手工龍泉青瓷裝飾藝術(shù)淺談

劉尚青（阿虎青瓷工作室 浙江龍泉市 323700）

手工龍泉青瓷裝飾藝術(shù)淺談

劉尚青（阿虎青瓷工作室 浙江龍泉市 323700）

龍泉青瓷，手工，裝飾藝術(shù)

龍泉青瓷的發(fā)展歷史悠久，是我國漢族傳統(tǒng)制瓷珍品，其中燒制的粉青釉和梅子青釉是當前最為杰出的代表。龍泉青瓷藝術(shù)中最關(guān)鍵的組成部分便是龍泉青瓷裝飾藝術(shù)，其可分為釉裝飾、胎裝飾及其他材料裝飾等幾種類型，同時通過以上裝飾藝術(shù)可以全方位的展示手工龍泉青瓷的特點。然而，隨著社會的不斷發(fā)展，機器生產(chǎn)已經(jīng)滲透到了陶瓷行業(yè)，使得手工龍泉青瓷逐漸失去了其獨特性和核心價值，變成了少數(shù)化的藝術(shù)產(chǎn)品。因此，傳承手工龍泉青瓷藝術(shù)生產(chǎn)對保留中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化具有重要的意義。

1、當前手工龍泉青瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

1、1手工龍泉青瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展空間

縱觀當前，在龍泉青瓷創(chuàng)作中手工龍泉青瓷裝飾是一個比較普遍的裝飾技法，不僅很好的沿襲了龍泉青瓷的裝飾方式，還在該基礎上不斷作出創(chuàng)新。比如胎裝飾結(jié)合哥弟窯，其中哥弟絞胎裝飾、哥窯瓷塑與弟窯青瓷結(jié)合等幾種裝飾方式較為突出。以上裝飾方式對龍泉青瓷本身裝飾藝術(shù)的發(fā)展提供了巨大的空間。相對于胎裝飾，釉裝飾也有著不同的藝術(shù)風格，其中龍泉青釉在龍泉青瓷裝飾中形成了精巧別致裝飾風格，并且在綜合裝飾方面更加豐富多彩。其除了為龍泉青瓷裝飾藝術(shù)添加活力之外，還對龍泉青瓷的造型及發(fā)展起到一個保障作用。手工龍泉青瓷最主要體現(xiàn)在手工性和獨立性，通過這兩種性質(zhì)可以加深創(chuàng)作者和青瓷的情感交流，然后不斷的發(fā)現(xiàn)和重組龍泉青瓷裝飾藝術(shù)語言，進而為龍泉青瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展拓展廣闊的空間。

1、2龍泉青瓷裝飾藝術(shù)的歷史特征

由于手工龍泉青瓷經(jīng)歷了好幾個朝代的發(fā)展，因此伴有著各個時期的時代特征。比如在北宋中晚期，龍泉青瓷的裝飾藝術(shù)多以劃花、刻花、篦紋、捏塑等手法為主要形式，其中圖案分為很多種，包括花、魚、鳥、嬰細紋等各個方面。相對于同一時代的耀州窯青瓷，龍泉窯青瓷表現(xiàn)的更為簡潔、清秀。另一方面，在南宋時期的龍泉窯青瓷，因為南宋官窯的因素，使得其裝飾風格逐漸靠近官窯的審美，并且過多注重釉色的清玉質(zhì)感，且裝飾手法也逐漸靠近簡潔。而宋代龍泉青瓷與元代風格具有較大的區(qū)別，元代龍泉青瓷的器形普遍偏大，以及其裝飾風格比較趨向豪放、華麗等特征。同時存在多種裝飾手段，比如印花、貼花、點彩、鏤刻、露胎等方面，以及圖案包括八仙、雜寶、云龍、漢文、八思巴文等，并且完整體現(xiàn)了少數(shù)民族的美。而隨著朝代的發(fā)展，在明清時期龍泉窯的發(fā)展已呈衰落趨勢，主要以釉下刻花為主，但是該類方式較為粗糙。

2、探討手工龍泉青瓷裝飾技術(shù)

2、1胎裝飾

胎裝飾總體分為以下幾種：⑴劃花、刻花。指的是在半干的瓷坯上通過鐵針、竹針等工具劃、刻出線條花紋等的一種裝飾技法。⑵貼花。指的是在需要裝飾的瓷坯上面利用捏塑或者模制的方法制作出各種動物、人物、浮雕等各類造型進行粘貼的一種裝飾技法。⑶印花。指的是在干濕恰當?shù)拇膳魃喜捎玫窕蚩逃醒b飾花樣的瓷模拍出花紋，或者在瓷坯上采用已有紋樣的制坯直接留下花紋。⑷剔花。即稱雕花，是當今龍泉青瓷刻花裝飾立體感較為明顯的一種方式，指的是使用刀具剔除將在坯體表面已勾畫好的紋樣輪廓以外的部分。⑸堆塑。指的是將一些器物粘貼在坯體上方，比如一些通過模制、手捏、雕塑的人物、動物等部件。⑹鏤雕。即稱鏤花或透雕。指按照已設計好的圖案，將圖案外的空間進行鏤空、雕透，常用語熏爐、瓶、筆筒等器物。⑺露胎。即是一種較為獨特的裝飾手法，且藝術(shù)審美價值頗高。其主要是指的是在對瓷胎過釉的時候，對器物的局部不采取施釉措施。

2、2釉裝飾

釉裝飾是一種獨特的裝飾手法，它是覆蓋在陶瓷表面的無色或有色的玻璃質(zhì)薄層，是用礦物原料（長石、石英、滑石、高嶺土等）和化工原料按一定比例配合（部分原料可先制成熔塊）經(jīng)過研磨制成釉漿，施于坯體表面，經(jīng)一定溫度煅燒而成。

