明代云南漢文化發展態勢與地理格局研究
——以滇人漢文著述為對象的考察

錢秉毅

明代是云南漢文化發展的關鍵時期。在明代，漢文化確立了在云南主導文化的地位，并一直延續至今。以漢字書寫、運用漢文語法著述的文獻是漢文化的重要載體，其本身也是漢文化的重要組成部分。明代滇人漢文著述比前面任何時代都取得了巨大的進步，呈現飛躍發展、繁榮興盛的局面。但在不同的時間階段與區域范圍內也存在不同的發展特點。滇人漢文著述在云南發展的過程，正是明代云南漢文化影響不斷加大，并最終確立其主導文化地位的過程，其在時間及地域分布方面的變化，是漢文化在云南動態發展的直觀體現，反映出明代云南漢文化發展的階段態勢與地域格局變化。

一、明代滇人漢文著述的階段性發展特征

從洪武十四年(1381)明軍進入云南，到永歷十五年(1661)南明永歷政權在云南覆亡的280年間，共產生了622部*數據統計依據及來源見拙著《明代滇人著述書目》，載林超民主編《西南古籍研究2011》，云南大學出版社2012年版。由云南籍的文人學士用漢文撰著的典籍文獻。 622部滇人漢文著述在不同的歷史階段呈現出不同的階段性發展特點。本文以文獻作者主要生活的年代作為其著述的產生年代，基本按明代年號50年一斷，280年分為6個時段進行統計分析。

第一階段，從1381～1435年共54年，涵蓋了洪武、建文、永樂、洪熙、宣德5朝，滇人漢文著述數量為27部。

第二階段，從1436～1487年共52年，涵蓋了正統、景泰、天順、成化4朝，滇人漢文著述數量為59部(包括不知明確修纂年代，只考訂出最晚修于正統的方志11部，最晚修于天順的方志13部)。

第三階段，從1488～1521年共34年，涵蓋弘治、正德2朝，滇人漢文著述數量為72部(包括考訂得知最晚修于正德的方志12部)。

第四階段，從1522～1572年共51年，涵蓋嘉靖、隆慶2朝，滇人漢文著述數量為148部，(包括不知明確修纂年代，只知成于嘉靖的文獻2部)。

第五階段，從1573～1619年共47年，即萬歷1朝，滇人漢文著述數量為115部(包括萬歷《云南通志》中收錄不知確切年代的文獻3種，考訂最晚修于萬歷的方志1部)。

第六階段，從1620～1661年共42年，涵蓋泰昌、天啟、崇禎、永歷4朝，滇人漢文著述數量為181部(包括崇禎前3部，明季遺民著述的文獻78部)。

此外，還有時代不明、無法納入統計的著述20部。

從以上統計可以看出，6個時段呈現明顯的階梯狀上升趨勢，上升最為明顯的是正統至成化和嘉慶至隆慶兩個階段，洪武至宣德年間僅有27種滇人著述，其后的正統至成化間上升至59種，弘治、正德間為72種，嘉慶至隆慶間躍升至148種，都實現了翻倍的增長，而泰昌至永歷間181種滇人著述則達到了滇人著述數量的最高峰。

明代前期，明軍平定云南以后，著手進行政權建設，在推行流官統治的郡縣制度的同時，針對云南少數民族眾多的實際狀況，完善土司制度，精心構建嚴密的統治體系。采取各種措施穩定社會，建設開發，如大軍駐守屯田，大量遷徙內地漢族進入云南，開發山區等。洪武至宣德間出現的27部滇人漢文著述，正是明朝初期云南文化經營與建設的反映。

明正統朝至成化年間，進入云南的漢族移民歷經繁衍生息，正統年間云南的漢族人口數量比之洪武年間增長了近三倍[1](P268)，屯軍的糧食生產也實現了自給有余[2](P258)。在正統、景泰、成化、弘治、正德朝云南均有府州縣儒學設立。總體來說，這一階段，云南社會經濟文化各方面都保持了一種持續發展的態勢。在基本物質條件得到保障，文化教育建設累積到一定規模的基礎上，滇人漢文著述增加到了52部，比洪武到宣德的50年間實現了翻倍的增長。

