西洋元素與大理傳統白族建筑的融合研究★

李 崢 馬 旭 李 煜 樊國盛*

(西南林業大學園林學院,云南 昆明 650224)

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·規劃·建筑·

西洋元素與大理傳統白族建筑的融合研究★

李 崢 馬 旭 李 煜 樊國盛*

(西南林業大學園林學院,云南 昆明 650224)

以大理喜洲、大理古鎮及周邊地區的白族建筑為研究對象，通過調查西洋元素融入傳統白族建筑的來由，對不同文化背景下西洋元素與白族獨特的民族元素在建筑中融合的特殊現象進行了分析，并從白族建筑中的窗戶、材料及布局等方面總結了西洋元素在傳統白族建筑中的表現形式，說明了白族建筑文化的包容性。

融合，西洋元素，白族建筑，民族文化

在民族相互交流中，西方文化逐漸滲透到我國傳統藝術的各個層面，其中也包括傳統民族建筑藝術，中西合璧的建筑形式越來越多的出現在我們的視野之中。白族作為一個包容性極強的民族，對于西方文化也同樣采取了包容的態度，這種包容性體現在建筑中就是西洋元素與大理傳統白族建筑的融合。雖然在白族建筑中這種融合并不是普遍存在的現象，但仍可在大理發現西洋元素與傳統白族建筑元素相融合的痕跡，本文將重點分析研究這種獨特的景觀。

1 白族傳統建筑概況

白族是我國西南少數民族之一，主要分布在云南大理白族自治州。在社會發展的進程中，大理白族建筑雖然融合了許多外來元素，但是依舊保留了許多當地特有的傳統文化特征和建筑風格。

建筑材質上，傳統白族建筑多為石材和磚木結構，充分利用當地生產的鵝卵石來砌墻，是白族建筑的一大特色。大理民間有“大理三寶，石頭砌墻墻不倒”的俗語，指的就是建房取材的特點。對于白族傳統住宅建筑布局來說，多以“三坊一照壁”為主，少數富裕人家也有“四合五天井”的布局。另有兩院相連的“六合同春”，樓上樓下由走廊貫通的“走馬轉閣樓”等等。建筑位置上，大理西靠蒼山，東向洱海，因而當地傳統白族建筑與其他一些地區不同，建筑選址多為坐西朝東。色彩上，白族傳統建筑與白族的名字一樣多為白色，這也與白族人民崇尚白色有關。

2 西洋元素的由來

大理地處云南省西部，這里南連南亞、東南亞，西北延伸至中東，東北接中原文化，自古就是茶馬古道與蜀身毒道的交匯區域，也使得這里成為了巴蜀文化、中原文化、西亞文化及南亞文化的交匯之地。正是由于大理特殊的地域環境，西方的物質文明逐漸被帶到這片土地。加之戰爭影響，尤其是兩次鴉片戰爭，迫使中國對西方商人開放港口，使得西方古典建筑為更多人所見，進而各種西洋元素也隨之滲透到白族建筑的各個層面。究其原因，主要有以下三方面。

2.1 基督教傳教士的影響

基督教正式傳入云南是在明末清初之際，教會傳入大理白族地區，與其他地區一樣，也不可避免的產生了一些影響，其中包括一些正面的影響，例如建學校、創建醫院和孤兒院等慈善事業、放貸和租地給窮苦群眾等?；浇痰膫鞑ィ瑹o論是傳教士還是一些教會活動，都深深的影響著白族傳統的文化生態，而這種影響在建筑形式上也同樣有所體現。

如今，在大理古城仍存在兩所教堂，一個是坐落于大理古城下關一靜謐的胡同里的大理古城天主教堂，即“圣三堂”，它是滇西大理教區的主教座堂，由伯大朗圣心會法籍神父葉美璋于1927年～1932年建蓋。這所教堂將許多西洋元素融入白族傳統建筑，是外來建筑文化、中原文化以及地方白族建筑文化交融的產物。另一個則是位于古城復興路與和平路交叉口的教堂，始建于1904年6月，當時稱之為“中華基督教堂”，后改名為“大理古城基督教堂”。

這兩所坐落在大理古城中的教堂，不僅繼承了西式教堂的風格，同樣又融入了別具一格的傳統白族建筑特色。基督教傳教士的到來，將一些西洋元素引入白族建筑正是這種中西合璧建筑風格所產生的原因之一。

2.2 商業交流的影響

大理地處茶馬古道和南方古絲綢之路的必經之地，也曾是云南重要的商貿中心，這里出現過許多文化名流和商業界巨頭。大理喜洲在20世紀初就出現了許多商幫，其中最有名的就是由嚴子珍先生所經營的“永昌祥”商號，其生意不僅遍及川滇地區，更是擴展到海外。

