，如：硬件（hardware）、鼠標（mouse）、電子郵件（e-mail）、因特網（internet）等等。互聯網的興起使得網吧（cyberbar）、網絡沖浪者（cyber surfer）、網絡資源（cyber source）、網絡文化（cyber culture）成為家常便飯。這些語言作為最敏感、最活躍的網絡新詞，充分反映了科學技術的日新月異。

生活領域：與人們衣食住行密切相關的外來詞，其內容更是包羅萬象。

飲食方面：咖啡（用咖啡豆配合各種不同的烹煮器具制作而成，譯自（coffee）、熱狗（又叫法蘭克福香腸，譯自hot dog）、三明治（以兩片面包夾幾片肉和奶酪、各種調料而成，譯自sandwich）、漢堡包（由兩片小圓面包夾一塊牛肉餅，在圓面包的第二層中涂以黃油、芥末、番茄醬、沙拉醬等，再夾入番茄片、洋蔥、蔬菜、酸黃瓜等，譯自hamburger）等。

穿著方面：比基尼（俗稱“三點式”，bikini）、T恤（一種圓領的針織套衫，譯自英語T-shin）、迷你裙（超短裙，諧音譯自mini-skirt）、迷哥裙（也是超短裙，諧音譯自英文mi-cro-skirt）、夾克衫（短上衣，譯自iacket）等。

日用品方面：香波（合成洗發劑，譯自shampoo）、馬克杯（有柄圓筒杯，譯自mug）、沙發（原指坐墊、靠背及扶手是柔軟而有彈性的一種坐具，譯自so-fa）、摩絲（發型定型物，譯自mousse）等。

交通方面：巴士（公共汽車，譯自bus）、的士（出租小汽車，譯自taxi）、地下鐵（城市內的地下鐵路，譯自subway）、空港（機場，譯自airport）、ATV（一種能行駛于各種地形的全地形汽車，譯自air-terrain vehicle）、空中客車（air bus）等等。

娛樂休閑方面：霹靂舞（一種現代舞，起源于美國黑人社會，以破壞音樂節奏、違反常規舞蹈動作、即興表演為特點，譯自break dance）、迪斯高（一種現代舞，快節奏扭動身體，部分也指伴奏的音樂，原指伴隨流行音樂曲跳舞的夜總會，現指新起的一種搖滾舞、譯自disco，）、派對（在周末或是空閑的時候呼朋喚友聚會，譯自party）、DJ（唱片調放人，譯自disk jokey）、舍賓（一種瘦身健美運動，起源于俄羅斯，譯自英語shaping；shap-ing來自shape，義為塑造體形。）桑拿浴（蒸汽浴，歐洲人的一種沐浴方式，譯自sauna）等等。“語言忠實地反映了一個民族的全部歷史，忠實地反映了它的各種游戲和娛樂，……這一點現在是十分清楚了。”L.R.帕默爾（英）的這一觀點在這里得到了很好地印證。

“語言，像文化一樣，很少是自給自足的。鄰居的人群互相接觸，不論程度怎樣，都足以引起某種語言上的交互影響。”②很顯然，新時期英譯外來詞是我國實行改革開放、擴大國際交流的直接成果，豐富了漢語的詞匯，促進了漢語的進一步發展。

二.折射的心態滲透文化

民族語言是民族文化的一種形式。在人類歷史長河中，當民族作為一種在居住地域、經濟生活、生理狀態、風俗習慣上穩定的共同體出現時，語言就深深地留下了民族的烙印，成為了民族和民族文化最典型的表征，它與民族心理、社會變動、人的心態休戚相關。“語言……是唯一的憑借其符號跟整個文化相關聯的一部分。”③因而語言的歷史往往和文化的歷史相輔相成。語言中受社會文化心理影響最直接、與文化聯系最密切的就是詞語。新時期英譯外來新詞的大量涌入，也就深深刻上了社會心態的痕跡，從其內容可以透視當前漢民族的文化心態。具體來說，主要有以下幾種：

（一）崇尚新潮，熱衷奇異

隨著國際交往的日益頻繁，許多表達新概念、新產品的外來詞蜂擁而入。尤其是年輕人更善于追求新事物、接納并積極使用帶有異國風情的新潮詞語。吃有“麥當勞、熱狗、比薩……”，用有“香波，馬克杯……”穿有“迷你裙、迷哥裙、牛仔褲……”。新事物當然得用新名稱，為了吸引顧客，舊事物千方百計改用新名稱，不用“超短裙”而用“迷你裙”（音譯了英語mini-中一個“迷你”），反映了人們崇尚新潮、熱衷奇異的心態。起名時人們總是想著給商品取一個洋名，比如“outlet”，英文意思是商店成批直銷工廠產品，沒特別意義，到了中國譯成“奧特萊”，聽上去就很特別了。當然“out-let”指那些成批直銷的產品也不差，可到中國譯成“奧特萊”就魅力十足了，雖然很多人不知道那是什么意思，但給人們帶來了一種洋味的感覺。很多家庭生了小孩也要沾點洋味，取個洋名。這些因素進一步刺激著人們崇尚新潮，熱衷奇異的心態。觀念的更新，使得人們不再拘泥于原有的程式，墨守成規地運用語言了，大家想千方設百計力求造出新詞表達思想，與人交流。如：涕（小費，點涕，即付小費。英語為tips）、寇（可愛小巧的意思，英語cute）等。