嘉靖、隆慶和萬歷時期，是明代經濟、思想、文化空前興旺發達的時代。其時的云南，社會相對較安定，經濟穩定持續發展。農業生產條件因水利工程的興修得到很大改善，嘉靖時期糧食產量增長明顯，在自給之余還可略有輸出[2](P260)。在基本物質條件得到保障后，教育文化事業的建設也掀起了高潮。在嘉靖至萬歷時期，云南各地的儒學不斷增設，負責童蒙教育的社學衛學達160余處[1](P431)，各地還建立了五華、云峰、鳳儀等書院20余所，培養出了大量能熟練運用漢語著書立說的文人學士。從洪武到萬歷200余年間，通過興教辦學、屯田定居等措施，云南的社會結構、民族構成都發生了重大的變化，漢多夷少的局面形成，同時士紳階層興起，成為引領云南各地社會進步的重要力量。在物質、文化與人才儲備這些基本條件具備之后，云南漢文化開始飛躍發展，其典型反映便是在嘉靖、隆慶階段，滇人漢文著述數量飆升到148種，其后在萬歷年間略有回落。筆者認為，嘉靖、隆慶時期滇人著述大量涌現與當時楊慎長期謫戍云南有很大關系。楊慎以其卓越的學識與巨大的聲望，吸引了為數眾多的云南學士與其交游唱和，他鼓勵云南學者出版著作，多次親自修訂和推薦云南學者的著作，極大地促進了滇人漢文著述的發展。因此嘉靖朝滇人著述集中涌現，并高于萬歷朝。嘉靖至萬歷時間不足百年，在整個明代歷史中只占到了1/3多一點，而兩個階段共261種著述，卻占到了明代所有滇人漢文著述的40%以上。明代滇人漢文著述的發展，在嘉靖、萬歷時期呈現出興盛繁榮的局面。

明末云南發生了持續多年的沙普之亂，對云南的經濟社會發展造成了極大的破壞，但泰昌、天啟、崇禎、永歷四朝40余年云南的漢文典籍數量卻高達176種，似與時局發展相矛盾。但細究卻也有其緣由。云南動亂遠不及北方、江南慘烈，永歷帝駐滇時間雖短，但有大量來自文化發達地區的文人跟從，在云南還舉行了科舉考試，促進了云南文化的發展。在永歷覆亡以后，一大批云南學士不愿仕清，或隱居、或出家。《明季滇南遺民錄》[3]所收有93人，而其中很多人著書立說時間實際是在清初。在明末這一階段的181種滇人漢文著述中，就包含了明遺民的著述78部。相當數量實際成書于清朝初年的滇人漢文著述被納入明末來統計，因此，明末最后40余年的滇人漢文著述數量才會較高。

明代云南滇人漢文著述表現出的階梯狀發展特點，不同階段雖然增長幅度不一，但基本是一種上升的勢頭。反映出漢文化在云南的影響力隨著時間的發展而不斷增強的發展態勢，從明初開始奠定基礎，正德至成化年間勢頭強勁，在嘉靖朝形成了一個高峰，萬歷年間維持了高水平的發展，而明末的戰亂并未能影響漢文化影響力不斷加強的歷史發展趨勢，漢文化成為云南主導文化的地位已不可動搖。

二、明代滇人漢文著述的地域分布格局

明代滇人漢文著述在云南的不同地區，其地域分布狀態存在巨大的差異。622部明代滇人著述中有507部為個人撰著文獻，115部為方志。個人撰著文獻將根據作者的籍貫進行地域的劃分，進而進行文獻地域分布的分析。而方志的作者大多署名為當時的地方長官，并不是實際的編纂人，簡單依照作者籍貫統計，則難免混亂，失之準確。因此，對115部方志將按其歸屬地作地域統計。

