從“任仲平”文章看如何以正確歷史觀增加評論的歷史感

□ 文/李天倫

從“任仲平”文章看如何以正確歷史觀增加評論的歷史感

□ 文/李天倫

作為媒體的旗幟和靈魂，新聞評論要堅持正確歷史觀，表達豐富而深厚的歷史感，充分發揮輿論引導的“特種兵”作用。但首先，必須有正確的歷史觀。本文作者是一位老評論新聞工作者，對此有一些自己的體會和思考。

歷史觀 歷史感 新聞評論

2015年7月，習近平總書記在中央政治局就中國人民抗日戰爭的回顧和思考進行集體學習時強調，必須堅持正確歷史觀、加強規劃和力量整合、加強史料搜集和整理、加強輿論宣傳工作，讓歷史說話，用史實發言。這對加強輿論宣傳提出了新的要求。作為媒體的旗幟和靈魂，新聞評論要堅持正確歷史觀，表達豐富而深厚的歷史感，充分發揮輿論引導的“特種兵”作用。

歷史感是新聞評論的制勝法寶

新聞是歷史的初稿。20世紀50年代，政論大家胡喬木同志強調，要突出思想言論，哪怕寫消息都要寫出思想性、理論性，寫出歷史感。胡喬木同志的這番話，道出了歷史感的非凡作用。在我看來，歷史感是新聞評論的制勝法寶。主要原因是：

歷史感彰顯思想性。我們知道，評論是思想的產品，是思想的結晶，思想性是評論最核心、最根本的要素，啟迪思想、凝聚共識、壯大主流輿論是評論最重要的功能。而歷史具有“究天人之際，通古今之變”的作用，歷史感則是對歷史的感知和領悟，同時蘊含著對現象的認識和對本質的把握。這個從現象到本質的過程，實際上就是思想的過程，閃耀著思想的光芒。由此產生的新聞評論，因為富有歷史感、充滿思想性，而發人深省、給人啟迪，讓人產生強烈的歷史責任感、使命感和廣泛的共鳴。

歷史感增強說服力。評論有三大要素：論點、論據和論證。這三大要素有機結合在一起，目的是形成強有力的說服和引導。而歷史本身具有其客觀性、必然性和規律性，具有深刻的歷史邏輯。有歷史感的新聞評論，就是從歷史的角度，以翔實準確的史料作為論據支撐，經過深入細致的研究分析，做出明確、準確的判斷。比如，通過分析世界歷史得出結論：依靠武力對外侵略擴張最終都是要失敗的。這樣的判斷，無疑是可信的，是經得起歷史檢驗的。

歷史感提高附加值。好的評論，應該在把道理講清楚的同時，講出別人想不到的道理，提供別人不知道的信息，這就是新聞評論的附加值。歷史是一門大學問，既是一種經驗，也是一種情感，既有宏大敘事，也有鮮活細節。在評論中，對歷史史料的靈活運用，可以提高附加值，給人新鮮、深厚、悠長、豐富、饒有興味之感。

如何讓新聞評論充滿歷史感？

在這里，以《人民日報》“任仲平”文章為例，談談感受。

“任仲平”文章十分重視認識歷史、解析歷史、思考歷史。自問世以來，誕生了近百篇名篇佳作，許多堪稱史詩般的政論，展現了輿論引領的獨特作用。“任仲平”主要通過以下幾個方面呈現歷史感：

在歷史節點中選題。“任仲平”關注國際國內大事，選題毫無例外都是社會思潮、改革進程、發展戰略等時代課題，業界有“每逢大事，必讀任仲平”的說法。其中，周期性選題占相當大的比例，主要是結合重要節點、重要節日、重要紀念日，推出“任仲平”文章。比如，《讓和平永駐人間——寫在第一次世界大戰爆發百年之際》《開啟民族復興的百年征程——寫在辛亥革命一百周年》《改變中國命運的歷史抉擇——寫在社會主義市場經濟體制確立20周年之際》《選擇，凝聚在信仰的旗幟下——寫在中國共產黨成立90周年（上）》《選擇，奮斗在復興的征程上——寫在中國共產黨成立90周年（下）》等。“開展紀念日活動，如同點燃一支火炬”，“任仲平”文章不止一次引用法國作家維克多·雨果這句話，表明了從歷史中汲取力量的一貫態度。