（二）看重經濟，追求效益

新時期出現的大批外來詞，在人們追求經濟效益上表現得非常突出。為招攬生意，人們紛紛給商品取個洋名，什么“迷你裙”、“寶馬”等等。來自美國的飲料“Pepsi-cola”譯成了“百事可樂”，瑞典的轎車“V duo”譯成了叫人眨眼的“富豪”，德國的汽車“Benz”、“Porsche”成了“奔馳”、“保時捷”。譯名在揭示商品內涵、引領潮流、拓寬市場的同時，的確融合了消費者的心理。國企為了樹品牌，把產品打入國際市場，使用外來詞做品名的屢見不鮮，例如“海爾（Haler）、托普（Top）、納愛斯（Nice）等。可是并非取了“洋名字”產品和企業就能達到國際水平。據有關資料顯示，近年新商標注冊30%左右都用了“洋名”，不少的店名都帶有歐美色彩。然而在它們身上并不都能看到洋品牌所具有的技術與質量，當然也體現不出中國傳統商標的親切與溫馨，唯一能看到的是看重經濟、追求效益的心態。從這些事例足以看出，這一心態已經滲透到社會生活的每一個角落。當然，我們也不能否認這一現實文化心態所擁有的正能量。不管怎樣，它還是推動了中國社會經濟文化生活的向前發展。

（三）張揚個性，凸顯性格

改革開放以來，人們活動天地的拓展，社會交往的頻繁，思想也空前解放，對西方先進的新思潮、新觀念接受也很快。如：代溝generation gap）、丁克家庭（Dink family）、單身母親（bachelor mother）等。這些有關西方道德文化觀念的詞語被年輕一代廣泛接受和應用，用以表達自己觀念的超前。一些舊的語言習慣和觀念也開始慢慢地改變，標新立異，張揚個性，凸顯性格的心態在人們口語中表露無疑。“bye、hi、OK、no、dear、WC、party……”這樣的原形外來詞在年輕人口語中比比皆是。為顯示自己的特別，許多人喜歡在言談中夾雜外來詞，以突出自己職業的高雅和學問的精深，更有甚者自認為是前衛、高貴。比如：“阿Sir，這是小case啦，要我來，一定wonderful。”“記住了，有事一定要call我。”“你的guitar彈得真不錯！”

這種語言的不規范，錢鐘書先生曾把它比做是：“吃了大餐之后塞在牙縫里的渣滓，除了表明吃了大餐的作用外，就只有害處。”如《圍城》的主人公張Jimmy說的：“不要拿假貨來fool我，我姓張的不是sucker，休想騙我！”這樣的例子在那些自以為前衛的新新人類的言談中已經泛濫成災了，必須引起我們的足夠重視。毋庸質疑，正是這種用語過程中的個性意識，催生了一大批新穎別致詞語的涌現，許多外來詞因此成了漢語語匯中的基本詞匯，這又發展和壯大了漢民族的語言。

（四）輕視傳統，崇洋媚外。

在市場經濟的大潮中，外國文化隨同外國商品涌入中國，許多人認為，一切都是外國的好，月亮都是外國的圓，瞧不起自已，看不起國貨，輕視傳統，鄙視自我、崇洋媚外，社會生活的方方面面都出現了洋味詞語，如不說“再見”說“拜拜”（bye-bye），不說“乘公共汽車”而說“乘巴士（巴士）”，體現出部分人在使用語言時對異文化的認同和向往、頂禮與膜拜。

（五）祈求吉休，滿足美感

英譯外來詞的借鑒和吸收，很多充分體現了漢語語音及漢字表意的屬性，賦予其濃郁的漢語語音和語義色彩，形象鮮明，美感強烈，極富表現力，極具感染力。如“可口可樂”（coca-cola）的譯名，給人帶來的就是清爽、愉悅感——既“可口”亦“可樂”。同時，人們也多用一些表祝福、吉祥的字眼來譯音，祈求吉祥，以滿足漢語使用者的美好祈望，如“托福”（TOEFL）和“雅思”（IELTS），本指出國留學的外語入學考試，譯作“托福”和“雅思”迎合了人們祈求好運的心態，“保齡球”（bowl-ing）、“拉力賽”（rally）等等也是如此。

三十多年的改革開放，外來詞的引進幾乎成了一場前所未有的風暴，不僅加速了漢文化和世界文化的碰撞與融合，也增強了漢語自身發展的活力和動力。漢語傳統的語言也因此受到一定程度上的挑戰，西方的一些腐朽思想和文化糟粕的滲透，給漢語詞匯帶來了一定的混亂，也給人們心理帶來了一定的負面沖擊。這些我們都要一分為二地對待。外來詞其實是一種極其正常和普遍的文化交流現象，只要我們不硬搬、不濫用，去其糟粕，取其精華，完全沒有必要過分擔憂和焦慮。因為所有鮮活的語言與優秀的文化都是開放和交雜的，都是在和異文化的融合和碰撞中發展的。我們完全可以以一種開放和寬容的心態對待。

參考文獻：

①L.R.帕默爾《語言學概論》，北京商務印書館，2013年3月第一版。

②S.E.薩丕爾《語言論》，上海三聯書店，2005年8月版，第246頁。

③R.F.羅賓斯《普通語言學概論》，上海辭書出版社，1998年10月第一版，第2頁。

④錢鐘書《圍城》，上海三聯書店，2005年8版，293頁。