雷若欣
(巢湖學院旅游管理學院,安徽 合肥 230000)
皖江文化是在長期的勞動生產(chǎn)實踐中形成發(fā)展起來的,是中華民族文化傳統(tǒng)的有機組成部分。皖江文化包括戲曲、方言、宗教、教育、軍事和文學等幾個重要部分,這些文化的印記是皖江地區(qū)百姓在長期的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的文化遺產(chǎn),它們既是傳統(tǒng)的,又是變異、新生的文化生命體。在傳統(tǒng)社會中,文化主要通過人際傳播、村落間的組織傳播等方式進行傳承。20 世紀后,大部分地區(qū)通過電視、廣播、報紙等方式開闊了視野,使人們接觸到了區(qū)域內(nèi)及區(qū)域外的文化信息。20世紀90 年代后,電話、手機逐漸成為皖江地區(qū)民眾的日常交流工具。隨后網(wǎng)絡(luò)開通,極大滿足了人們對外部世界的探尋欲望。“Web2.0”網(wǎng)絡(luò)技術(shù)革命之后,博客、RSS、微博、視頻網(wǎng)站等新媒體出現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)可以提供多方向交流。網(wǎng)絡(luò)用戶圍繞社群和部落等親密的橫向網(wǎng)絡(luò)關(guān)系凝聚在一起進行討論和評價,這使他們的力量日益增強,影響力越來越大,致使社會、經(jīng)濟、文化和政治等各個領(lǐng)域都發(fā)生了巨大變化。據(jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》數(shù)據(jù)顯示,至2014 年底,安徽固定寬帶普及率指數(shù)為54.37,安徽移動電話普及率指數(shù)為51,安徽互聯(lián)網(wǎng)普及率指數(shù)為52.76。[1]到2015 年7 月,安徽擁有40029個網(wǎng)站,占全國總網(wǎng)站數(shù)的1.2%,安徽網(wǎng)民總數(shù)已經(jīng)達到2225 萬人。[2]這為皖江文化的傳播提供了必要條件。
在查看主流網(wǎng)站過程中,反映皖江地方特色文化的網(wǎng)站比較多,尤其以“黃梅戲”最具代表性。通過搜集,得到結(jié)果如表1 所示。

表1 主流平臺網(wǎng)站一覽表
由表1 可知,黃梅戲的門戶網(wǎng)站較多,版塊設(shè)計比較合理,鏈接層次清晰。黃梅戲數(shù)據(jù)資料庫網(wǎng)站結(jié)構(gòu)如圖1 所示。

圖1 黃梅戲數(shù)據(jù)資料庫網(wǎng)站鏈接圖
每一個二級鏈接下面還有三級鏈接,畫面設(shè)計比較精美,但三級鏈接的內(nèi)容卻相對簡單,有的只寥寥數(shù)語,不能全面涵蓋黃梅戲曲目的文化內(nèi)涵。再如皖江旅游門戶網(wǎng)站數(shù)量較多,占總網(wǎng)站數(shù)量的61.17%,原因在于為了迎合現(xiàn)今智慧旅游平臺的趨勢,但從具體情況看,有些地方門戶網(wǎng)站內(nèi)容單薄,版塊簡單,語言種類太少,信息更新速度慢,遠遠不能達到智慧平臺的標準,不利于旅游信息的傳播與宣傳。各省按更新周期分類的網(wǎng)頁比例看,安徽省網(wǎng)站一周更新僅為5.4%,一個月更新22.0%,這說明安徽省很多網(wǎng)站的活躍度和訪問量不高。將合肥市旅游局和安慶旅游局的門戶網(wǎng)站作比較發(fā)現(xiàn),安慶旅游電子商務網(wǎng)站版塊雖然很多,但內(nèi)容不齊全,在熱門目的地的介紹中,只有簡單的文字敘述和地圖標識,而合肥旅游局的資訊網(wǎng)頁中對合肥各區(qū)歷史沿革、文化信息都有較為詳細的介紹,能使游客提前對合肥的文化產(chǎn)生有更為全面的認知。如圖2 所示。

