安徒生與王爾德童話拯救模式的比較研究

蔣鄉(xiāng)慧

(應(yīng)天職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 南京 210023)

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安徒生與王爾德童話拯救模式的比較研究

蔣鄉(xiāng)慧

(應(yīng)天職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 南京 210023)

摘要：在施救者與被救者、被救者困境與拯救目標(biāo)、拯救結(jié)果等三個(gè)方面，安徒生與王爾德的童話在拯救模式上存在鮮明的差異。安徒生童話中要拯救的是有深入交流的“那個(gè)人”，拯救目標(biāo)涉及到個(gè)體的生死、罪行和毀滅，拯救結(jié)果具有神圣和美好的特質(zhì)；而王爾德筆下的被救者則是匿名的一個(gè)社會(huì)或特指的一類人，在拯救目標(biāo)層面王爾德更關(guān)注社會(huì)性的功利、財(cái)產(chǎn)福祉以及日常道德問(wèn)題，拯救結(jié)果更傾向?yàn)楸瘎　Ｕ饶Ｊ降牟町惻c兩位作者所處的不同基督教文化有著密切關(guān)系。

關(guān)鍵詞：童話；拯救模式；基督教；浪漫主義

隨著研究的深入，安徒生童話與王爾德童話中的西方傳統(tǒng)文化、基督教文化的元素廣受關(guān)注和探索[1]。關(guān)于安徒生與王爾德童話與基督教的關(guān)聯(lián)分析[2]，國(guó)內(nèi)研究深入到了文學(xué)人物的宗教原型分析[3]，以及對(duì)各個(gè)宗教元素的個(gè)別描述，所缺乏的是對(duì)他們童話中的模式結(jié)構(gòu)及宗教與文化思想脈絡(luò)的總體框架做出評(píng)價(jià)、鑒別和分析，尤其缺少對(duì)模式結(jié)構(gòu)的比較性研究。

安徒生與王爾德因受到基督教文化影響，他們童話敘事過(guò)程之中的拯救模式都比較常見(jiàn)[4]。本文將安徒生和王爾德童話救贖敘述模式的經(jīng)典案例進(jìn)行分析對(duì)比， 如安徒生流傳最廣的早期作品《野天鵝》、《小美人魚(yú)》、《夜鶯》[5]和王爾德的《快樂(lè)王子童話集》中的五篇[6]，以及《少年王國(guó)》與《星孩》。……