江蘇揚州市江都區(qū)小紀鎮(zhèn)吳堡小學(225243) 邵海燕
在浸濡理念下實現閱讀教學高效化
江蘇揚州市江都區(qū)小紀鎮(zhèn)吳堡小學(225243) 邵海燕
浸濡,在現代漢語詞典中解釋為“因受水漬而濕透”。這與閱讀教學強調學生浸潤在文本語言中,徜徉在文字語言中的理念不謀而合。閱讀教學的高效化,應在文本的真實中浸濡,探尋源頭活水的本源;在文本的深遠中浸濡,叩問文本構建的表達密碼。
浸濡理念 源頭活水 表達密碼 感知形式
浸濡,在現代漢語詞典中解釋為“因受水漬而濕透”。于閱讀教學而言,即以文為“水”,以“透”為標,注重了閱讀教學應引導學生潛入文本,以自身的情感意志、價值經驗、能力素養(yǎng)對文本進行全方位、深度化的解讀認知,最終形成全面浸濡的效益。
在閱讀教學中浸濡應該具備以下幾個特性:(1)體驗性。必須以自身的生命意識親自參與,想象推測或者道聽途說,都無法實現真正的浸濡。(2)直觀性。直觀形象是觸發(fā)生命主體的根本,沒有形象的支撐和基礎,浸濡的效益就難以形成。
如何讓浸濡理念貫穿在整個閱讀教學之中呢?
陶行知先生說過:“語文即生活,語文的外延與生活的外延相等。”語文教學只有與學生實際生活緊密相連,才能實現課堂與生活的有效交融。
1.引入生活資源,感知文本意蘊
在語文學習中,學生經常會有這樣的感覺:這一內容似乎接觸過,但并沒有真正深入研究。“似有接觸”源自學生自身的實際生活經歷。此時,教師可以充分激活學生內在的情感元素、知識儲備和經驗積累,從而將生活之泉引入課堂,促進學生真正理解。
在《詠華山》一文的教學中,為了引導學生浸濡華山之高,教師抓住課文中學生生活經歷的熟悉元素——“山腳下”“山腰”,激活學生生活經驗中的位置感,以襯托手法感知華山之高;緊接著,教師再次引領學生潛入文本語言之中,開掘語言中的陌生元素——“遠近的山”“觸手可及的太陽”。學生在發(fā)現中,配之以動作演示,則更為鮮明地展示了內在情感。
2.通過角色置換,體悟文本情愫
運用角色移情能夠有效體悟課文中人物內心的情感,領悟語言背后的真正內涵。學生在角色感知的過程中,將自己的情感認知付諸于文本人物之上,根據文本中語言的描繪、故事的浸潤,想象人物心理、表達角色內心的話語。在教學實踐中,教師可以通過角色誦讀將表達浸濡呈現出來,通過角色表演引發(fā)生命個體動作、語言、神情的體系構建,通過角色對話激活學生的內在意識。學生在此過程中,審視自己與角色實質之間的差異,知識、情感、經驗在比對中映照,或認同,或排斥,或整合,從而獲得螺旋式的發(fā)展提升。
例如,在執(zhí)教《黃鶴樓送別》一文時,教師通過視頻營造出繁花似錦,江水滔滔的畫面,并配之以柔美的音樂,充分調動了學生的各種感官。通過對文本中人物對話語言的再現、動作的復制,在整個角色置換中,學生以己體察,深入文本,感知人物,得到了收獲。
浸濡教學是學生借助自我感官意識充分介入文本的主動學習狀態(tài)。因此在教學中,教師應充分關注學生的參與質態(tài),保留追問的主動權,從而將學生的思維意識向文本的縱深處漫溯。
1.提取文字信息,追索:文本呈現什么
例如,在教學《宋慶齡故居的樟樹》時,教師從題目入手,引導學生質疑問難:“這兩棵樟樹有著怎樣的魅力,讓宋慶齡不忍搬走?”一次追問,讓學生的思維聚焦在文本整體外延中,學生在自主閱讀思考,交融碰撞之后,形成了如下認知:樟樹外形蓬勃,能夠長久地保持拒蟲的香氣。有了對樟樹特點的準確定位,學生就擁有了深度開掘文本內涵的有效渠道。
2.感知結構形式,體悟:文本如何呈現
“寫什么”與“怎么寫”始終是閱讀與習作教學恒久不變的兩大主題。《宋慶齡故居的樟樹》一課,4、5兩個自然段是重點,教師可以引導學生聚焦于此,探尋作者的寫作方法,揭示文本表達的密碼:作者先是通過正面白描手法,將樟樹的外形展現得淋漓盡致;繼而以石榴樹為襯,凸顯其長久的拒蟲本色。
通過追問,學生品析了言語表達的生動形象、洞察了由外而內的寫作順序、明晰了正反結合的寫作方法,充分將習作內蘊移植到閱讀教學中,實現了閱讀與習作的相互融通。
3.砥礪思想,叩問:文本緣何如此
《宋慶齡故居的樟樹》是典型的借物喻人文,在聚焦言語內容的基礎上,教師應著力引導學生穿透言語的外層內容,滲入文本的內涵中,通過追問“人與樹之間的關聯(lián)”讓學生思考作者為什么要在寫人的文本中大量而細致地描寫樟樹。教師可適當補充宋慶齡的生平資料,引導學生在樟樹與宋慶齡之間尋求共性的平衡,開掘出文本中蘊涵的精妙構思。
學生以追問開掘思維通道,將思維浸潤在文本的言語宇宙中,實現了對文本情韻、技法的有效探尋,走向了更為深遠的境界。
(責編 劉宇帆)
G623.2
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1007-9068(2015)24-012