通俗地說，釉是陶瓷器華麗的外衣，它是覆蓋在陶瓷制品表面上的均勻玻璃薄層，可以是一種連續(xù)的玻璃質(zhì)層，也可以是一種玻璃體與晶體的混合層。按坯體可分為瓷釉、陶釉及火石器釉；按燒成溫度可分高溫釉、低溫釉；按外表特征可分透明釉、乳濁釉、顏色釉、有光釉、無光釉、裂紋釉（開片）、結(jié)晶釉等；按釉料組成可分為石灰釉、長石釉、鉛釉、無鉛釉、硼釉、鉛硼釉等，具有增加陶瓷強度、熱穩(wěn)定性和電介強度，讓陶瓷更加美觀、便于拭洗、不被塵土腥穢侵蝕。

龍泉青瓷色調(diào)的形成，主要是胎釉中含有一定量的氧化鐵，經(jīng)過1300多度的窯火，在還原焰氣氛中焙燒所致。釉料裝飾以瓷質(zhì)細膩，線條明快流暢、造型端莊渾樸、色澤純潔著稱于世。有研究表明，釉裝飾這一裝飾手法傳世極少，較為彌足珍貴。

2、3其他材料裝飾

其他材料裝飾又稱綜合材料裝飾，指的是將玻璃、纖維、木材等各類材料鑲嵌或嫁接在青瓷器底足所預留好的空間位置，是一種拿來彌補缺陷造型的有效手段。在當下看來，該類裝飾方式比較新穎，效果獨特，同時也是幫助跨度較大的器皿成型的關(guān)鍵方法。

3、探討手工龍泉裝飾藝術(shù)的美學特征

3、1心手相連的別具匠心之美

當下陶瓷行業(yè)的發(fā)展，機器生產(chǎn)已占據(jù)了大部分，但很大一方面機械產(chǎn)品大多存在粗制濫造，缺乏用心等制作現(xiàn)象。在手工龍泉青瓷裝飾中，與機器生產(chǎn)最大區(qū)別在于以手工作業(yè)為基礎，可以在裝飾過程中將產(chǎn)品刻畫的更為細致精美和細膩。同時，以手工作業(yè)為基礎，還能將龍泉青瓷釉料和泥料等材料表現(xiàn)的更加豐富多彩，并且在手的運用過程中還可以連接創(chuàng)作者的內(nèi)心，使得產(chǎn)品更加完美和獨特。手工制作需要創(chuàng)作者達到物我相融的高境界，比如在修坯中，容易形成拉絲的現(xiàn)象，這便需要創(chuàng)作者通過不斷探索將其進行修整、擠壓而形成斑駁紋理等。另外，手工制作還會帶來意想不到的效果，通過一定的分析和探究使得龍泉青瓷的裝飾藝術(shù)表現(xiàn)的更加多樣、靈動和豐富。

3、2文化沉淀之美

相對于機器生產(chǎn)，手工制作的產(chǎn)品更能體現(xiàn)出民族獨特的文化氣質(zhì)。在實際制作過程中，手工制作手藝是一項需要長期修行的方法，并且手工制作工藝最大限度的傳承了當?shù)貐^(qū)域的歷史和文化。在當前龍泉青瓷發(fā)展過程中，手工龍泉青瓷是裝飾技法是當前非常珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時也是幾千年來龍泉窯的歷史文化的延續(xù)。手工龍泉青瓷注重的是創(chuàng)作者的心靈體驗，并讓龍泉青瓷變成具有情感的器物，以及成為人們寶貴的精神財富。

總的來說，在龍泉青瓷發(fā)展過程中，手工龍泉青瓷裝飾藝術(shù)是其必不可少的重要組成部分。同時，在當今經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下，更應該繼續(xù)傳承手工龍泉青瓷裝飾藝術(shù)，進而使得龍泉青瓷永遠保持獨有的特性以及別具一格的情感美學特征。

4、結(jié) 語

龍泉青瓷特別是手工制瓷以釉色青如玉、明如鏡、聲如磬被譽為瓷苑的一顆明珠，受到世界各國青瓷愛好者喜愛，龍泉瓷人在傳承與創(chuàng)新，知行合一，通過深厚的文化積累及而身體力行者，把自身的學識運用于龍泉青瓷制作這一古老的技藝，使得南宋龍泉青瓷之神采在當代重現(xiàn)。

［1］胡兆雄.略談龍泉青瓷燒制技藝的傳承［J］.中國陶瓷工業(yè)，2014，21（03）：42-43.

［2］雷慧珍.畬族傳統(tǒng)圖案元素在龍泉青瓷上的裝飾應用［J］.藝術(shù)評論，2013（05）：122-125.

［3］胡兆雄.略談龍泉青瓷的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色［J］.中國陶瓷，2014，50（09）：100-102.

［4］廖張波.論龍泉青瓷的傳承與發(fā)展［J］.陶瓷科學與藝術(shù)，2014（03）：25-27.

Introduce the decoration art of Longquan celadon

隨著我國陶瓷業(yè)的不斷進步，很大程度上推進了手工龍泉青瓷的發(fā)展，同時對手工龍泉青瓷裝飾藝術(shù)的要求也越來越高。手工龍泉裝飾藝術(shù)裝飾手法靈活多變，是展示龍泉青瓷傳統(tǒng)美、特色美、民族美的一種重要手段。本文就手工龍泉青瓷裝飾藝術(shù)進行了探究和分析，并完整展示了其裝飾技法等，以供參考。