從2014亞洲舞龍公開賽看夜光舞龍的藝術表現

王繼娜

(集美大學體育學院，福建 廈門 361021)

從2014亞洲舞龍公開賽看夜光舞龍的藝術表現

王繼娜

(集美大學體育學院，福建 廈門 361021)

采用文獻資料、比較研究、歸納等方法，通過參加2014亞洲舞龍公開賽，對夜光舞龍的表現形式進行系統的調查，分析當前夜光舞龍的藝術表現形式。研究結果表明：夜光舞龍的藝術表現形式多種多樣，其觀賞性更為突出，線的流動、圓的呈現以及動靜態相結合的展現更能夠將“龍”表現得真實、立體、生動。

亞洲舞龍；夜光舞龍；藝術表現

舞龍是我國歷史悠久的民族傳統體育項目之一。舞龍運動既是中國傳統民俗的重要組成部分，又是中華文化的重要內容。舞龍運動從表現形式上分日光舞龍和夜光舞龍。夜光舞龍在日光舞龍的基礎之上添加了先進的科技、文化，豐富了舞龍的藝術表現方法。夜光舞龍的表現往往是最精彩、最能體現隊伍整體風格和技術水平的舞龍項目。音樂的配合加上風格獨特、主題突出的動作編排，能夠充分展示新穎多樣的龍型變化和龍形神韻，紫光投射于夜光龍身上，在夜晚呈現出亮麗生動的藝術視覺，具有很高的藝術欣賞價值，這一新的舞龍形式與傳統的日光舞龍各具特色。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

參加2014年亞洲舞龍公開賽夜光舞龍項目的8支代表隊(中國、中華臺北、馬來西亞、新加坡、泰國、菲律賓、中國香港、中國澳門)。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法

通過查閱與本課題相關的文獻資料，查看各舞龍參賽隊夜光舞龍套路視頻。

1.2.2 比較研究法

在2014年亞洲舞龍公開賽現場進行觀摩、錄像，并對各代表隊的動作進行比較，得出相關結論。

1.2.3 歸納法

通過對研究內容進行歸納，得出相關結論。

2 結果與分析

2.1 夜光舞龍的歷史淵源

在中國神話傳說中，龍能興云布雨、消災降福、象征吉祥，所以舞龍成為民間各種節日中最具特色的娛樂活動。中國最大的傳統節日春節，舞龍之風尤盛，故在民間歌謠有云：“正月里來正月正，千村萬寨扎龍燈。鑼鼓喧天鞭炮響，五谷豐登人畜興。”最早舞龍之風可以追溯到兩千多年前的漢代，那時四季祈雨的祭祀中就有了舞龍的習俗。祭祀中春舞青龍、夏舞黃龍和赤龍、秋舞白龍、冬舞黑龍，龍長十幾米。在中國五和九這兩個數字預示著吉祥和高貴，所以常常五條龍或九條龍一起舞。[1]

夜光舞龍是由中國的傳統舞龍燈演變來的，傳統龍燈用竹子和綢布制成，長短不一，節數多為單數。每節之間用綢布連接再用各種顏色化成龍的形象，每節內點燃燈燭，節下裝有長柄，供舞龍者握持。后再發展在龍體內放干電池和燈具，用電燈泡置于龍身，干電池捆綁在龍骨架上進行夜光龍表演。

1967年，新加坡全國國術總會成立，同年五月舉辦第一屆國術表演中就有舞龍競賽。在比賽中全場燈光熄滅，紫光燈輻射全場，由南洋少林國術總會所創造的夜光龍登場，表演時即震撼全場。這就是第一條龍體不借助火和電而發光的夜光龍。[2]這條夜光龍在外表上涂了熒光粉，在紫光燈的照射下，龍體發光，而運動員則穿著沒有反光的黑色衣服鞋子，來整體凸顯“龍”這一主題。

2.2 夜光舞龍在近代的發展背景

中國的舞龍運動，是在“龍”文化背景下，經過人們不斷加工和創造，發展至今的一種形式完美、內容豐富、表演技巧高超并帶有濃郁民族特色的體育競技運動項目。[3]隨著科技的發展，舞龍的技術日新月異，夜光舞龍的出現使得形式完美的舞龍有了現代化的進步。在國內的舞龍比賽中，主要是以日光龍(競技龍)為主，而在港澳臺、東南亞則主要發展夜光龍。香港在2000年舉辦了第一屆全港夜光龍競賽，在2001年舉辦“世界夜光龍醒獅邀請賽”。臺灣、新加坡、馬來西亞等地都將夜光龍作為龍獅比賽的正式項目。

夜光舞龍與日光舞龍的最大區別在于“夜光”二字，夜光舞龍是在黑暗中紫光燈的照射下進行的，場地中光線較為黑暗。由于現場光線的亮度很低，所以對運動員平時訓練水平的考驗更為嚴格，其配合能力、協調能力、節奏的掌握、每一個動作和位置的變換都體現運動員訓練時所下的功夫。

