順應春時 調養身心

張焱

自然界有春夏秋冬季節的交替和寒來暑往氣候的變化，萬物隨之有生長化收藏的規律。人與自然是有機結合不可分割的整體。人的生命活動現象受自然界變化的影響，與環境相互通應。人生于自然，依存于自然。為了提高生命質量，更好地順應自然，先人智者總結歸納了天人相應的經驗之法。

必先歲氣 無伐天和

一年四季有不同的氣候變化。在不同的氣候條件下，人體的氣血運行及生理功能活動也會出現相應的改變。了解每一季節的氣候變化特點，進行養生防病，十分重要。

四季之中，春主生發，夏主繁盛，秋主收斂，冬主閉藏。人類生活在自然界中，是自然界中的一分子。人體中的氣血運行、五臟六腑的生理功能活動及病理變化也會相應地隨時受到自然氣候變化的影響。根據“春夏養陽，秋冬養陰”的養生原則，在春季要養生氣，夏季要養長氣，秋季要養收氣，冬季要養藏氣。對于養生而言，春夏屬陽，人體陽氣屬于生發旺盛狀態，此時尤其要重視溫補陽氣；秋冬屬陰，人體的陽氣屬于收斂閉藏狀態，陰處在生長狀態，此時養生應當更加重視養陰精。在這個原則指導下，具體的養生方法，廣涉衣食住行、精神情志等各個方面。

人們常說“春捂秋凍”，這是有道理的。春捂，就是指在春天到來時，不要過早減少衣物，應該更加注意保暖。通過“捂”而使體內的陽氣充盛，以利于陽氣的生發。實際上，這是保護陽氣、春季養陽的最簡單有效的做法。秋凍，是指在秋天到來的時候，不要著急添加衣物，應該讓身體通過“凍”而感受到秋天的涼爽，使在表面的陽氣收回體內，這就有利于人體陽氣能夠順應秋收之氣收藏起來，以助陰生。因為秋天是陽氣收斂，陰氣漸盛的時節，如果過早過多地添加衣物，就容易使人體內陽氣偏盛，熱盛于內會迫使陰津外泄，導致出汗多而耗傷人體陰精。同時，也不利于鍛煉人體的耐寒能力。所以在初秋天氣漸涼之后，應當盡量讓身體適應寒冷的氣候變化，逐漸添加衣物避免出汗多，這也是能夠保護陰精，符合秋天養陰原則的有效做法。可見，“春捂秋凍”一詞，是在“春夏養陽，秋冬養陰”原則的指導下提出的。

順應春時 調養有度

“春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣步于庭，披發緩行，以使志生。生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝。夏為寒變，奉長者少。”正二三月為春，從立春起止于谷雨。春季的三個月中，是萬物推陳出新的季節，天地間的生發之氣萌動，自然萬物呈現一派欣欣向榮的繁榮景象。人們在春季中，應該注意以下幾點：

早睡早起，鍛煉身體 春季萬物復蘇，空氣清新。入夜后早入睡，清晨時早起床，保證充足的睡眠時間，緩解春困。選擇恰當的鍛煉身體方式，以活動四肢、形體。到室外呼吸新鮮空氣，在開闊地或公園中舒緩散步。盡量讓頭發蓬松自然，衣服寬松舒適。在大自然中感受春天的氣息，使人心情舒暢，輕松愉悅，助陽氣生發。

尊重自然，維護生態 人類要懂得尊重春季自然萬物日新月異的生長，欣賞萬物生發的繁茂景象。踏青，也稱游春，自漢代便有此習俗。如今，人們在春暖花開的時候，聚集親友，走近自然。寄情于山水之間， 呼吸著清新空氣，欣賞著宜人景色，心情自然得到了放松。天人和諧，生態平衡，方能人得康壽。

順應肝木，疏肝健脾 春季是木氣當令時節，氣候溫而多風，春氣內通于肝。所以當自然界春季生發之際，人體肝氣也旺盛。如果不順時令易致肝失疏泄，常出現心情抑郁，煩躁易怒，目赤腫痛，乳脅脹痛，口苦咽干，善太息等癥狀。這種情況持續到夏季，容易木勝乘土，出現腹痛、腹瀉等脾胃病變表現。所以要順應肝木之性，選用疏肝理氣、健脾調胃之法來防范。

民諺有“一年之計在于春”之說。新春伊始，要順應春時進行調養，使身體從春季就及早進入最佳狀態。endprint