■ 陳世華 黃盛泉
近親不如遠鄰:網(wǎng)絡(luò)時代人際關(guān)系新范式*
■ 陳世華黃盛泉
強關(guān)系和弱關(guān)系各有利弊,“強關(guān)系”中關(guān)系穩(wěn)固、彼此信任、互動深入,但是規(guī)模較小、信息窄化、群體同質(zhì)、抑制個體發(fā)展;而“弱關(guān)系”中信息來源多元、內(nèi)容異質(zhì),可以吸納群體智慧,但是信任感不強、凝聚感不強。網(wǎng)絡(luò)時代,出現(xiàn)了“近親不如遠鄰”的人際關(guān)系新范式。互聯(lián)網(wǎng)時代強、弱關(guān)系各有代表性的新媒體應(yīng)用,二者的融合代表了網(wǎng)絡(luò)時代人際關(guān)系的發(fā)展方向。
人際關(guān)系;弱關(guān)系;強關(guān)系;網(wǎng)絡(luò)社會
2014年,中國已融入國際互聯(lián)網(wǎng)二十周年,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深深改變了人們的傳播觀念和傳播行為,成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠帧D壳皩W(xué)術(shù)界關(guān)于新媒體、自媒體和各類社交媒體的研究俯拾即是,但是大多數(shù)研究都是根據(jù)拉斯韋爾的5W模式,研究網(wǎng)絡(luò)時代的新媒體從業(yè)人員、UGC(用戶生產(chǎn)內(nèi)容)、多元傳播渠道、新受眾、傳播效果以及傳統(tǒng)媒體如何應(yīng)對新興媒體競爭等方面,而關(guān)于網(wǎng)絡(luò)時代人際關(guān)系的研究相對較少。本文從強關(guān)系和弱關(guān)系的概念入手,探討網(wǎng)絡(luò)時代人際關(guān)系的新范式,提煉出“近親不如遠鄰”的主題,并展望強、弱關(guān)系的發(fā)展趨勢以期引發(fā)關(guān)注和思考。
1973年,美國社會學(xué)家馬克·格蘭諾維特(Mark Granovetter)發(fā)表了《弱連接的力量》(The Strength of Weak Ties),從社會關(guān)系測量學(xué)(Sociometry)角度,將人際關(guān)系分為三種:強連接關(guān)系(strong tie)、弱連接關(guān)系(weak tie)和無連接關(guān)系(absent)。關(guān)系強度是四個元素的結(jié)合,即時間量、情感強度、親密度(互相傾訴)和互惠服務(wù),這些元素彼此獨立又互相關(guān)聯(lián),構(gòu)成關(guān)系的基本特征①。強關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中,人們有更多時間在一起,有更多的相似性,認知平衡,同質(zhì)性比較強,關(guān)系緊密,依賴很強的情感因素加以維系。弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中人們異質(zhì)性較強,人際關(guān)系少而不緊密,也沒有太多的情感維系,但是弱連接可以穿越更大的社會距離。格蘭諾維特批評羅杰斯的創(chuàng)新擴散理論忽視了社會經(jīng)濟調(diào)查,限制了公眾選擇的機會,沒有衡量弱連接的重要性。在他看來,兩個不同的人和不同世界的人,可以通過橋梁建立弱關(guān)系。通過這個橋梁,觀點、信息、影響跨越社會距離,能夠更容易地擴散出去。對個人來說,弱關(guān)系是創(chuàng)造可能的移動機會(比如換工作)的重要資源。從更加宏觀的角度來說,弱關(guān)系在產(chǎn)生社會凝聚力上扮演重要角色。
從強弱關(guān)系的概念和指標(biāo)來看,強關(guān)系最有可能產(chǎn)生于家庭、親戚、同事和同學(xué)等之間,血緣(親戚)、地緣(老鄉(xiāng)),都是強關(guān)系的典型代表。而弱關(guān)系的關(guān)系鏈并不如前者堅固,也許只是茫茫世界中一個素未謀面的“陌生好友”。互聯(lián)網(wǎng)誕生后,人們借助互聯(lián)網(wǎng)進行溝通和交往更加便捷,弱關(guān)系的價值得到了前所未有的發(fā)揚。網(wǎng)絡(luò)社會中任何兩人之間都可以建立弱關(guān)系,比如微博中陌生的關(guān)注對象或粉絲,弱關(guān)系分布范圍廣泛、種類繁多、數(shù)量巨大,每一個人都可以利用弱關(guān)系達到自己的目的。
