《黃炎培日記》中職業教育思想及其現實意義

程娟娟，張冰潔

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《黃炎培日記》中職業教育思想及其現實意義

程娟娟，張冰潔

（河北師范大學 職業技術學院，河北 石家莊 050024）

本文通過對《黃炎培日記》及其相關文獻資料進行整體分析后，主要摘取華文出版社2008年出版的第5卷日記中部分具有代表性詩歌，試圖對此詩歌進行重點解析，從文學角度探討教育家黃炎培的偉大人格與大職業教育思想，并總結梳理出黃炎培教育思想的現實意義，以期為新時期職業教育的改革與發展中存在的重點、難點問題提供借鑒。

黃炎培；職業教育思想；現實意義

《黃炎培日記》是一部極具革命意義和教育意義的“百科全書”，生動記載了黃炎培先生從事教育改革的革命歷程以及他的生活狀況，可以說這不僅僅是一部宏偉的、震撼人心的革命史，還是一幅極為珍貴的職業教育發展的宏觀大圖。除此之外，《黃炎培日記》中記錄的大量詩歌，也都極具文學價值，為世人展示了黃炎培除了教育家、革命家之外的另一個形象——詩人。

一、《黃炎培日記》背景切入

（一）黃炎培及《黃炎培日記》簡介

黃炎培（1878—1965），字任之（韌之），號楚南，筆名抱一。江蘇省川沙縣人，中國近代著名的民主主義教育家、堅定的愛國主義革命家和實業家，中國民主同盟主要領導成員之一，中華職業教育社的創辦者，是中國近代職業教育的創始人和理論家，其畢生奉獻于中國的職業教育事業，為改革傳統教育脫離社會生活和生產的弊端，建設符合中國的職業教育，做出了重大貢獻。除了著名的職業教育家，他還是學者與詩人，代表作品有《黃炎培考察教育日記》、《新大陸之教育》、《東南洋之新教育》等，詩集《斷腸集》、《苞桑集初稿》、《紅桑》等。黃炎培早年加入同盟會，辛亥革命后任江蘇省教育司長，省教育會副會長、省議會議員，曾參加討袁運動。1918年創辦中華職業學校，抗日戰爭時期任國民參政員。1945年7月訪問延安，同年，發起建立中國民主建國會。1949年出席全國政協第一屆全體會議。建國后，歷任中央人民政府委員、政務院副總理兼輕工業部長、全國人大常委會副委員長、全國政協副主席、民建中央主任委員，曾主編民國《川沙縣志》。

《黃炎培日記》是職業教育發展極其珍貴的歷史資料，主要記錄了黃炎培先生近乎一生的主要活動和生活狀況，涵蓋了1911年至1965年間共55年的全部日記手稿，大約有700萬字。目前出版的共有10卷，主要記錄的是1911年到1949年新中國成立前的近40年，約有400萬字，剩下部分尚在整理之中。《黃炎培日記》中記錄的詩詞涵蓋長聯、追悼詞、贈言、聯屏、壁聯、挽聯、自題等，形式多樣、內容豐富，數量極多，數不勝數。《黃炎培日記》中的若干首詩詞也被黃炎培兒子黃方毅編寫收集于2014年新出版的《黃炎培詩集》里，《黃炎培日記》不僅給世人留下世所罕見的職業教育史料，還給我們提供了大量研究文學詩詞歌賦的稀世珍寶。

（二）研究現狀分析

《黃炎培日記》作為中國職業教育的創始人——黃炎培先生的主要作品之一，也是記錄近代中國職業教育發展的珍貴史料。就筆者目前所掌握的資料情況來看，已有眾多學者，特別是國內學者們對《黃炎培日記》及其教育思想進行了大量研究，并且研究成果豐碩。

近些年來，隨著國內學者對黃炎培職業教育思想研究的日趨成熟，《黃炎培日記》的相關研究和黃炎培的詩歌研究也逐步深入，但是對于《黃炎培日記》的文學價值研究特別是日記中詩詞的研究才剛剛起步，只有極少數學者進行涉獵。

