左宗棠的“廉干團隊”

徐志頻作家、評論家，湘商文化發起人之一

楚軍戰斗力當時中國第一，征戰中國25年之久（后脫胎成西征軍、恪靖定邊軍），全靠第一批正直將官打好了班底，并將此風沿襲下來

左宗棠家書不但可以看作簡明版《左宗棠自傳》，而且更像一部“私人日記”。在戰場叱咤風云、官場上縱橫捭闔背后，還可以看到生活瑣細中的左宗棠。左宗棠像諸葛亮一樣事必躬親，連下屬袁升家里需6兩銀子救急，在柳莊守門的傭人何三每個月需付3兩工資的小事，他都記得，并親手安排。

左宗棠顯然突破了傳統慣例，“大事不糊涂，小事要精明。”他的邏輯是，軍隊里權力高度集中統一，如果只限于“大事不糊涂”，放手讓部下去做，則內部的貪腐問題，既無法杜絕，也無法解決。

當時左宗棠所率楚軍的軍餉，朝廷規定由江西省政府劃撥，但江西巡撫忽悠他，始終在開空頭支票。左宗棠靠湖南支援、當地自籌與曾國藩給政策，勉強支撐。至于軍內怎么支付，朝廷似乎完全沒管。每月幾萬兩的軍餉，事實是全由左宗棠個人支配的“私產”。

左宗棠個人用錢，完全靠自律。當時的營官，每月在30兩至50兩不等，普通士兵，每月3兩。也就是說，當一個月兵，可以買3石谷，等于掙回一年口糧。在吃不飽、穿不暖的亂世，多少窮苦人一年也掙不了。軍餉誘惑力如此巨大，湖南鄉民競相參軍。20年后，毛澤東的父親毛順生參加湘軍，目的也是賺錢養家。

楚軍開始為軍餉發愁，后面愁苦更大。左宗棠的辦法是拖欠。但他立了規矩，新兵頭兩個月絕不拖欠。因為多少家人盼士兵寄回買糧活命。

楚軍內欠士兵工資，士兵很少催，反倒弄得左宗棠過意不去。什么原因呢？跟左宗棠用將必“廉干”，開打前先淘汰能力與人品有問題的將士有關。

“廉干”標準就兩條：一不貪錢，二能辦事。他們為什么可以做到？不妨來深入分析一下。

貪名圖利，這是正常人性。說什么也不圖，就是為了“專門利人”，不排除有這種人，但是極少數，是“異類”。普通人如果不求名利，那么圖的還有兩點：一是自我證明，二是成就感。俗話說，樹活一張皮，人活一口氣，韓信受人胯下之辱，決定奮起，依附劉邦，提三尺之劍直取天下，即是為了證明自我。左宗棠1852年入張亮基幕府，不受關聘，不領工資，累得眼皮打架也不放棄，求的主要是成就感。

一般地說，用名、利作為誘惑人辦事的動力，可以見一時之效。但因動力不是來自內心，所以作用有限。以自我證明、成就感來激發人的動力，實踐證明更為有效，而且持久。古來成大事的人，幾乎都靠著“自我證明”與追求“成就感”才成功的。司馬遷在《報任安書》中如此總結：“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也。”

左宗棠用的將領，幾乎都被時人認為個性有缺點，世俗難容。具體什么缺點，他們說不上來，無非是有點犟，有點偏激，不服世俗禮法。但因為世俗偏見，他們在孤立中產生自卑，有強烈的自我證明的沖動。這是楚軍將領“廉干”的心理學原因。

左宗棠在這里評價劉典“勤懇”，王開化“沈毅”、楊昌浚“恬淡”，我們可以想象其為人。王開化已保臬司銜，劉典已保知縣知州銜，楊昌浚已保知縣同知銜花翎，然均不樂受。并不是他們與常人在人性上有什么不同，實在也只是他們為了證明自我，實現成就感，滿足了這兩點，對做不做官，已沒多大興趣。

“楊昌浚因葬親故暫辭歸，贈以二百金，固卻不受，只取四十兩作盤費”，這種廉潔，不是裝出來的。楊昌浚晚年官居一品，一生沒有貪錢紀錄。楚軍戰斗力當時中國第一，征戰中國25年之久（后脫胎成西征軍、恪靖定邊軍），全靠第一批正直將官打好了班底，并將此風沿襲下來。