明代云南省有府19、御夷府2、州40、御夷州3、縣30、宣慰司8、宣撫司4、安撫司5、長官司33、御夷長官司2[4](卷46《地理志·云南》，P1171)。507部滇人漢文著述，根據作者的籍貫，其地域分布如下：

云南府有著述143部，約占到507部的28%。其中昆明47部，安寧州27部，晉寧州21部，嵩明州15部，呈貢10部，祿豐10部，廣南衛3部*都司衛所轄地不是各府所屬區劃，本文為準確反映典籍的地域性，將都司衛所人士著錄的典籍納入所在府的地域范圍內統計，如廣南衛在永樂后駐于昆明東部，因此納入云南府統計。，云南后衛2部，昆陽州2部，羅次2部，宜良1部，歸化1部，云南右衛1部，1部無法細辨屬于云南府何地。

大理府有著述90部，所占比例為17%。其中太和33部，云南縣22部，浪穹14部，賓川州10部，鄧川州5部，趙州1部，剩余5部無法細辨。

臨安府有著述87部，所占比例與大理同為17%。建水州31部，石屏州20部，通海11部，寧州6部，蒙自5部，阿迷州4部，臨安衛3部，河西3部，剩余4部無法細辨。

永昌府有著述55部，占11%。其中保山28部，騰沖衛6部，騰越州5部，永昌衛3部，金齒司2部，永平1部，剩余10部無法細辨。

鶴慶府有著述30部，占6%。其中劍川州16部，其余13部無法細辨。

楚雄府有著述24部，占5%。其中楚雄12部，定遠8部，鎮南州3部，南安州1部。

曲靖府有著述23部，與楚雄府同樣占5%。其中南寧12部，馬龍州6部，陸涼州4部，剩余1部無法細辨。

麗江府有著述14部，占3%。

姚安府有典籍12部，占2%。其中大姚3部、姚州3部，剩余6部無法細辨。

蒙化府有著述12部，占2%。

澂江府有著述9部，其比例也為2%。其中新興州5部，剩余4部無法細辨。

廣西府有著述4部，所占比例為0.8%。彌勒州1部，師宗州1部，剩余2部無法細辨。

北勝州*《明史》卷四十六《地理志·云南》：“北勝州，洪武十五年三月屬布政司，尋降為州，屬鶴慶府。二十九年改屬瀾滄衛。正統七年九月直隸布政司。弘治九年徙治瀾滄衛城。”見《明史》中華書局1974年版第1187頁。本文將其視為省轄府級政區進行統計。有著述2部，占0.4%。

武定府有著述1部，占0.4%，為和曲州人士所著。

另有地域不明的著述2部，占0.4%。

根據以上不同地區著述的數量和所占的比例，可以分為以下幾個等次：

1.云南府為分布密集區，著述數量過百，所占比例為28%，數量最多，所占比例最大。

2.大理、臨安、永昌3府為分布次密集區，著述數量在50～100部之間，所占比例在10～20%之間。其下又可分為兩個亞區：其一為大理、臨安兩府，著述數量接近100，所占比例接近20%；其二為永昌府，著述數量突破50，比例超過10%。

3.鶴慶、楚雄、曲靖、麗江、姚安、蒙化、澂江7府為一般分布區，著述數量在10～30部之間，所占比例處于2～6%之間。也可分為兩個亞區，其一為鶴慶、楚雄、曲靖三府，著述在20～30部之間，所占比例突破5%；其二為麗江、姚安、蒙化、澂江四府，著述量在9～20部之間，比例只占2%、3%左右。