在中國知網上以“黃炎培日記”為主題，對2004—2014年所有文獻進行高級模糊檢索，剔除與主題不相關文獻，共查閱到近10年共有16篇文獻對該主題進行了相關研究，其中包括12篇期刊，2篇碩博論文和2篇中國會議。進行高級精確檢索則只有2篇相關文獻資料。

本文通過對上述相關文獻和著作進行大致瀏覽，經過比較、分析后，對目前國內關于該主題研究現狀做簡要概述，具體內容如下。目前，國內對于《黃炎培日記》的研究方向和內容，大致可以分為以下幾個方面：第一，對《黃炎培日記》中大職業教育思想進行總結和借鑒；第二，整理和總結《黃炎培日記》，并對日記中的教育思想進行分門別類，以及由此闡發的現實意義；第三；主要是基于各種學科角度，對《黃炎培日記》進行新研究、獲得新發現。對于《黃炎培日記》的研究涉及方方面面，碩果累累。

二、從文學視角看《黃炎培日記》中大職業教育思想

黃炎培先生的詩歌詞風往往引經據典、鼓勵褒獎，文章峭拔清健、傲岸不群。黃炎培的詩最開始學習的是晚唐詩人溫庭筠、李商隱，色彩絢麗、筆調柔婉。后來又繼承、學習李白、杜甫的詩詞特點，攝人心魄、超凡脫俗。正如黃炎培小傳中所說：思力沉厚，趣味雋永，章調鏗鏘。興到落筆，雖語必工，富于著述[1]。其詩詞風格由此可見一斑，此處用贊黃炎培中的詩句“詩詞墨寶諍言妙，敢諫王公醒大風”形容黃先生的詩詞風格恰好相合。

本文就《黃炎培日記》中的若干詩詞，從文學視角看日記中所暗含、折射的大職業教育思想。黃炎培的詩詞筆歌墨舞、酣暢淋漓、意境深遠。比如寫于1934年12月30日的久徵成家贈言——《競志士女學三十周年四首》[2]。

雄文海外署侯生，垂老猶懷萬里行；

喚醒春姿無限夢，朗朗長聽讀書聲。

城東門巷付凋零，務本人琴愴十齡；

七二湖峰煙水里，書燈照見卅年青。

窗下文章盡自豪，閨中針線漫輕拋；

興亡有責誰分得，大地河山一半挑。

亞旦和平女天使，發明居利老夫人；

贈君七字精金鑄，賢母良妻好國民。

這四首詩是紀念女子學校成立三十周年，描述了女子學校發展現狀，又寄予了對未來學校發展的希望。詩詞極具雄偉渾厚之勢，既真實地再現了歷史，又抒發了雄心壯志。最后一首詩用亞旦姆、居里夫人作為女中豪杰的典型例子來作證，升華了主體思想，有力地把這種斗志昂揚的精神推向高潮，振奮人心。四首詩詞真實地反映了興辦女學這段歷史事實，表達了黃炎培對女學三十年來取得成績的肯定，同時又寄予厚望。同時，也從一定程度表現了他對傳統教育的不滿和憤慨，有力打擊了幾千年來的封建制度對女子的束縛，有助于近代中國社會思想的轉變。全詩運用對比的方法、幽默的語言，使人讀來瑯瑯上口，勵志昂揚，文字淺顯，但寓意深遠。

黃炎培先生的詩詞往往是直抒胸臆，卻可以引發我們對于國家、社會命運的深沉思考，詩歌一般是表達他對社會實況的深厚同情以及國家富強、獨立的偉大抱負。比如1935年1月15日到車站迎張紹西（維周）時題浦東正始小學校落成楹聯[3]：

齊一變至魯，魯一變至道；

國之本在家，家之本在身。

楹聯是中國傳統文化的一種重要文學形式，在繼承傳統楹聯文化的基礎上，楹聯又有了多種多樣的創新與發展，修復和彌補了新文學的某些局限，豐富和提升了其表現手法和主題意蘊。此楹聯氣勢磅礴豪邁，由齊魯之變引申到國、家和個人的關系，不難看出黃炎培先生強烈的“國家興亡，匹夫有責”的愛國情懷，國家大事的根本事關自身。從時間上看，1934年對于國家來說正是多災多難的一年，反帝運動高漲，而1935年1月15日正好是中共中央政治局在貴州省遵義召開擴大會議之時，國家大勢正值大變化的浪潮中，黃炎培先生用深沉的胸懷，暗含自己對于國家命運的關切。