夜光舞龍要求龍珠、龍體、龍尾都要發光，且運動員身上的衣服和鞋子還有龍把不可反光。龍具上，夜光龍的龍頭造型也顯得精致、秀麗、纖細一些；龍體線條多曲線、柔和；彩繪色彩更為鮮艷、圖案清晰、裝飾性強；在表演的風格上講究構圖和套路多變、典雅輕捷、活潑瀟灑、靈巧矯健。舞龍時，觀眾特別注意的是龍頭和龍尾的位置，龍頭的造型要大氣、美觀、形象逼真。龍尾畫的具有美感，更具有流線型，讓龍尾在夜光下跑動的時候更加的像是游龍擺尾。夜光舞龍的表現形式更能突出“龍”的主題，運動員們穿了沒有反光材料的衣服和鞋子，在黑暗中點亮紫光燈后，場中只有龍在騰躍著。或游走、或抖擻，舒展自如、屈伸有致，仿佛正藹然行云、呼風喚雨，使人們想起了真正的龍。翻飛，在為人們帶來吉祥；游走，為人們帶來需要的風雨。伸伸屈屈、隱隱現現，使我們對龍的感受更加直觀。

2.3 夜光舞龍中的主要藝術表現形式

舞龍運動經歷歷代民間藝人的不斷創造，到今天已經發展成為一種形式較為完美、表演技巧高超、套路多樣豐富并帶有浪漫主義色彩的民間體育藝術形式。[4]雖然夜光舞龍和日光舞龍有不同的風格和特色，但這些千變萬化中舞龍的藝術表現方法還是大體相同。舞、游、穿、騰、翻、滾、戲、組圖和造型等動作和套式，以展現龍的精、氣、神、韻等內容。它反映了龍所象征的中華民族不屈不撓、奔騰爭躍、喜慶祥和的精神面貌。

2.3.1 夜光舞龍中線的流動

夜光舞龍時，從視覺上給人最突出的感受是線的流動。它在龍頭的引領下，眾人統一于一種動作及一種節奏中，龍頭、龍身、龍尾協調一致，左右翻騰、上下起伏，以活動著的“線”，悟出了一條活靈活現、翻江倒海、威風凜凜的巨龍，舞出了中華民族的精神力量和磅礴氣勢。[5]場中不見人走，只見龍飛，夜光舞龍的魅力便在于此，凸顯龍的精神氣韻而隱藏了運動員的身影，讓人們看到形象更為逼真的龍。

夜光舞龍的線條感非常強，通過紫光燈照射的熒光龍顯示出其原本的樣子，通體發光，栩栩如生。從上場開始，他的神秘感就讓人們為之一震。造型動作做好之后，配樂響起，龍身隨之舞動、翻騰，起、落、抖、動每一個細微的變化都能顯示出龍的不同神態。游龍時，龍體有時翻飛起伏，有時左右穿梭，線的流動便開始展開了。從游龍的端龍到起伏；舞快龍時，龍在頭上做小八字，龍在兩側做單側舞龍；翻滾動作的螺旋跳龍銜接快速騰躍行進，這幾個動作線條的美從龍平游到龍翻飛，再到龍的穿騰，在夜光下表現的如同一條真正的龍正在游走翻騰。

2.3.2 夜光舞龍中圓的呈現

平行、流動正是線的本質所在。這一條條線的曲直運動和空間構造表現出了龍的不同態勢、氣勢和力量。如果注意觀察這流動著的線條,無論它怎樣多變,都是以圓、動靜態造型為主的,都是萬變不離圓的一種動態美。這就是說,夜光舞龍的動勢既包含著圓，又貫穿著動靜態造型組合。

夜光舞龍中，龍舞成圓是最常見的動作了，大立圓、螺旋跳龍、端龍起伏、斜圓、斜盤等。因為夜光舞龍多以行進動態中完成“龍”的游弋、起伏、翻騰、越騰、纏絞、穿叉等動作。游弋的有端龍圓場，起伏有單側起伏小圓場，翻騰動作很多如螺旋跳龍、斜盤、大立圓等，越騰動作如穿越騰躍行進等，這些動作都能看到圓的影子。在此次比賽中，中國代表隊開場用兩個方形接著兩個圓形上下飛舞。新加坡代表隊在開場用一個造型動作變成首尾相接的端龍起伏定成圓形。

夜光舞龍表演里，每一個動作的表現幾乎都能看到圓的呈現。或動或靜，圓總是會出現在眼前，用線連接成圓，再從圓跑成線，如同龍在戲耍。

2.3.3 夜光舞龍造型的動靜態結合

黑暗中發光的龍體是非常具有表現力的，即使龍身的一個小波動都會被看的一清二楚。這就使夜光龍的表現方法得到了突出的展現，夜光舞龍運動員充分利用這一點，把動和靜這兩個尤其突出的結合點融入到夜光舞龍中。