早期的弱關(guān)系研究主要針對的是現(xiàn)實社會的人際交往與互動,這與芝加哥學(xué)派一脈相承,芝加哥學(xué)派代表人物庫利(Charles Cooley)就用初級群體和次級群體概念來分析自我意識的形成和發(fā)展,但是網(wǎng)絡(luò)社會的來臨再一次驗證了弱關(guān)系超越時空的理論價值,強、弱關(guān)系理論同樣可以用來解釋網(wǎng)絡(luò)世界中的人際交往與互動。從這一點來說,格蘭諾維特的弱關(guān)系理論是承上啟下的創(chuàng)見。
強關(guān)系通常是由于先天的出生背景和后天自然的人際交往形成的,其運轉(zhuǎn)依靠人與人之間的情感紐帶。而中國的傳統(tǒng)社會恰如著名社會學(xué)家費孝通所說的那樣,是一個“熟人社會”“人情社會”。所以強關(guān)系一直在中國的人際關(guān)系中起著重要作用,人們通過強關(guān)系聯(lián)系起來,建構(gòu)成一張張強大的具有中國特色的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
首先,強關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)系較為穩(wěn)固。目前強關(guān)系主要包括血緣型、地緣型、友誼型和業(yè)緣型四種類型。雖然工業(yè)化和城市化建設(shè)加速了人口流動,割裂了共同空間,但是人們?nèi)钥梢越柚ヂ?lián)網(wǎng)串聯(lián)在一起。即使遠隔千萬里,也不能阻隔強關(guān)系中個體之間的關(guān)系。
其次,強關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的個體相互信任度更高。德國社會學(xué)家馬克斯·韋伯認為,中國傳統(tǒng)社會以血緣性社區(qū)為基礎(chǔ),建立在私人關(guān)系和家族或準(zhǔn)家族關(guān)系之上②。而強關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中恰以血緣和地緣關(guān)系為基礎(chǔ),所以人們更加信任和自己屬于強關(guān)系的個體,而不信任其他人。目前人們在網(wǎng)絡(luò)世界都是以各種“馬甲”匿名出現(xiàn),網(wǎng)眾之間的信任感并不強;而強關(guān)系的成員真實而又彼此熟悉,能夠在成員之間傳遞信任感、情感支持和影響力等社會資本。在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間,強關(guān)系的出現(xiàn)使網(wǎng)眾之間的信任感更強。
再次,強關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的個體互動更深入。強關(guān)系中的人們聯(lián)系緊密,心理距離和地理位置比較接近,所以進行面對面交流的機會更多,人們之間的互動性更強。借助直接的交往與合作,強關(guān)系群體之間的關(guān)系更加密切,整個群體更加穩(wěn)固。
在網(wǎng)絡(luò)時代,雖然強關(guān)系群體的面對面互動頻率降低,但是借助各類社交網(wǎng)站,人們可以更加便捷地進行互動,人們共同生活在一個“地球村”。借助微信、QQ和來往等即時通訊工具,“強關(guān)系”群體之間得以超越時間和空間進行互動。
雖然,“強關(guān)系”擁有諸多優(yōu)勢,但仍然存在著較大的缺陷:
第一,強關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的群體規(guī)模較小,導(dǎo)致信息“窄化”。根據(jù)“鄧巴數(shù)字”理論可知,人類的社交人數(shù)上限為150人,精確交往和深入跟蹤交往的人數(shù)為20人左右??梢姀婈P(guān)系的規(guī)模較小,人們交往的空間較窄。從而導(dǎo)致人們的信息來源較少,最終導(dǎo)致人們所接收到的信息窄化。例如一個人的交際圈僅停留在父母、鄰居、同事和伙伴,那么他獲得的信息主要來源于這些人,信息來源單一,信息量小,信息涵蓋范圍窄。