再比如1935年1月29日送給侄子的譜曲，黃炎培先生所作的學生國貨年歌兩闕[4]：

學生乎，學生乎，而忘九一八之炮聲乎，吸我之精，割我之肉。興乎，亡乎。在吾人之自覺，真自覺乎，不用戈矛而已足。我衣誰制乎，吾勤吾織。吾用誰耕乎，吾力吾穡。吾物誰運呼，吾行吾舶。學生，學生，一人傳十，十人川百，行此策，得，得，得。

學生乎，學生乎，而忘巨萬萬之入超乎！進貨何多，出貨何少！興乎，亡乎，在吾人之自覺，真自覺乎，不用戈矛而有效。我衣何物乎，非國產弗好！我食何物乎，非國產弗飽。我用何物乎，非國產弗寶。學生，學生，自給自足，自用自造，行此策，妙，妙，妙。

國貨活動在二三十年底發展成相當規模的全國性運動，由眾多社會階層參加，如知識分子、學生、婦女、勞工等，是為振興民族經濟而發動的一個進步的愛國社會運動。1935年的國貨運動試圖改變以往單獨的口頭提倡作風，將國貨提倡轉化為國貨生產，以激活技術革新和創造。學生年貨對中國近代社會的變革產生了重要影響，但在半殖民地半封建社會的中國，國貨運動不能逃脫失敗的命運[5]。這兩闕學生國貨年歌正是發生在1935年這樣的大背景下。

黃炎培先生的職業教育思想和富國強民聯系緊密，密不可分。他對1935年學生國貨年的活動譜曲，不忘國恥、自我覺醒，呼吁學生真正自覺，自力更生、自我制造，在經濟上實現振興，努力實現國家經濟發展，可以少進口外貨，甚至讓自己的國貨走出國門，實現自給自足，自用自造。這兩闕學生國貨年歌，不僅僅表達了黃炎培先生對于急切改變國家現狀，實現經濟富強的愿望，更是提出了國家的興亡成敗在于國民的自覺。這也在一定程度上反映了黃炎培先生的大職業教育思想，發展中國近代職業教育，促進就業、繁榮經濟，從而振興國家經濟，最終可以取得國家民族獨立，真正解放中國人民做自己的主人。除此之外，這也引起了學術界對于國貨年歌這一文學作品的重視。

三、黃炎培職業教育思想的現實意義

黃炎培先生為了謀求富國強民、民族解放和改變中國傳統教育模式嚴重脫離社會生產勞動和生活的局面，畢生致力于中國近代職業教育，為中國近現代職業教育的發展做出了巨大貢獻，奠定了中國職業教育發展的理論和實踐基礎。如今我們站在新的發展起點上，在研究如何探索并發展有中國特色的職業教育問題上，學習、研究和宣傳黃炎培的職業教育思想具有十分重要的現實意義。

（一）終身奉獻職教，情系富國強民

黃炎培先生的大職業教育思想是在當時國家危難之際產生的，具有中國特色的社會實際特點，懷有一種強烈的拯救國家于危難和富國強民的胸懷。他認為職業教育廣義言之，凡教育皆含職業之意味。蓋教育云者，固授人以學識、技能而使之能生存于世界也。若以狹義言，則僅以講求實用之知能者為限，亦有實業教育也。惟實業教育，兼含研究學說之意味。而職業教育，則專重實用，純為生活起見[6]。這就表明發展職業教育必須和國家命運、社會狀況緊緊聯系起來，應該面向全社會發展職業教育，為多數平民謀幸福。

