泥中彩在突破傳統(tǒng)繪畫架構(gòu)中前行

徐 昊

（恒器敦煌 景德鎮(zhèn)市 333000）

泥中彩在突破傳統(tǒng)繪畫架構(gòu)中前行

徐 昊①

（恒器敦煌 景德鎮(zhèn)市 333000）

泥中彩，繪畫架構(gòu)，陶瓷特性

從世界美術(shù)史中我們不難發(fā)現(xiàn)，沒有一種繪畫顏料，可獨立作為繪畫的載體，也沒有過“既是顏料又是載體”用繪畫行為去塑造載體、用顏料本身去承載自我，成為主體構(gòu)建的先例。

然而，這種可能卻留給了陶瓷，留給了中國的陶瓷繪畫。

1、關(guān)于陶瓷繪畫架構(gòu)的突破

人類自繪畫誕生以來，始終沒有離開過載體。

古今中外，沒有一種繪畫可以不需要載體去承載繪畫的樣式，從摩崖到洞窟，從壁畫到絹體帛繪、布匹絲麻或各種不同的紙張和金鉑等，都無疑實證在世界繪畫史中，繪畫是依靠載體去表達和發(fā)展的行為，可以說：沒有載體，就沒有繪畫和繪畫門類之別。

但是，這種無需承載的一體繪畫樣式，也留給了陶瓷，留給了中國的陶瓷繪畫，留給了“彩、釉、泥一體”的泥中彩，這種無需載體的繪畫，完全可能成為中國陶瓷繪畫的駐足和基本存在方式而成立。

在中國，在陶瓷繪畫門類建設(shè)過程中，在它還沒有被世人公認之前。

首先，我們必須要取得陶瓷特性表現(xiàn)在繪畫架構(gòu)上的突破，如何建立陶瓷繪畫色彩系統(tǒng)、工具系統(tǒng)和方法系統(tǒng)、載體呈現(xiàn)以及繪畫專屬系統(tǒng)等等方面的再造，這是今天就陶瓷繪畫所必須要完善的實際工作。除了需要對傳統(tǒng)繪畫進行研習(xí)借鑒，也應(yīng)該根據(jù)陶瓷的物理特征進行拓展。

目前，以高溫燒制為前置定形條件的陶瓷繪畫泥中彩，試圖將陶瓷繪畫顏料作為繪畫（本體語言主體）載體的構(gòu)想，成為藤町近二年來的課題和方向。

自2005年陶瓷繪畫泥中彩問世以來，泥中彩完全依賴在景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷所壓制的坯板上進行繪畫，所有研制工作都圍繞著陶瓷坯體與泥中彩之間的相互結(jié)合而展開。2012年后，泥中彩開始尋找在“無須坯體的陶瓷繪畫”構(gòu)想中，尋找一種既是繪畫顏料，又是繪畫自身載體的基礎(chǔ)材料；既有層層疊加筆法的三維繪畫，又具備在相對“載體空間”表現(xiàn)二維繪畫的研制；這種超出傳統(tǒng)平面繪畫方法概念，以及突破繪畫表達在傳統(tǒng)思維觀念上、突破傳統(tǒng)繪畫載體和繪畫成形以及塑造、突破了國油版等各繪畫門類及藝術(shù)表達基礎(chǔ)形式；爭取在一個全新的陶瓷繪畫方向和方法論中，落實在泥中彩是泥釉坯體材料；用顏料去代替坯體，使之成為陶瓷繪畫的每一筆，既是畫又是坯，既是“紙”又是顏色，既是坯體更是繪畫主體內(nèi)容的探索和研究。從而徹底告別陶瓷工藝坯體制作和制造的范疇，使之在真正意義上、在“不斷繪畫行為”中，成為獨立的一個完全繪畫形態(tài)，從而組成泥中彩陶瓷繪畫的基本形式。

也許，泥中彩這種無需坯體的繪畫形式，將成為中國陶瓷繪畫的基礎(chǔ)組成和基本方法之一。目前，這種無需在坯體繪畫表現(xiàn)之泥中彩的制備發(fā)明，已經(jīng)得到國家專利知識產(chǎn)權(quán)受理和保護。

2、泥中彩陶瓷繪畫及工具和應(yīng)用說明

2、1什么是泥中彩

泥中彩是專門為陶瓷繪畫所研究出來的一種繪畫顏料，是一種通過高溫燒制成型所表現(xiàn)的繪畫門類。適用于陶瓷繪畫創(chuàng)作、陶瓷裝飾和陶瓷壁畫、陶瓷裝置及雕塑、工藝制作以及陶瓷器物、日常生活用具等方面所分別進行研究項目，也可針對應(yīng)用去發(fā)展的高溫陶瓷材料。

泥中彩是將陶瓷“器物坯體、裝飾色彩、釉體涂層”熔合為一體的創(chuàng)燒，是對景德鎮(zhèn)陶瓷的貢獻。泥中彩（專利）區(qū)別在傳統(tǒng)陶瓷之白加彩的工藝流程，一改傳統(tǒng)制瓷的“坯泥、色繪、釉面”繁雜工藝，將泥、釉、彩徹底綜合，并進行“彩加彩”的獨特架構(gòu)，從而區(qū)別于其它陶瓷概念和工藝及審美。

泥中彩的研究，始終圍繞專業(yè)繪畫領(lǐng)域方向展開，服務(wù)于繪畫應(yīng)用于裝飾，服務(wù)于文化保護及個體藝術(shù)創(chuàng)作，服務(wù)于畫家和藝術(shù)家的作品表現(xiàn)。同時，泥中彩忠誠于廣大群眾需要，在不久的將來延伸于裝飾美化、日用陶瓷等方面的服務(wù)。