圖2 合肥旅游資訊網(wǎng)主頁圖
其次,黃梅戲作為皖江地區(qū)最具代表性的地方特色文化之一,在國內(nèi)外的影響力都很大。僅可以查閱到的門戶網(wǎng)站就有20 個(不包括二級鏈接在內(nèi)),占總體門戶網(wǎng)站的24.39%;桐城派有6 個,占7.31%;皖江民俗游7 個,占8.54%。很明顯,有關(guān)皖江民俗和桐城派專門的門戶網(wǎng)站比例太小,這兩項頗具地方特色的文化信息傳播力度自然會受到影響。
網(wǎng)絡(luò)視頻是在網(wǎng)絡(luò)上以WMV、RM、RMVB、FLV 及MOV 等視頻文件格式傳播動態(tài)影像,包括各類影視節(jié)目、新聞、廣告、FLASH動畫和自拍DV 等。通過搜集23 家網(wǎng)絡(luò)視頻網(wǎng)站資料可以看出,與皖江地方特色文化有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)視頻有很多,如表2 所示。

表2 皖江特色文化網(wǎng)絡(luò)視頻統(tǒng)計表
由表2 可知,在23 家網(wǎng)絡(luò)視頻網(wǎng)站中,收錄黃梅戲的網(wǎng)絡(luò)視頻有5 600 個,占總數(shù)的71.18%;與皖江文化有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)視頻有2 007 個,占總數(shù)的25.51%;與桐城派有關(guān)的視頻18 個,占總數(shù)的0.2%;與皖江民俗有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)視頻208 個,占總數(shù)的3.35%;與皖江旅游有關(guān)的視頻非常多,共有2 199個①按“xx+旅游文化”關(guān)鍵詞依次搜索“合肥”(296)、“蕪湖”(108)、“六安”(539)、“安慶”(106)、“池州”(402)、“銅陵”(34)、“馬鞍山”(714)資料,剔除重復視頻,共有2 199 個。,所以表2 中只列了與皖江旅游有關(guān)的紀錄片,共有34 個,占總數(shù)的0.4%。
雖然相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)視頻很多,但還是存在一些問題。第一,與黃梅戲有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)視頻雖多,但絕大多數(shù)都是某劇目的節(jié)選,內(nèi)容、唱腔、服飾等都大同小異。而對黃梅戲文化淵源的介紹、黃梅戲地理分布情況、黃梅戲名家介紹及黃梅戲的創(chuàng)新發(fā)展等方面的信息視頻太少。雖然在黃梅戲的空間傳播上沒有太大影響,但對黃梅戲的可持續(xù)發(fā)展而言是不利的。第二,桐城派文學和皖江地區(qū)的民俗是皖江地方頗具特色的文化內(nèi)容,但從表2中的數(shù)據(jù)可以看出,兩者一起也只占了3.55%,這阻礙了區(qū)域外民眾認識皖江文化。因此,在以后的視頻制作和上傳中,應加大對地方民俗和地方文學作品的介紹。第三,雖然有關(guān)各地旅游方面的視頻很多,但多而不精,畫面制作精美、內(nèi)容選擇精良、宣傳到位的也只有政府宣傳部門和企業(yè)宣傳部門作出的34 個紀錄片視頻,因此,今后上傳視頻時,應加以選擇。另外,就各類視頻觀看次數(shù)來說,很多視頻的瀏覽次數(shù)很少,甚至未超過100,如土豆網(wǎng)“馬鞍山”的人文自然風光視頻,時長11 分33 秒,但播放次數(shù)僅為97 次,而在風行網(wǎng)上,播放次數(shù)僅為14 次,可見這些視頻并未真正起到傳播區(qū)域文化的作用。
Blog 是以網(wǎng)絡(luò)作為載體,集豐富多彩的個性化展示于一體的綜合性平臺。人們可以簡易迅速便捷地發(fā)布自己的心得(它的正式名稱為網(wǎng)絡(luò)日志),及時有效輕松地與他人交流。博客是社會媒體網(wǎng)絡(luò)的一部分。比較著名的有新浪博客、天涯博客、博客網(wǎng)。本報告以新浪博客、天涯博客和博客網(wǎng)②排名來自于中國博客網(wǎng)站排行網(wǎng)資料。為載體,搜索有關(guān)“皖江文化”“黃梅戲”“桐城派”“皖江民俗”和“皖江旅游”方面的文字資料。如表3 所示。