第二,強關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中重復(fù)關(guān)系人較多,導(dǎo)致群體同質(zhì)。由于強關(guān)系群體中的個體工作和生活聯(lián)系緊密,重復(fù)關(guān)系人較多,導(dǎo)致人們互相之間提供的信息同質(zhì)化嚴(yán)重。例如同一個公司的同事,大家經(jīng)常在一起工作,大家每天所經(jīng)歷的事情差不多,導(dǎo)致大家每天了解的新資訊都差不多。長此以往,將使“強關(guān)系”之中的個體同質(zhì)化嚴(yán)重,大家猶如流水線上生產(chǎn)出來的統(tǒng)一化產(chǎn)品,缺乏個性和多元意見。正是由于群體的同質(zhì)化導(dǎo)致了群體認識、觀點和態(tài)度上的同質(zhì)化,出現(xiàn)了群體極化的現(xiàn)象,從眾現(xiàn)象明顯。
第三,強關(guān)系過分發(fā)展可能抑制個人的發(fā)展。群體成員之間的親密感情,以及群體對其成員需求的過分滿足可能造成個人對強關(guān)系的過分依賴。同時,由于強關(guān)系群體對個體的全方位關(guān)照,抑制了個體的個性發(fā)揮和思維發(fā)散,在個體發(fā)展上往往適得其反。
格蘭諾維特的后續(xù)研究發(fā)現(xiàn),其研究對象的56%是通過個人關(guān)系找到工作,而且這些個人大多數(shù)屬于弱關(guān)系,通過強關(guān)系(親朋好友)找到工作只有31.4%,通過職場上培養(yǎng)的關(guān)系而找到工作的高達68.6%③。在強關(guān)系群體中,個體擁有的信息總是存在冗余重復(fù)。想要了解一些新的信息和概念,弱連接關(guān)系比強連接關(guān)系更有價值,弱關(guān)系可以創(chuàng)造社會流動機會和工作變動。
在“強關(guān)系”群體中,個體成員所擁有的信息大致差不多;而弱關(guān)系群體的成員由于生活圈子不一樣,可以獲得一些不曾有過的信息。弱關(guān)系往往成為不同圈子之間的橋梁和紐帶,從中得到的信息往往是難以從自己的圈子里獲取的④。正如格蘭諾維特在他最初的論文中所說的,任何東西,無論是傳播給大眾,還是跨越大的社會距離,都要通過弱關(guān)系而不是強關(guān)系來進行。如果沒有弱關(guān)系就像失去了橋梁,將比強關(guān)系的消失更加嚴(yán)重。如果弱關(guān)系的橋梁不存在了,新的想法就會被禁錮或傳播得非常緩慢,科學(xué)將會被束縛,而社會分化將會永存⑤。
首先,弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的信息來源多元化。強關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的信息來源主要依賴于親友、鄰居和好友等首屬群體,而弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的信息來源主要是依賴于一些“泛泛之交”。雖然與這些“泛泛之交”沒有多少交情,但是在網(wǎng)絡(luò)世界,他們數(shù)量龐大,個體可以借助他們更加便捷地獲得更多資訊。美國學(xué)者克里斯·安德森(Chris Anderson)在其著作《長尾理論》中指出:過去人們主要關(guān)注重要的人或事,即二八定律中的20%。若用正態(tài)分布曲線來描繪,人們主要關(guān)注曲線的“頭部”,而忽略曲線的“尾部”;而在互聯(lián)網(wǎng)時代,由于關(guān)注人和物的成本大幅下降,人們能用非常低廉的成本關(guān)注曲線“尾部”,關(guān)注“尾部”而產(chǎn)生的總體效益甚至?xí)^“頭部”。而弱關(guān)系恰似網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系中的“長尾”,幫助人們開拓了更多的信息來源,從而獲得多元化信息。
其次,弱關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的信息內(nèi)容異質(zhì)化。由于“弱關(guān)系”群體中的個體來源于不同的地域和族群,有著不同的知識背景和社會閱歷,所擁有的信息也是多樣化的。借助弱關(guān)系群體的幫助,人們都擁有了千里眼和順風(fēng)耳,使人們得以看見那原本遙不可及的圖景,聽到千里之外的聲音。借助微博,我們可以第一時間了解突發(fā)新聞,看到不同的人群對該事件的評論,從而幫助我們更加全面地認識新聞事件。