4.廣西府、北勝州、武定府為分布稀少區，著述數量不足5部，所占比例不到1%。

5.尋甸、永寧、順寧、廣南、元江、景東、鎮沅7府及滇南、滇西諸宣撫、宣慰司為分布空白區，無私人著述的漢文典籍。

從以上5個層次可以看出，明代滇人漢文著述中私人撰著文獻的地域性分布差異明顯，云南府為全省之冠，大理、臨安、永昌3府緊隨其后。鶴慶、楚雄、曲靖、麗江、姚安、蒙化、澂江稍次一等，而廣西府、北勝州、武定府又次之，尋甸、永寧、順寧、廣南、元江、景東、鎮沅7府及滇南、滇西諸宣撫、宣慰司為外圍地區，呈現出一個明顯的環形分布態勢。

方志方面，明代云南共修纂了115部方志，其中省志9部，府志34部，州志40部，縣志18部，司甸志12部，按照其所屬地域進行劃分與統計。具體分布情況如下：

云南府領州4，領縣5，共有15部方志，其中府志1，州志10(4)*前為志書數，括號內為涵蓋地區數。如此處為：云南府有10部州志，涵蓋云南府4個州。下同。，縣志4(4)。

臨安府領州5，縣5，長官司9，有志書15部，其中府志2，州志7(4)，縣志5(4)。

大理府領州4，縣3，長官司1，方志有12部，其中府志4，州志5(3)，縣志3(2)。

澂江府領州2，縣3，有方志7部。其中府志4，州志1，縣志2(2)。

曲靖府領州4，領縣2，共有6部方志，其中府志1，州志5(4)。

廣西府領州3，方志有5部，其中府志2，州志3(3)。

楚雄府領州2，縣5，方志有4部。其中府志2，縣志2(2)。

姚安府領州1，縣1，方志有4部，其中府志2，州志1，縣志1。

武定府領州2，縣1。方志有4部，其中府志2，州志1，縣志1。

永昌府領州1，縣2，安撫司4，長官司3。方志有3部，府志1，州志2(1)。

蒙化府無下屬州縣，方志有2部，俱為府志。

廣南府領州1，方志2部，府志1，州志1。

鶴慶府領州2，方志有2部，州志2(2)。

麗江府領州4，有1部府志。

尋甸府，無下屬州縣，有1部府志。

元江府領州2，有府志1部。

景東府無下屬州縣，方志有1部，為府志。

鎮沅府領長官司1，方志有1部，為府志。

永寧府領長官司4，有1部府志。

北勝州無下屬州縣，有1部州志。

順寧府領州1，有1部府志。

孟定御夷府領安撫司1，有1部府志。

從上文可知，在方志的數量方面，云南21個府級政區可分為3類：云南府、臨安府、大理府3府都有10部以上的方志；曲靖、澂江、廣西、楚雄、姚安、武定、鶴慶7府方志數量在4～9部之間；尋甸、北勝州、永寧、廣南、麗江、永昌、蒙化、景東、鎮沅、元江、順寧、孟定12府方志有1～3部。

而從志書體系來看，明代云南的21個府級政區均修有府志，州志方面，43個州有27州修有州志，縣志方面，明代云南30個縣，有16個縣修有縣志。具體來說，志書體系完整，府及下轄州、縣均有志書的有云南、澂江、大理、臨安、姚安、武定6府，廣西、廣南、鶴慶3府領州而有府志、州志，蒙化、尋甸、景東3府沒有下轄州縣，有府志，北勝州無下屬轄區，有州志；志書體系不完整的有永昌、楚雄、曲靖3府，3府有下轄州縣，除府志外，或缺州志、或缺縣志；有初級的志書體系的麗江、永寧、元江、鎮沅、順寧、孟定6府，有下轄州縣，但僅有府志；無志書體系：孟艮府無志。

由此可以看出，以方志分布地域進行分析，明代云南形成了云南、大理、臨安3個發達中心區，志書數量多，志書體系完整；曲靖、鶴慶、楚雄、武定、姚安、澂江、廣南為次發達區，數量較發達區少，體系不完整；尋甸、永寧、麗江、蒙化、永昌、北勝州、順寧、孟定、元江、廣南、景東、鎮沅為邊緣區，有志書，但數量較少，不成體系；滇南、滇西大片外圍為空白區，無志書出現。