2、2泥中彩工藝特點和效果

泥中彩是“彩在釉中、釉在泥中、泥入畫中”的工藝關(guān)系，是“彩加彩”的復(fù)合工藝。由于有“泥、釉、彩”共同燒結(jié)之物理特性，泥中彩“彩中有釉、釉中有彩、彩中有泥、泥中有彩”，形成坯體、彩料、釉面都是同一種制作陶瓷的材料，只存在厚薄關(guān)系、不存在不同陶瓷材料的層面關(guān)系（也可任意進行），使之成為一種自然結(jié)合（色彩加色彩）的藝術(shù)特色。

通過泥中彩繪畫陶瓷的制備工藝，陶瓷繪畫更加自由、自主，所得陶瓷制品平整、晶瑩潤澤，耐酸堿、不褪色，能夠長期保持清晰、鮮艷和明亮，能充分表現(xiàn)視覺藝術(shù)所要求的富于韻味的藝術(shù)表現(xiàn)、效果以及裝飾效果。

2、3泥中彩陶瓷繪畫工具介紹

自備工具：根據(jù)使用者自行制作和任意選擇及選購

修改工具：刀、鏟等刮劃工具（等于橡皮）

提供工具：美術(shù)用品商店有售

3、泥中彩陶瓷繪畫及方法

泥中彩陶瓷繪畫是目前現(xiàn)有繪畫門類中真正的三維繪畫。

從一開始，包括繪畫載體（泥坯）本身、也是三維的立體繪畫行為，從里（底）可以一直繪畫到外（畫面）、成為相對平面或凹凸的繪畫，繪畫內(nèi)容即是繪畫層面又是載體層面。因為，泥中彩所繪畫的陶瓷材料本身就是繪畫顏料，這種顏料就是載體。

所以，泥中彩是一種不斷在三維中繪畫、又在三維中去充分表現(xiàn)繪畫的過程，這種不斷繪畫行為在不斷加厚的過程中、所形成的陶瓷坯體（載體）是泥中彩有別于其它陶瓷和繪畫門類的特性，是對陶瓷以及中國繪畫、中國陶瓷繪畫門類建設(shè)的又一貢獻。

泥中彩既可滿足單純平面繪畫以及施色，也可滿足白加彩的簡單繪畫及施色，以及所進行“彩加彩”繪畫創(chuàng)作和裝飾。預(yù)制方法：采用煅燒、模具模型、套色壓印、注灌拼切、研展干結(jié)、素燒成型等，運用卷展、拼切、疊壓、灌注、模印等陶瓷裝飾方法；定制方法：依形填畫、按圖施彩、任意涂色等，運用模具、壓印、刻劃、套色、描填等陶瓷裝飾方法；無需方法：根據(jù)藝術(shù)家隨心所欲的創(chuàng)造。

根據(jù)泥中彩的進一步發(fā)展，目前已經(jīng)在美術(shù)創(chuàng)作、文化保護、繪畫門類建設(shè)等方法得到應(yīng)用，本著嚴謹治學(xué)的態(tài)度，在所取得的繪畫樣式、繪畫材料、色彩系統(tǒng)等各個方面，正著力于取得科學(xué)研究領(lǐng)域和繪畫美術(shù)研究部門的論證。

4、泥中彩陶瓷繪畫意義與價值

世界陶瓷歷史上，中國陶瓷的每一次發(fā)現(xiàn)、每一個變革都曾影響世界。遠的不好說，中國江西萬年仙人洞遺址出土的兩萬年前陶器碎片，目前珍藏在江西萬年縣博物館，在2013年第1期美國《考古》雜志評選為“2012年度世界十大考古發(fā)現(xiàn)”，引起世界范圍學(xué)術(shù)界高度關(guān)注。

試問，如果在中國創(chuàng)造出一種新的繪畫門類，即“中國陶瓷繪畫”。那么，我們在陶瓷上所創(chuàng)作、繪畫、裝飾等等的藝術(shù)活動和美術(shù)作品，也將在二萬年以后依然如初……這無疑延遠了我們的文化，無疑承載了我們的作品和思想，無疑是陶瓷將我們的藝術(shù)生命永恒，無疑成為我們可以傳承繪畫、保護文化藝術(shù)和弘揚我們民族文明的精神居所，如此長久、如此可以信賴的陶瓷妙曼之大美，可能是繪畫的首選和我們藝術(shù)的歸宿了。

注：①本文作者徐昊為“泥中彩”創(chuàng)始人藤町。

The color mud breaks through the traditional painting structure

泥中彩陶瓷繪畫是目前現(xiàn)有繪畫門類中真正的三維繪畫。從一開始，包括繪畫載體（泥坯）本身、也是三維的立體繪畫行為，從里（底）可以一直繪畫到外（畫面）、成為相對平面或凹凸的繪畫，繪畫內(nèi)容即是繪畫層面又是載體層面。因為，泥中彩所繪畫的陶瓷材料本身就是繪畫顏料，這種顏料就是載體。所以，泥中彩是一種不斷在三維中繪畫、又在三維中去充分表現(xiàn)繪畫的過程，這種不斷繪畫行為在不斷加厚的過程中、所形成的陶瓷坯體（載體）是泥中彩有別于其它陶瓷和繪畫門類的特性，是對陶瓷以及中國繪畫、中國陶瓷繪畫門類建設(shè)的又一貢獻。