再次,借助弱關(guān)系可以吸納群體智慧。認知圖式理論認為不同文化背景的個體有著不同的認知視角。借助眾多的弱關(guān)系群體,可以幫助我們從不同的角度看待和分析同一個問題,從而將這些不同的觀點聚合在一起,吸納群體智慧為我所用。如今隨著網(wǎng)絡(luò)世界的不斷成熟,凝聚世界各個角落和各個領(lǐng)域的弱關(guān)系日益成為可能,從而實現(xiàn)群體智慧。弱關(guān)系也存在著自身一些與生俱來的不足:
第一,弱關(guān)系群體信任感不強。由于弱關(guān)系群體中,大部分個體都是萍水相逢,彼此缺乏了解。受陷阱效應(yīng)的影響,人們對不熟悉的個體總是懷有戒備心理,所以個體之間的信任度不高。特別是由于網(wǎng)絡(luò)進入門檻越來越低,網(wǎng)絡(luò)世界魚龍混雜、真假難辨,導(dǎo)致人們對弱關(guān)系群體的信任度更低,對弱關(guān)系中的信息持懷疑觀望的態(tài)度,影響了人們的判斷力。
第二,弱關(guān)系群體凝聚力不足。由于弱關(guān)系群體缺乏深入交往,而且人員冗雜,導(dǎo)致群體缺乏共同價值,凝聚力不足,容易出現(xiàn)群體破裂。弱關(guān)系群體在網(wǎng)絡(luò)世界中大多只是路人的關(guān)系,不太穩(wěn)定。由于缺乏強關(guān)系那種感情維系紐帶,弱關(guān)系很容易就會因為觀點分歧而迅速瓦解。
曼紐爾·卡斯特(Manuel Castells)在《網(wǎng)絡(luò)社會的崛起》一書中說到,“互聯(lián)網(wǎng)特別適于發(fā)展多重的弱紐帶,弱紐帶以低成本供應(yīng)信息和開啟機會上相當(dāng)有用。弱紐帶促使具有不同社會特征的人群相互連接,因而擴張了社會交往,超出自我認知的社會界定之邊界。”⑥互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,讓這些弱紐帶聚合起來成為可能,擴大了個人生活的空間,促進了社會的有機聯(lián)系。互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和普及為我們聚合這些“弱關(guān)系”提供了極大的便利,同時也讓我們的視野更加開闊,獲取和利用更多的社會資源。正如新媒體研究學(xué)者胡泳所說,“我們常常會發(fā)現(xiàn),偶然間獲得的信息可以改變我們的生活,與我們不甚熟悉或剛剛認識的人聯(lián)絡(luò),有可能給我們帶來巨大的幸福,使我們的生活更加精彩而充實?!雹呋ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)正在沖擊和重構(gòu)現(xiàn)有的社會秩序和社會關(guān)系,網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系開始出現(xiàn)“近親不如遠鄰”的新范式。傳統(tǒng)的強關(guān)系日趨式微,弱關(guān)系不斷崛起。
在網(wǎng)絡(luò)時代,各類社交媒體層出不窮,弱關(guān)系在網(wǎng)眾的日常生活中扮演著越來越重要的作用,其影響力已經(jīng)超越了強關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)因為個性化而繁榮,因為創(chuàng)新者不斷創(chuàng)造和發(fā)展新的網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)凝聚彼此各異的人,匯集來自不同世界的好想法。“當(dāng)更多的參與者加入在線網(wǎng)絡(luò)時,他們在我們生活中的價值和重要性就會與日俱增。”⑧。
我們正處在一個有機而個性化的網(wǎng)絡(luò)社會,存在網(wǎng)絡(luò)個體化、個體網(wǎng)絡(luò)化的特征。身處其中的我們,未來的生活將越來越依靠弱關(guān)系而非傳統(tǒng)的強關(guān)系,身處世界各個角落的網(wǎng)眾因為共同的興趣愛好結(jié)成小眾化的虛擬社區(qū),大家互相促進互相提高,從而步入弱關(guān)系為主、強關(guān)系為輔的新時代。