除府、州、縣志外，明代云南還有12種修于天順之前的司甸志，為騰沖軍民指揮使司，馬龍他郎甸司，干崖、南甸2宣撫司，者樂甸、紐兀甸2長官司，車里、孟養、緬甸、木邦、老撾、八百大甸6軍民宣慰使司12地的方志。方國瑜先生曾有論曰：“明初修一統志，詔天下修郡縣志。功令所迫，各府州縣當修志書，故明一統志引州郡志27種。有他書未著錄，亦有提要稱創修于天順以前者。”[5]以上12部志書應該正是這種情況。而據《明史·土司》載：“天順末，許土官繳呈勘奏，則威柄漸馳。”[4](卷310《土司》，P7982)天順以后明代云南再無此類司甸志出現，正是明中后期中央政府控制力減弱、邊疆問題日趨復雜的表現。地域方面，除騰沖軍民指揮使司外，其余11地均為土司統治的地區。這些地區的設置、治理與郡縣制下的府州縣不同。因此，雖然明初各有1部志書，但無后繼發展，再無志書出現。在明中后期，這11地中很多叛服無常，更是扼殺了方志發展的可能*對明代方志的地域分布分析詳見筆者文《明代云南方志的歷史地理考察》，載林超民主編《西南古籍研究2010》，云南大學出版社2011年版。。

對私人撰著的滇人著述與方志兩部分的地域分析結果來看，雖略有差異，但主要特征基本相同。云南府、大理府、臨安府為滇人著述漢文典籍最為集中的區域，曲靖、澄江、楚雄、姚安、鶴慶、永昌等府為中間的環形過渡地帶，滇人漢文著述分布逐漸稀少，而滇西和滇南的大片區域為滇人著述漢文典籍的空白區域。

據此可以得出明代滇人漢文著述的一個三級分布格局：第一層級為云南、大理、臨安三府，為滇人漢文著述的發達地區；第二層級有19府，其中又可分為三個亞區：曲靖、澂江、楚雄、姚安、鶴慶、永昌6府為第一亞區。此亞區緊鄰中心發達區，滇人漢文著述較為發達。麗江、北勝、蒙化、武定、廣西5府為第二亞區，距離第一級三府距離稍遠，發達程度稍次之。第三亞區包括永寧、尋甸、廣南、元江、鎮沅、景東、順寧、孟定8府，為第二級的外圍，滇人漢文著述發展程度較低。第二層級對第一層級形成了逐層遞減的環形包裹態勢；第三層級包括里麻司、南甸宣撫司、干崖宣府司、隴川宣撫司、芒市司、灣甸州、鎮康州、大侯州、勐緬司、威遠州、者樂甸司、新化州、鈕兀司、車里宣慰司、孟璉司、孟艮府，為滇人漢文著述的空白區，所在區域全部位于滇西和滇南明代云南的邊疆地區。

此分布格局呈現出明顯的層級特征，第一層為核心地帶，以此為中心向外擴散，在第二層中，影響力和發展程度逐漸減弱，到第三層就微乎其微。周振鶴先生曾提出“邊疆與內地的圈層型關系”，即在政治地理中存在 “核心區—緩沖區—邊疆區”的特征的理論[6]。通過對本身即為邊疆省份的云南進行考察，以滇人漢文著述為研究對象，筆者認為，在省級這樣相對較小的區域范圍內，在文化地理領域，同樣存在核心、緩沖和邊緣的圈層關系，文化影響和傳播呈現出由中心向外圍邊界逐步減弱的格局。