表3 博客資料搜集情況

關(guān)鍵詞 皖江文化 黃梅戲 桐城派 皖江民俗 皖江旅游按地域關(guān)鍵詞搜索天涯博客數(shù)量---合肥5六安0銅陵2馬鞍山0蕪湖0池州2合肥32421六安2275銅陵1724馬鞍山2745蕪湖8240池州0
同樣,在博客中,更多的人對黃梅戲留下了評價,對皖江地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展提出批判和改進意見。通過這些網(wǎng)絡(luò)博文,皖江地區(qū)的黃梅戲、皖江旅游文化、桐城派文學和皖江地區(qū)民俗可以在較短的時間和更廣闊的范圍內(nèi)進行傳播。通過博文分析可以看出學者、企業(yè)單位、普通民眾對皖江地區(qū)特色文化的關(guān)注情況:博客對皖江民俗的涉及很少,不管是排名第一的新浪博客,還是影響力比較廣泛的天涯博客上,有關(guān)皖江地區(qū)民俗的網(wǎng)絡(luò)日志都很少。這對快速傳播皖江地區(qū)的民俗文化來說是個不利因素。鑒于此,政府的宣傳部門和文化產(chǎn)業(yè)公司可以利用官方微博和公司的微博平臺加以彌補,利用短平快的微博形式傳遞文化信息,推動皖江民俗文化傳播。

圖3 2013-2015 年微信用戶量
微信(WeChat)是騰訊公司于2011 年1月21 日推出的一個為智能終端提供即時通訊服務的免費應用程序,微信支持跨通信運營商、跨操作系統(tǒng)平臺,通過網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)送免費(需消耗少量網(wǎng)絡(luò)流量)語音短信、視頻、圖片和文字,同時可以共享媒體資料,帶有基于位置的社交插件,如“搖一搖”“漂流瓶”“朋友圈”“公眾平臺”和“語音記事本”等。截至2015 年第一季度,微信已覆蓋中國90%以上的智能手機,月活躍用戶達到5.49億。[3]如圖3 所示。
微信在普通民眾生活中的作用和影響越來越大,查詢微信公眾號里面的內(nèi)容,可以看出皖江地區(qū)地方特色文化的傳播程度。
皖江地方特色文化利用微信公眾平臺給關(guān)注者推送文字、語音、視頻、圖片及多圖文消息。當消息推送出去時,每位關(guān)注的用戶都能收到。微信公眾平臺服務可以更好地引導用戶關(guān)注了解地方文化,參與文化品牌的互動活動,擴散文化信息曝光率。但從表4可以看出,除了皖江地區(qū)的旅游公眾號已有39 個以外,其他都太少,這對隨時可以拿著手機上網(wǎng)查看信息的普通民眾而言影響力太小。

表4 微信公眾號數(shù)量表
總的來說,在新媒體的推動下,皖江地方特色文化有了更廣闊的傳播空間,傳播技術(shù)不斷創(chuàng)新。第一,皖江地區(qū)的用戶在對信息資源采集、加工、整理、存儲和傳播的過程中,利用新的通信技術(shù)文化使得知識傳播的速度更快,傳播的信息量也更大。而且,隨著各種新型信息服務模式的出現(xiàn),文化知識傳播更具針對性和目的性,傳播質(zhì)量和效率進一步提高。第二,通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),皖江地方特色文化的生產(chǎn)者或文化知識傳播者和用戶之間架起一座快捷、暢通的橋梁,通過這一橋梁實現(xiàn)互動、互通、互利,共同促進了地方特色文化的可持續(xù)發(fā)展。第三,新媒體的利用,不但增加了民眾的區(qū)域凝聚力,且提升了區(qū)域文化軟實力,促進了區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展。當然,在新媒體傳播文化過程中,仍然存在一些問題,還需要在今后的宣傳過程中加以改進。
[1]白云磊. 安徽省互聯(lián)網(wǎng)普及率全國倒數(shù)第七[EB/OL].(2015-01-06)[2015-09-10].http://news. eastday. com/eastday/13news/auto/news/csj/u7ai3268714_K4.html.
[2]丁林. 我省網(wǎng)民2225 萬,互聯(lián)網(wǎng)普及率36.9%[N].市場星報,2015-02-06.
[3]阿華.2015 微信用戶數(shù)據(jù)報告:想知道的全在這[EB/OL].(2015-06-01)[2015-09-10].http://www.ithome.com/html/it/152417.htm.