在網(wǎng)絡(luò)時代,強關(guān)系和弱關(guān)系交織在一起,讓人們的生活更加豐富多彩。強、弱關(guān)系都各自有代表性的新媒體應(yīng)用,以Twitter為代表的微型博客和以Facebook為代表的社交網(wǎng)絡(luò)分別是弱關(guān)系、強關(guān)系的典型代表。近年來,在準(zhǔn)確細分受眾和定位的基礎(chǔ)上,這些新媒體應(yīng)用不斷完善自身功能,融合強弱關(guān)系,發(fā)揮優(yōu)勢,彌補缺陷,滿足網(wǎng)絡(luò)用戶多樣的需求,帶來別樣的使用體驗。社交媒體也因此不斷分化出一些面向不同受眾、具有不同功能、代表新的關(guān)系類型的應(yīng)用。博客和微博之間的輕博客,就是以弱關(guān)系為主、強關(guān)系為輔的全媒體應(yīng)用。Tumblr(湯博樂)是最早也是最流行的輕博客應(yīng)用,既注重弱關(guān)系的信息發(fā)布和觀點表達,又注重強關(guān)系的社會交往;以LinkedIn(領(lǐng)英)為代表的職業(yè)性社交網(wǎng)絡(luò)是實名制的社交網(wǎng)絡(luò),由于其身份和信息的真實性,彌補了弱關(guān)系的匿名性,增強了社交網(wǎng)絡(luò)的真實性,又由于其平臺的開放性,彌補了強關(guān)系的封閉性,提升了弱關(guān)系的開放性,成為全球職場人士的溝通平臺,備受職場和準(zhǔn)職場人士歡迎。視頻共享網(wǎng)站如YouTube,就通過網(wǎng)站自由上傳、展示、共享視頻和短片,體現(xiàn)了弱關(guān)系的開放性和多元性,同時,通過對內(nèi)容進行分類、分欄、分級,形成新的興趣關(guān)注圈子,增強了強關(guān)系的封閉性和針對性?;谒阉鞯纳缃痪W(wǎng)站Google+就是強弱關(guān)系結(jié)合的典范,它結(jié)合弱關(guān)系的開放多元,又結(jié)合了強關(guān)系的私密性,用戶可以通過Google賬戶登錄,和不同興趣的好友分享信息。Google+既有類似于強關(guān)系的朋友和熟人的“圈子(Circles)”,用戶可以形成小圈子,如親人、同學(xué)、朋友等,并在小圈子內(nèi)分享文字、圖片、視頻,也具有弱關(guān)系的完全開放的特性,可以在互聯(lián)網(wǎng)上獲取和發(fā)布人人可見的信息。視覺社交網(wǎng)站,如Pinterest、Snapchat、Instagram是以弱關(guān)系為主、強關(guān)系為輔的代表,用戶通過把感興趣的東西(圖片)標(biāo)注出來,讓其他用戶不斷發(fā)現(xiàn)新圖片,同時根據(jù)共同的興趣,又形成強關(guān)系的小圈子。近年來,基于移動互聯(lián)網(wǎng)的匿名化社交媒體也正在興起,這類則是以強關(guān)系為主、弱關(guān)系為輔的應(yīng)用,要求用戶用手機注冊,并可以設(shè)置電話簿和微信朋友圈訪問權(quán)限,基于熟人關(guān)系發(fā)布秘密和吐槽。而私密圈則是以弱關(guān)系為主、強關(guān)系為輔的匿名社交網(wǎng)絡(luò),如國外Whisper(意為“私語”),用戶可以在互聯(lián)網(wǎng)和朋友圈里匿名分享自己的秘密,也可以看到平臺上熱門內(nèi)容和附近用戶的分享,其價值在于為用戶提供了一個可以釋放壓力的場所,正好滿足了人們發(fā)泄心理壓力的需求⑨。
在中國的互聯(lián)網(wǎng)市場,目前網(wǎng)民們所使用的社交媒介中,新浪微博是弱關(guān)系的典型代表,而微信則是強關(guān)系的典型代表。微博用戶的粉絲和關(guān)注對象大多是弱關(guān)系群體,雖然不熟悉,但只要感興趣,便可關(guān)注。微博是自由開放的信息獲取和發(fā)布平臺,微博用戶可以不需要征得博主的同意而關(guān)注任何人,閱讀其微博頁面上的信息;博主也沒有義務(wù)與粉絲相互關(guān)注,而是自愿選擇關(guān)注對象,形成一種單向的“背對臉”式社交網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。微博用戶發(fā)布的博文,整個微博平臺的所有用戶均可以看到;而且用戶可以自由地對自己感興趣的內(nèi)容進行搜索。雖然彼此遠隔萬里,關(guān)系疏遠,但是微博用戶可以對一個“泛泛之交”進行關(guān)注,查看其動態(tài),從而獲得其想要的信息。而以微信為代表的社交網(wǎng)絡(luò)則是一個相對比較封閉的空間,用戶想要關(guān)注任何人都要征得其同意,同意后就形成了互相關(guān)注的“面對面”關(guān)系。微信朋友圈的好友以強關(guān)系為主,大多是親戚、朋友、同學(xué)和同事等熟悉的人。