在歷史坐標上立意。“任仲平”文章因為立意高遠備受推崇。它善于把重大新聞、重要事件、重大戰略放到整個國家、社會和人類的歷史進程中考察，標示出其在歷史坐標上的方位，揭示出歷史的發展規律以及歷史對于今天、對于未來的昭示意義。比如，《文化“為人民”的歷史跨越——從延安文藝座談會到十七屆六中全會》一文，“任仲平”跨越時空，把時隔70周年、遙相呼應的兩次重要會議緊密聯系在一起，從歷史的視角、現實的方位回答了文化發展“為人民”這個“關鍵的問題”和“怎樣為人民”這個“問題的關鍵”。而回答“怎樣為人民”，恰恰是十七屆六中全會最大的歷史貢獻。除了周期性選題，對于其他選題，“任仲平”也是如此。比如，《文化強國的“中國道路”——論推動社會主義文化大發展大繁榮》一文，“任仲平”對黨的十六大以來文化體制改革的偉大實踐進行理論總結，在歷史、現實和未來的坐標中，準確標定文化改革的歷史方位，喚醒人們的文化覺醒和文化自覺，進一步堅定文化強國之路的戰略選擇。

在歷史邏輯里論證。人類社會發展進步，有其必然的、客觀的、深刻的歷史邏輯。富有歷史感的評論，應當把至精至簡的歷史道理，從紛繁復雜的歷史事件中抽離出來，使之煥發出迷人的真理之光。比如，《開啟民族復興的百年征程——寫在辛亥革命一百周年》一文，“任仲平”把辛亥革命放在中國幾千年封建專制歷史、近代百年現代化征途中考量，通過扎實豐富的歷史事實充分說明，辛亥革命開啟了中國走向現代化的征程，新文化運動、五四運動、抗日戰爭、解放戰爭、新中國成立、改革開放，這些推動中國走向現代化的歷史大事件，一切都始于辛亥革命。同時，通過論述中國共產黨人接過歷史的接力棒，從辛亥革命的經驗教訓中尋找引領中國發展進步的啟示，在對辛亥革命精神的繼承中實現超越和升華，將“只有社會主義才能救中國”這一歷史邏輯剖析得淋漓盡致。

在歷史鮮活處表達。歷史既源遠流長、波瀾壯闊，又豐富多彩、有血有肉。“任仲平”文章，既善于發掘呈現鮮活的歷史史料、豐富的歷史細節，也善于用鮮活生動的文字，表達歷史發展的大開大合、風云變幻。比如，在細節的呈現上，今年9月2日的“任仲平”文章《守望歷史 為了和平——寫在中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年之際》，通過一位父親、一位母親、一位妻子的感人故事，證明了中國人民的勇敢與堅韌，宣示著中華民族的血性與尊嚴。比如，在歷史的表達上，在《歷史的契機等待我們把握——寫在改革開放30周年之際（下）》一文中，“任仲平”用“我們從短缺經濟來，到充裕經濟去；我們從溫飽不足來，到全民小康去；我們從計劃經濟來，到市場經濟去；我們從封閉經濟來，到開放經濟去；我們從‘斗爭’年代來，到和諧社會去”五個“一來一去”形象地表達了30年驚人巨變。

讓歷史說話，用史實發言

歷史感與歷史觀密切相關，有什么樣的歷史觀，就有什么樣的歷史感。在新聞評論中，我們要樹立正確歷史觀，讓歷史說話，用史實發言，從而最大程度地凝聚社會共識，壯大主流思想輿論。

讓歷史說話，是從本體論上講，核心是從歷史中發現規律，汲取把握今天、走向未來智慧和力量。比如，去年9月至今，以中國人民抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利為主題，“任仲平”先后推出了《讓歷史照亮人類的明天》《讓我們挽緊和平的臂膀》《守望歷史 為了和平》等多篇文章。這些文章明確地回答了我們需要怎么樣的“抗戰史觀”問題。特別是《守望歷史 為了和平》一文，啟示我們要樹立“全球抗戰史觀”，看到中國抗戰的“東方主戰場”地位，看到世界和平的“命運共同體”作用，助推世界和平發展。

用史實發言，是從方法論上講，核心是用鐵一般的史實說話，用事實說話，得出更可信、更有說服力的判斷和結論。在新聞評論中，作為論據的史實，必須真實，沒有任何爭議，否則，論點難以成立。同時，又必須鮮活，有吸引力和感染力。要樹立唯物史觀，堅持“論從史出”，從整體上、從聯系中去掌握史實，確保論點無懈可擊。

（作者單位：甘肅日報社）

編 輯 陳國權 24687113@sina.com