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論生態視角下的馬克思主義哲學創新*

2015-02-06 23:12:28白冬玲
法制博覽 2015年34期
關鍵詞:文明理論生態

白冬玲

內蒙古民族大學政法與歷史學院,內蒙古 通遼 028000

馬克思主義哲學的當代發展或者馬克思主義哲學的創新,是一項系統工程,非常之復雜。要想創新馬克思主義哲學,探討和時代發展相關的重大問題是一條很好并不可缺少的途徑。就馬克思主義哲學的創新而言,其本質為創新內容,內容的創新少不了回答和時代相關的重大問題。所以,深入的研究時代的重大問題,是構建當代形式或者從實質上創新馬克思主義哲學所必須承擔的任務。如今,和生態相關的問題引起人們的廣泛關注,生態矛盾愈加突出,在這樣的背景下創新馬克思主義哲學的有效途徑為構建馬克思主義生態哲學、應對生態危機帶來的挑戰。

一、馬克思主義生態哲學構建的理論根基

之所以有可能構建馬克思主義生態哲學,在于生態學和馬克思主義本身的內在聯系,所以,對二者關系進行深入的研究是討論馬克思主義生態哲學的前提條件。以前,我們在理解和宣傳馬克思主義哲學的過程中總是按照蘇聯教科書的模式進行,并沒有重視甚至是忽視了馬克思主義原本就存在的生態思想。筆者認為,馬克思主義理論中本來就具有生態文明,這也是其應有之義。深入研究馬克思主義的發展歷程,對馬克思主義的經典著作進行解讀,就馬克思主義自身存在的生態思維視野進行深入的挖掘,把馬克思主義哲學內豐富的生態哲學思想完整的再現,是馬克思主義生態哲學構建的基本理論,這也是對馬克思主義生態哲學進行創新首先要做的工作之一,這是目前國內馬克思主義研究者應該深入研究和探討的。

二、馬克思主義生態哲學構建的基本路徑

(一)正確對待傳統的生態思想資源

最近幾年,國內不同領域的研究人員試圖在不同的領域把東西方傳統的生態文化挖掘出,這給構建馬克思主義生態哲學打下了堅實的基礎,提供了大量翔實的資料。然而,東方思想和西方思想在形成的過程中有特定而不相同的歷史背景,從整體上看這些思想沒有形成整體感,比較松散、零碎,有的宗教色彩比較濃重。因為時代在變化,對東西方傳統的生態思想資源進行談論,不利于馬克思主義生態哲學的構建。針對傳統文化資源,我們應當深入的研究、挖掘,但是不能簡單地使用,不可以簡單的對馬克思主義哲學術語進行包裝,并需用辯證的眼光對待,并以解決生態問題為基礎,對其傳統性、生態性、民族性等關系很好的處理,經提煉、升華、再提煉、再升華,突出其創新性。

(二)注重與現代西方綠色思潮的對話

創新馬克思主義哲學必須走出自圓其說的情況,深入的和其他領域的科學進行交流,其中首先應該交流的就是現代西方哲學。不僅如此,在對馬克思主義生態哲學進行構建的過程中,更應該重視和西方的綠色理論進行交流,在和多種多樣的綠色思潮對話的過程中走出一條創新之路。很長時間以來,國內一度出現這樣的情況:盲目崇拜西方綠色理論,但是自己卻不深入其中而是置身于觀眾之列,出于各種原因的影響不合其對話。當然,以后現代主義的眼觀看待西方綠色主義、生態主義,其在很多地方需要我們深入的反思和研究,我們必須重視起來。但是,我們需要以辯證的眼光對待,并不是所有的觀點其都有依據或者都是正確的,在對話的過程中我們需要保持一顆寬廣的心。以批判的眼光進行甄別、比較,讓馬克思主義哲學的時代價值和現代意義得以彰顯。同時,國內不能滿足于翻譯、介紹、評述,必須走出并借助人力、物力、智慧進行有針對性的、深入的研究和探討,取得實質性的進展,在對比和對話中尋找我們需要的理論、信息、資源等。

(三)堅持馬克思主義的基本理論

馬克思主義生態哲學在構建的過程中,不僅要對馬克思主義哲學的“死亡論”堅決的抵制,對馬克思主義哲學的“結構倫”也要客觀、公正、科學的看待,堅決貫徹馬克思主義哲學的基本觀點和立場。具體上來看,對物質生產是人類社會的基本觀點要堅定的支持,以分析歷史的眼觀和觀點出發,承認人的實踐性,堅持人與自然辯證統一的觀點等等。只有堅持這些基本的理論,才能夠對如今舉世矚目的生態問題深入的分析和解決,馬克思主義哲學才能真正的做到創新。

三、馬克思主義生態哲學構建的最終目的

要想讓馬克思主義生態哲學很好的構建,僅僅開展理論上的指導還不夠,必須有必要的實踐活動,這在社會主義文明建設中充分的顯現,其具有正確的生態文明理論作為指引。換句話講,馬克思主義哲學在構建的過程中不僅是現實的需求,其也是為社會主義生態文明建設服務的重要理論。和以往的哲學相比馬克思主義哲學具有特性,在本中筆者從兩個方面進行論述。

一方面,如今綠色理論在西方比較多,在對生態危機進行討論的過程中出現了很多具有較高價值的思想,然而這些思想互不相屬、相互獨立,讓人們無從下手,很難科學的指導生態實踐。也就意味著,我們需要用馬克思主義的立場在甄別、分析、比較各種綠色理論,然后有選擇性的吸收、利用。在生態文明理論中,其中最具有話語權的為生態中心主義、后現代主義等西方思潮,他們的一些說法和做法在我們發展生態道路上造成了很大的影響,帶來了很大的羈絆。這就需要我們在理論和實踐中貫徹馬克思主義。如今,全球性質的生態問題日益突出,馬克思主義哲學作為時代的精華,面對牽扯到人們發展的大問題不能無動于衷。馬克思主語生態哲學應該居于獨立,并在世界生態哲學中扮演重要的角色,擁有自己的話語權,不斷擴大自己的實力和影響力,為解決全球范圍內的生態危機承擔應有的歷史責任和義務。

另一方面,馬克思生態哲學不僅是理論指認人和自然之間內在的辯證關系,也是一種思想,對自然與人和諧發展的生態文明進行統籌并指引。生態文明早在中國共產黨第十七屆代表大會中就提出并寫進政治報告中,也就意味著在構建和諧社會、建設小康社會、實現中華民族偉大復興中構建生態文明扮演著重要的角色。但是,國內馬克思主義哲學界還沒有深入研究這些重要的現實問題。

四、結語

對我國而言,構建生態文明,建設小康社會,實現中華民族的偉大復興可謂是歷盡艱辛。作為社會國家,文化建設怎么能少了馬克思主義的指引。因此在生態文明的背景下,應該重視馬克思主義生態哲學的構建,為生態文明建設提供理論基礎,進一步促進馬克思主義的中國化和創新。只有進一步促進馬克思主義哲學的創新,以生態學的角度進行解釋馬克思主義哲學才能有效的解決人類社會面臨的生態危機。

[1]衡彩霞.堅持和發展中國特色的馬克思主義哲學——“首屆馬克思主義哲學創新論壇”側記[J].哲學研究,2004(08).

[2]高靜,晏一華.人類精神危機與生態哲學的勃興——以西方為例[J].湘潭師范學院學報(社會科學版),2006(03).

[3]魯樞元.復雜性理論與生態哲學——讀王耘著復雜性生態哲學[J].新東方,2008(05).

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