若A在朋友圈發(fā)表了內(nèi)容,其好友B進行了評論;若A的好友C和B不是好友,那么C則只能看到好友A發(fā)布的內(nèi)容,而看不到B的評論內(nèi)容,體現(xiàn)了較強的私密性,但信息較為同質(zhì)和封閉。為了克服強關(guān)系與弱關(guān)系自身存在的不足,微博與微信均進行了積極的嘗試。針對自身強關(guān)系為主,弱關(guān)系欠佳,微信推出了“搖一搖”和“公眾號”的功能,引入一些弱關(guān)系,從而擴大了用戶的生活空間,獲取更多的信息。微博也積極引入強關(guān)系,推出了實名認證功能,讓實名用戶加“V”;同時利用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析用戶特征,向用戶主動推送其同學(xué)、親人和朋友的賬號,將網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實世界聯(lián)系到一起。目前微信已經(jīng)發(fā)展成了強關(guān)系為主、弱關(guān)系為輔的社交平臺;而微博則發(fā)展成了弱關(guān)系為主、強關(guān)系為輔的社交平臺。二者均有自身明確的定位,各自占領(lǐng)著自己的細分市場。未來二者將在保持自身USP(自身獨特賣點)的基礎(chǔ)上,不斷調(diào)整和平衡強關(guān)系群體和弱關(guān)系群體的比例,讓網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實世界有機結(jié)合在一起。
隨著網(wǎng)絡(luò)世界的不斷成熟,弱關(guān)系的地位不斷提高,傳統(tǒng)強關(guān)系有所式微。弱關(guān)系讓人們更加便捷地獲取更多的信息,并且實現(xiàn)群體智慧;而強關(guān)系讓人們之間的關(guān)系更加穩(wěn)定,相互更加信任。二者共同變革與重構(gòu)著網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的新格局,出現(xiàn)了“近親不如遠鄰”的新范式。在網(wǎng)絡(luò)時代,我們必須堅持以弱關(guān)系為主、強關(guān)系為輔的策略建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系,讓線上和線下進行對接,充分利用網(wǎng)絡(luò)社會的價值,讓網(wǎng)絡(luò)世界更加和諧美好。
注釋:
① Mark Granovetter.The Strength of Weak Ties.The American Journal of Sociology,1973(6),pp.1360-1380.
② 程書強:《社會信任及其對我國家族企業(yè)的影響》,《人文雜志》,2003年第6期。
③ [美]馬克·格蘭諾維特:《找工作:關(guān)系人和職業(yè)生涯的研究》,張文宏等譯,格致出版社2008年版,第31頁。
④ 陳昌鳳、仇筠茜:《微博傳播:“弱關(guān)系”與群體智慧的力量》,《新聞愛好者》,2013年第3期。
⑤ 薇言:《弱聯(lián)系的強力量》,《中華讀書報》,2013年1月16日。
⑥ [西班牙]曼紐爾·卡斯特:《網(wǎng)絡(luò)社會的崛起》,夏鑄九、王志弘等譯,社會科學(xué)文獻出版社2001年版,第444-445頁。
⑦ 胡泳:《網(wǎng)絡(luò)個體化,個體網(wǎng)絡(luò)化》,《IT經(jīng)理世界》,2012年第11期。
⑧ [英]理查德·科克、格雷格·洛克伍德:《超級人脈:從泛泛之交到人脈王》,周為、張俊芳譯,中信出版社2012年版,第110頁。
⑨ 李光斗:《微信之后的社交媒體會是什么樣》,《走向世界》,2014年總第39期。
⑩ 韋勇嬌:《認知盈余時代,網(wǎng)絡(luò)問答社區(qū)的知識傳播模式探析——以“知乎”為例》,《廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》,2014年第1期。
(作者陳世華系南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授;黃盛泉系南昌大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生)
【責(zé)任編輯:潘可武】
*本文系教育部人文社會科學(xué)規(guī)劃項目“公共治理視域下的微博參與社會治理研究”(項目編號:12YJC860005)的研究成果。