三、影響滇人漢文著述發展變遷與分布差異的因素

明代滇人漢文著述的時空差異，與明代云南的經濟、政治、文化、教育等因素息息相關。

1.自然地理條件的限制。云南高山深谷相間，山間壩子星羅棋布。壩區內土地平坦肥沃，氣候溫暖濕潤，物產豐富，河湖水道縱橫，直至今日都是云南人口密集、農業生產水平和文化發展程度較高的地區。滇人漢文著述分布密集的云南府、大理府、臨安府境內都有自然條件優越、面積較大的壩子。文獻數量較少的永寧、尋甸、廣南、元江、鎮沅、景東、順寧、孟定8府及滇人漢文著述空白區的滇南、滇西諸宣撫、宣慰司，這些地區從自然地理環境來說，俱是高山峻谷、壩區稀少的區域，在這些地方，相對較差的自然環境限制了人類的活動，文化建設也相對滯后。

2.政治統治的影響。明代的不同時期，對云南不同地區統治力度是不同的，這在滇人著述上也出現明顯的差異，在方志的修纂上反映非常明顯。如在晉寧州，明朝廷歷次下達修纂志書的詔令俱能得到有效的執行。而40多個宣撫司、長官司、宣慰使司只有11處修有志書，且全部修于天順前，其后此類地區便再無志書問世，反映出在天順后，中央修志的詔令并沒有能夠得到執行，中央的控制力與滇中區域比較明顯薄弱。另一方面，如前文所說，云南府與大理府居明代滇人漢文著述數量的第一、二名，這與云南府與大理府作為不同歷史時期云南的政治中心有必然的聯系。從元代開始，云南府作為全省的政治中心所在，各種資源向其傾斜，對文化的發展具有相當明顯的促進作用。而在明代之前，南詔大理國政權以洱海地區為中心，前后延綿500余年。與云南府一樣，歷史上政治中心的地位大大促進了大理府社會經濟文化的發展，構成了明代滇人漢文著述發展良好的基礎。而在一府之內，治所所在地也是滇人漢文著述數量最集中的地方。在有著述的14個府中，有7個府治所所在地生產的文獻，達到或超過了全府著述數量的1/3，如云南府昆明、大理府太和、永昌府保山三地的著述數量都占到了全府的一半還多，麗江府的滇人漢文著述甚至全部集中于治所所在地。政治中心地所聚集的各類資源，對一地的區域文化發展作用十分明顯。

3.經濟發展的因素。經過百余年發展，明代的嘉靖、萬歷年間，社會經濟空前繁榮，農業、手工業、商業等各方面都有顯著的增長和進步。滇人漢文著述也在嘉靖、萬歷時期大量涌現。另一方面，明代云南各地的經濟發展存在巨大的差異，滇人著述在各地的發展程度也不一。明代滇人漢文著述分布最為密集、次密集的地方,幾乎全是經濟發達區域，如滇池流域、洱海盆地等農業、手工業和商業的發展都是領先的地區，而滇西、滇北、滇南大片典籍的空白區域，也與其相對落后的經濟發展狀況相對應。可見經濟條件對于區域文化的發展起著重大的作用。

4.移民的作用。在明代以前，進入云南的漢人數量很有限，而且逐漸融合到各個民族之中，漢人夷化的趨勢明顯。隨著明政府在云南統治的建立，政府有計劃地組織了大規模的漢族移民，云南的漢族人口數量，逐漸超過了云南境內其他民族的人口總數，成為云南的主體民族。大量的漢族移民，極大地促進了云南文化的發展。如明代中后期云南共有131個千戶所建制，滇中地區就集中了39個，與之相應，滇中也是滇人漢文著述數量最多的地區。大理府有20個千戶所，僅次于云南府，永昌有17個千戶所。臨安衛雖然只有5個千戶所，數量雖少但集中在建水、石屏一帶。三府都形成了規模較大的漢族移民區[7]。而滇西南大片區域為瘴氣肆虐的地區，在當時并無有效治療和防治技術的情況下，以農業為基礎生計的漢族人口很難遷入當地并立足，因此這一區域的民族構成以各少數民族為主。在這些地方，從物質條件、文化交流、教育發展、人才培養各方面都還不具備漢文化蓬勃發展的條件，因此滇人著述的漢文典籍數量屈指可數。由此可見，明代漢族移民的密集區，也正是漢文著述數量多的地區。而漢族移民進入較少的區域，相應漢文著述的數量也較少。明代漢族移民的分布與漢文著述的發展呈現出正相關的關系。

