《傷寒論》版本研究概述

閻 琪，張瑞彬，張海洋，陳鳳芝

(長春中醫藥大學，長春130117)

《傷寒論》是中醫四大經典著作之一，是一部珍貴的歷史文獻，而且有高度的科學價值，至今仍有著指導臨床的現實意義。《傷寒論》的版本一向為學者所注意，但因年代久遠，漢唐之時，書籍皆靠手抄傳授而無刻版印刷，難以廣為流傳。近年來，對于《傷寒論》版本研究的成果并不特別突出，《傷寒論》在版本研究方面，多數認同以宋本和成注本為權威版本。筆者對近10年《傷寒論》版本研究的文獻進行收集整理，以期對《傷寒論》版本研究的思路及方法進行梳理，總結古醫籍版本研究的經驗。現將近10年《傷寒論》版本研究的現狀概述如下。

1 版本

筆者通過CNKI、萬方、維普等數據庫，收集整理近10年有關《傷寒論》版本研究的文獻35篇，其中大多為研究宋本《傷寒論》的文獻，少量文獻以《傷寒論》版本流傳為研究對象，還有部分文獻以宋本以外的其他版本為單獨的研究內容。

1.1 宋本 錢超塵教授［1-8］研究了《傷寒論》自北宋治平二年(1065)刊刻大字本以來至2001年北京中醫古籍出版社影印趙開美本，凡936年關于宋本《傷寒論》流傳演變學術簡史，涉及到北宋大字本、小字本、明趙開美簡歷及其翻刻北宋小字本之背景與特點，對日本內閣本、中國北圖本、臺灣故宮博物院文獻館本3個趙開美本進行詳考，發現趙本有初刻本、補刻本之異。日本內閣本是初刻本，北圖本、臺灣本是補刻本。補刻本由當時優秀刻工趙應期獨立補刻。錢超塵教授［9-10］還考證出宋本《傷寒論》中國藏有5部，日本藏有1部，今世所存凡6部。日本內閣文庫所藏之本為趙開美所刻無疑，但其是趙氏初刻本，不是翻刻本;而寬文本雖然不是好版本，但對傳播《傷寒論》功不可沒。日本翻刻《傷寒論》最精善者是安政本。另考證宋本《傷寒論》務須將兩類誤稱“仲景全書”者加以區別:一是與張卿子《仲景全書》相區別，二是與惲鐵樵影印日本安政本相區分。

1.2 其他版本 除對錢超塵教授對宋本《傷寒論》進行大量版本研究外，其他學者對其他版本的《傷寒論》也進行了版本方面的研究。侯建春［11］、張慧蕊［12］等對淳化本《傷寒論》的源流進行了考證，淳化本《傷寒論》是指收載于《太平圣惠方·卷八》中的《傷寒論》殘卷。因《太平圣惠方》完成于宋太宗淳化三年，故此《傷寒論》傳本被學界定名為“淳化本《傷寒論》”。淳化本作為《傷寒論》版本系統中一個較為重要的傳本，上承六朝、隋、唐各古本，下啟宋林億校本，在《傷寒論》學術發展史上具有重要的意義。在敦煌遺書中，有大量的古醫書卷子，包括醫理、醫藥、本草、針灸、藥方等各個方面，其中S.202號則是醫圣張仲景《傷寒論》之殘卷。王杏林等［13-14］則對敦煌本《傷寒論》進行了校正，認為殘卷卷面清晰，字體優美而略帶隸意，特別是捺筆仍有較強的波碟。據日本學者藤枝晃研究，到隋朝時正式形成楷書，在此之前的楷書多帶有隸書的筆意。因而，這卷帶有隸書筆意而無唐諱的寫本，極有可能是南北朝時的寫本。崔為等［15］通過對黑城出土的醫學殘片進行考證研究，推斷其為元代一位具有較高文化素養的人抄錄的《傷寒論》中的方劑。《注解傷寒論》是金代成無己對張仲景撰著的《傷寒論》的注解，成書于1144年，是現存最早的《傷寒論》全注本。王勇［16］、席軍生［17］等對汪濟川刻本和趙開美《仲景全書》刻本從文獻學角度作了較深入的比校，認為兩個版本內容基本一致，僅在序文和正文文字方面有所不同。并且提出文獻整理時，必須盡可能地保存文獻的原貌，特別是原書的序文，不能隨意更改，必要的更改一定要有說明。