目前，中國正處于全面建設小康社會的新時期，職業教育發展已經上升到國家級戰略層面，職業教育整體面臨著前所未有的良好發展契機。在國家層面上，一直高度重視職業教育，并多次強調要把職業教育放在更加突出、重要的戰略位置，走新型工業化道路和建設創新型國家，這為職業教育開創了更為廣闊的發展空間。職業教育要緊緊抓住這一大好發展時機，認真貫徹黨和國家關于職業教育改革發展的各項重大決策，力爭開創職業教育改革發展的新篇章，促進就業、繁榮經濟，為中華民族的偉大復興和建設有中國特色社會主義偉大事業而奮起。

（二）一生清正廉潔，為人師表的楷模

黃炎培先生一生言必守信、行必踏實，他是尊為人師的典范、楷模，即使不提黃炎培先生為職業教育做出的卓越貢獻，單就黃炎培先生本身的為人處世也是一部值得學習的典范教育大片。他的人生觀、教育觀以及可歌可泣的偉大人格，無時無刻不在用自己的一言一行踐行著如何尊為人師、怎樣進行中國教育改革。黃炎培創辦無數學校，自己和子女卻生活清貧，他一生不愿做官斂財，在抗戰的特殊日期，六下南洋，為國家化緣來大筆資產，援助抗日。職業教育是黃炎培一生的心血，當1949年政協大會召開前夕，共同綱領第四十七條為教育章，主流意見不同意寫上“職業教育”，最后在該章中加了一句“注重技術教育”。黃炎培面對自己艱難創辦的職業學校改校或解散，眼見著一代人的努力付之東海，但為國家大局，黃炎培強忍割痛，轉而投身民族工商業的工作。黃炎培可歌可泣的偉大人格激勵著一代又一代的職教人為之奮斗一生。

黃炎培在幾十年的職業教育生涯中，一直非常重視職業道德教育，并把職業道德教育看作是職業教育的重要組成部分。他的一生多重身份，從革命家、政治家到教育家、思想家，從實業家、社會家到文人、詩人，一生扶貧救弱無數，寫詩著作不勝枚舉，教育巨著更是影響深遠，可以說黃炎培的一生都在為中國教育、革命奉獻。

黃炎培不僅僅是制定了職業道德教育內容的最高準則——“敬業樂群”[7]，而且自己也身體力行地恪守著。這是世人甚至作為教育家、教師所難以做到的，黃炎培先生用自己的一生向世人塑造了一位真正愛國敬業、勞工神圣和人格教育的模范豐碑。這對于中國現在的教師和學生都具有極為重要的教育意義，對促進職業道德教育建設，發揚社會主義精神文明提供了巨大的借鑒、指導。如今學校如何積極轉變教育思想、教師如何落實立德樹人是職業教育教學改革是否取得特色和成果的關鍵，這就需要我們學習和借鑒黃炎培先生為人師表的模范作用，切實加強學科教師隊伍的師德建設，才能有效、全面推進職業教育教學改革的進程。

[1]黃炎培小傳[N].浦東時報，2012-03-29. (藝文苑·文史匯).

[2][3][4]黃炎培.黃炎培日記（第5卷）[M].北京：華文出版社，2008.

[5]喬兆紅.論1935年的學生國貨年[J].中國社會經濟史研究，2006（4）.

[6]董仁忠.論黃炎培“大職業教育主義”思想及其啟示[J].教育與職業，2007（23）.

[7]胥望.黃炎培的職業道德教育思想及其當代意義[D].長沙：湖南大學，2012.

（責任編輯 呂玉英）

Vocational Education Thoughts and Practical Significance in "Huang Yanpei's Diary"

CHENG Juan-juan，ZHANG Bing-jie

（Hebei Normal University, Shijiazhuang, Hebei 050024, China）

Based on the comprehensive analysis of “Huang Yanpei’s Diary” and related

, and the key analysis of some typical poems from the 5thvolume published by Sino-culture Press in 2008. This essay discussed the great educationist, Huang Yanpei’s personalities and vocational education thoughts, summarized practical significance of his thoughts, aiming to provide some guidance for the key and difficult points in the reform and development of new vocational education.

Huang Yanpei; vocational education thoughts; practical significance

G719.29；I203

A

1008—6129（2015）02—0101—04

2015—02—28

程娟娟（1988—），女，河北南和人，河北師范大學職業技術教育學2013級在讀研究生。