5.學校教育的作用。明代的中央政府與地方官一直很重視云南的教育發展，將其視為鞏固邊疆的重要政策。明太祖及明初鎮守云南的官員都很重視學校的建設。在洪武二十二年(1389)，應天府鄉試還沒有云南人參加，到洪武二十六年(1393)云南有2人中試。永樂九年(1411)朝廷批準云南布政司獨立舉行鄉試，已有28人中舉。云南舉額不斷增多，舉類增加，這意味著接受漢文化教育的云南知識分子的不斷增多，具有相當學術修養的知識分子數量不斷增加，成為明代滇人著述大量涌現的基礎。另一方面，明代云南不同地區教育發展水平的高低，直接影響著一地滇人漢文著述的發展。如明代云南府有儒學12所、社學34所、書院7所，共計學校53所，有明一代共有進士舉人762人[8]，學校數量與中舉人數均為云南省第一，相應云南府漢文著述的數量也為全省之冠。

6.民風民俗的轉變。明代大量漢族移民進入云南，并分居于各處，經過數代的繁衍生息，最終形成了漢多夷少、漢夷雜居的局面。民族結構的改變直接導致民風民俗的轉變，而這成為云南漢文著述發展的契機。“高皇帝既克滇中,盡徙江左良家閭右以實之……二百年薰陶漸染,彬彬文獻與中州埒矣,然惟云南、臨安、鶴慶、永昌諸郡四民樂業守法度,子弟穎秀,士大夫多材能尚節義。曲靖、楚雄、姚安、澂江之間山川夷曠，民富足而生禮義,人文日益興起”[9](卷4《俗略》)。良好的社會風氣、文化氛圍是漢文著述賴以產生發展的土壤。另一方面，如順寧府“鮮習文字”，元江府“境內皆百夷,性懦氣柔……庠序廖落,社讀幾廢”[10](卷3《地理志·風俗》，P111)。順寧與元江府在明代除各有一部府志外，再無其他滇人漢文著述傳世，可見兩地文獻的稀少與其地的民風有很大的關系。

7.交通的影響。縱觀明代滇人漢文著述的分布，與交通道路的發展密切相關。最為明顯的是臨安府和永昌府。臨安府境內的紅河自古便是云南通往越南的主要通道，元明時期紅河成為云南錫業貿易的主要運輸線。永昌兩千年來一直是南方絲綢之路上的重要驛站和物資集散地，云南至印度緬甸的交通線都要經過永昌。交通便捷，信息傳遞靈敏，使得臨安與永昌文化傳播與發展較快。臨安與永昌一偏滇南，一踞滇西，都不在云南發展的腹心地帶，歷史上也從未成為過云南的政治中心，但臨安以87部文獻與大理比肩，永昌以55部著述躋身滇人漢文著述分布的次密集區，可見交通對一地文化發展影響之巨大。

藍勇先生曾指出：“區域文化因子的復原研究是歷史文化地理研究的基礎。”[11]漢文典籍正是漢文化最精粹的因子，本文通過復原滇人漢文著述在明代不同時期的發展特點及在云南不同地區的分布差異，進而探討明代云南漢文化的發展態勢與地理格局。滇人漢文著述在明代的不同歷史時期所呈現出的階梯狀上升的階段特征，及在不同的地域范圍內也呈現出的“核心—緩沖—邊緣”層級遞減的地理格局，是明代云南文化格局發生轉變、漢文化影響力不斷加大最為直觀而深刻的證明。