2 研究者

針對《傷寒論》版本進行研究的學者很多，但大多研究不夠系統和深入，筆者通過查閱和整理文獻發現，對于《傷寒論》版本的研究透徹者當為錢超塵教授。錢超塵教授是我國著名中醫訓詁學家和中醫文獻學專家。其所著《傷寒論文獻通考》(北京學苑出版社，1993年)是國內外第一部《傷寒論》文獻發展史，獲2004年中華中醫藥學會學術著作獎。此書在日本和韓國產生較大影響，一些章節已經譯為日文。除錢超塵教授外，一些學者對《傷寒論》的版本也有所研究，并發表了相關的學術論文闡述自己的觀點。如李玉清等［18］發表了《試論成注＜傷寒論＞版本對后世的影響》，周益新［19］發表了《關于宋本＜傷寒論＞之研究》，付中學等［20］發表了《趙開美本＜傷寒論＞所附牒文考》，林大勇等［21］發表了《3種不同版本的翻刻宋版＜傷寒論＞比較研究》等，對研究《傷寒論》版本及其流傳史大有裨益。

3 結語

前輩學者對《傷寒論》版本的研究，碩果累累，成就斐然，其中尤以錢超塵先生貢獻最大，其多方征引、深刻分析、精辟論述、反復辯明、旁通曲悟，達到了很高的學術水平。但在這一領域仍然存在著許多待解決的問題，筆者以為在汲取前賢之長、繼承已經取得的成果之基礎上，應多角度、全方位地開展研究。

［1］錢超塵.宋本《傷寒論》刊行后流傳演變簡史［J］.醫古文知識，2004(2):10-12.

［2］錢超塵.宋本《傷寒論》刊行后流傳演變簡史(二)［J］.醫古文知識，2004(3):28-32.

［3］錢超塵.宋本《傷寒論》刊行后流傳演變簡史(三)［J］.醫古文知識，2004(4):26-31.

［4］錢超塵.宋本《傷寒論》刊行后流傳演變簡史(四)［J］.醫古文知識，2005(1):32-36.

［5］錢超塵.張仲景生平暨《傷寒論》版本流傳考略［J］.河南中醫，2005，25(1):3-7.

［6］錢超塵.張仲景生平暨《傷寒論》版本流傳考略(續1)［J］.河南中醫，2005，25(2):3-7.

［7］錢超塵.張仲景生平暨《傷寒論》版本流傳考略(續2)［J］.河南中醫，2005，25(3):3-6.

［8］錢超塵.張仲景生平暨《傷寒論》版本流傳考略(續3)［J］.河南中醫，2005，25(4):3-7.

［9］錢超塵.宋本《傷寒論》版本簡考［J］.河南中醫，2010，30(1):1-9.

［10］錢超塵.“日本安政本《傷寒論》”版本之考證［J］.河南中醫，2011，31(5):441-444.

［11］侯建春，孫華妤，李俊德.淳化本《傷寒論》版本源流考［J］.世界中西醫結合雜志，2010，5(5):372-373.

［12］張慧蕊，梁永宣.《太平圣惠方》中的淳化本《傷寒論》［J］.北京中醫藥大學學報，2014，37(1):15-17.

［13］王杏林，許建平.《傷寒論》寫本校證［J］.敦煌學輯刊，2003(2):58-65.

［14］王杏林.敦煌本《傷寒論》校證［J］.敦煌學輯刊，2006(1):13-21.

［15］崔為，王姝琛.黑城出土的《傷寒論》抄頁［J］.長春中醫藥大學學報，2007，23(3):77-78.

［16］王勇，高愛玲.汪本和趙本《注解傷寒論》比較［J］.中醫文獻雜志，2006(4):4-8.

［17］席軍生，王勇.汪本和趙本《注解傷寒論》正文比較［J］.中醫研究，2006，19(6):60-62.

［18］李玉清，張燦鉀.試論成注《傷寒論》版本對后世的影響［J］.中醫文獻雜志，2004(2):6-7.

［19］周益新.關于宋本《傷寒論》之研究［J］.河南中醫，2006，26(8):1-4.

［20］付中學，李俊德.趙開美本《傷寒論》所附牒文考［J］.世界中西醫結合雜志，2009，4(5):305-309.

［21］林大勇，王樹鵬，傅海燕，等.3種不同版本的翻刻宋版《傷寒論》比較研究［J］.吉林中醫藥，2011，31(2):173-175.