日光舞龍看龍與人的配合，而夜光舞龍看起來是立體的，只有龍在動，所以夜光舞龍動靜態結合就給人的感覺更為真切和真實。如突然加快，觀眾們看不到人在跑跳，只能看到龍突然從沒有速度加快到龍在翻騰穿滾，龍可以靜可以動可以突然加快而看不到人，仿佛在看3D電影，立體生動，看到了真正的龍在游走穿梭。

在參加2014年亞洲舞龍公開賽時，中國隊的動靜態結合用在快速螺旋跳龍行進接螺旋跳龍直躺，快速螺旋跳龍行進是龍體呈立圓形向前行進動作非常快，而龍珠的突然停止動態令“龍”也突然停止，仿佛龍被珠子給深深吸引不知所措。然后龍珠又突然一動，龍跟著龍珠做螺旋跳龍銜接到直躺，這一動一靜又突然加快的表演令場上的氣氛瞬間高漲。臺北A代表隊充分利用動靜結合的表演，在開場時由靜態動作，配樂起，龍體突然加速，變成螺旋跳龍行進，簡單的一個動靜結合，讓臺北A隊在開場便贏來了全場的喝彩。之后的快騰進定龍出宮造型一個間隙又向后尋找龍珠，龍珠突然的出現令夜光龍又從剛才慢慢尋找龍珠變得看到龍珠后加速追趕，這一段組合使得觀眾們掌聲不停，喝彩連連。

夜光舞龍的表現形式和方法就是這樣，動靜結合、神秘莫測，仿佛一條有生命的龍一樣，在思考、在游走、在翻騰、在前進。

2.3.4 夜光舞龍的形神韻味

舞龍比賽是在音樂伴奏下進行的，“韻”在表現舞龍動作時具有特殊的意義。一停一頓一個動作的間隙加上音樂的配合，使得這些停頓動作和間歇動作在微弱的光下得到完美的體現。

以龍形體態為表現的夜光舞龍，其整個形神韻味都在龍形中一一展現。龍形體態是形神韻味的生命載體。在龍體形態表現中，形神中有韻味，韻味中有龍形，二者相輔相成。夜光舞龍運動要求形神韻味生動的表現，主要在于超越有限形體的局限，從有限的龍體動作引向無限的心靈世界，讓人遐想和向往。在比賽表演過程中，“形神是韻味的體，韻味是形神的魂”，有形有韻才能生動，才能體現出夜光舞龍的內在涵義。

夜光舞龍的形神韻味代表著運動員的配合協調能力，是舞龍運動員相當重視的環節，形神與韻味塑造出舞龍運動的感性形式，塑造出夜光舞龍的獨特美感。中國傳統體育的審美規范和審美原則，是中國民俗體育的精髓旨歸，從外形到神態，從龍形的掌握到情感的準確表達，形神韻味的表現使賽場整體充滿了龍的氣息，大氣凜然，磅礴恢弘。在體育運動領域中傳承著中華民俗體育自身的藝術特色和歷史生命。同時伴隨著舞龍運動的發展，紫光燈、夜光龍背景效果的運用也使舞龍運動形神韻味展現的更加淋漓盡致。2.3.5 夜光舞龍的婉轉之態

龍出宮、尋龍珠、慢騰進這些慢游龍的動作讓隊員們得到休息的同時又能夠增添龍的磅礴之氣。

參加2014年亞洲舞龍公開賽夜光龍的比賽時，發現各參賽隊對于舞龍的速度并不是特別的追求，大家追求的是在龍體形態保持美觀的同時讓夜光舞龍所表現出原始舞龍所具備的美感。如用螺旋跳龍、逆向跳龍、螺旋跳龍磨轉等方式代表龍的歡騰與激情；用快騰進、大橫八字花、兩人換位等動作快慢結合的追逐龍珠來表示人們追求幸福、追求快樂；倒把龍、端龍跑圓場、圓場起伏等動作表示龍的尊貴，來預示帶給人們所祈求的風調雨順、幸福安康。

3 結論與建議

3.1 結論

The Study on the Artistic Performance of Luminous Dragon Dance throughthe 2014 Asian Dragon Dance Open

WANG Ji-na

(Physical Education Institute, Jimei University, Xiamen 361021, China)

This paper did an overall research on the artistic performance of the luminous dragon dance after joining in the 2014 Asian Dragon Dance Open through the methods of document, comparison and conclusion. The result showed that there were various artistic performances in the luminous dragon dance. It is more ornamental. The performances of flowing lines and rounds, and combination of movement and peach make “dragon” more realistic, three-dimensional and vivid.

Asian Dragon Dance; luminous dragon dance; artistic performance

2014-10-10

王繼娜(1975—)，女，河南平頂山人，副教授。研究方向：民族傳統體育。

G852.9

A

1007-7413(2015)01-0048-03