隨著對外商貿交流的進行，本土商人勢必會受到外國文化的影響，吸收外來文化之精華，而這種潛移默化的影響在他們的住宅建筑中就反映為西洋元素與其傳統白族建筑的融合。民國時期大量中西合璧的住宅、洋樓出現。在喜洲董家院落中，一幢別墅中西合璧：法國式結構和裝修又揉進白族“走馬轉角樓”設計，表現出對西方文化的吸納。由于當地特殊的地理環境為這種融合提供了可能性，加之當時本土商人在當地的影響力，久而久之，這種外來文化所帶來的建筑元素的變化同樣影響到周邊相當一部分大理白族人，這樣西洋元素在傳統白族建筑中的應用便十分多見。

2.3 留學歸國者的影響

民國時期，全國留學熱再度興起，這個時期的留學生相較之前時期，在藝術領域有更深的理解，他們一方面親自體驗并感受了西方文化以及國外的生活環境，另一方面也繼承了傳統的民族文化，可謂學貫中西。而這個時期的大理白族，同樣也有許多學者、革命人紛紛到國外深造，學習專業知識的同時，他們耳濡目染也會受到西方各方面文化的影響，建筑藝術便是其中不可缺少的一方面。留學回國之后，這些受到過西方先進文化與藝術熏陶的學者們，逐漸將這種變化滲透到自己民族的傳統建筑中，這樣便逐漸使得越來越多的西方元素融入傳統白族建筑。由于思想上潛移默化的變化加之白族包容性的特質，這種融合也隨之被更多的人所接受并傳承至今日。

3 西洋元素與大理傳統白族建筑融合的表現

西洋元素與大理傳統白族建筑的融合是西方文化與大理白族文化碰撞的產物，具體主要表現在以下七個方面。

3.1 門樓形式

大理白族建筑門樓主要分有廈大門和無廈大門兩種。有廈大門多見于明清時期的白族建筑，除了體現傳統白族文化氣息的“三滴水”“一滴水”的形式、木質斗拱結構、精巧的白族裝飾外，現今存在的部分傳統白族建筑中還將拱門等西洋元素融入傳統的有廈大門。磚石砌成的拱券式大門融入傳統形式的白族門樓，并結合傳統白族的雕刻、彩繪或有鑲嵌的大理石，體現了外來文化與本土文化的融合(見圖1)。

無廈大門多出現于民國時期，相比有廈大門其更多的融入了西洋元素，除了拱券門，還以西方建筑中各種形式的山花取代了繁復的“三滴水”門樓頂部結構，在門兩側采用西方柱式，細部則結合白族傳統的裝飾藝術，這在更大程度上體現了白族建筑文化的包容性(見圖2)。

3.2 窗戶

受到西方建筑風格的影響，白族建筑中的外墻窗戶在傳統形式的基礎上，融入了拱券結構，主要有半圓拱和上部是三角形的尖拱，但在窗戶裝飾上，仍結合傳統的木雕、彩繪等技藝(見圖3,圖4)。亦有采用百葉窗的形式，例如嚴家大院中的西式洋樓中的窗戶。此外，由于當地自然條件及風俗習慣的影響，傳統的外墻窗戶尺度較小，但隨著玻璃等材料的引入使得窗戶的尺度也逐漸變大。

3.3 欄桿

西方元素與白族建筑的融合同樣體現在欄桿這一元素上，特色鮮明歐式花瓶欄桿，或木質或石材，在大理喜洲及大理古城的一些白族民居建筑的內院和外墻的欄桿中都有或多或少的體現。更有傳統欄桿造型和歐式欄桿造型的交替使用，共同體現在同一所民居之中，形成白族建筑中獨具特色的景觀。

3.4 柱子

歐式風格的柱子在白族傳統建筑中也同樣可以找到。例如，大理古城圣三堂主體建筑入口的螺旋形柱具有典型的巴洛克風格，配合半圓形拱門，使得西方特色愈發凸顯，與大理石制成的裝飾壁畫，飛檐斗拱，屋檐的角獸等傳統的裝飾、造型相融合很好的體現了這座白族廟宇式教堂中西合璧的一面(見圖5,圖6)。

3.5 彩繪

彩繪藝術是白族建筑文化的重要組成部分，“粉墻畫壁”是白族民居建筑的一大特色。而“中西合璧”的彩繪藝術風格是白族建筑的又一特點。在白族民居、當地教堂都可發現西方彩繪元素與傳統白族建筑的融合表現，這種融合一方面體現在彩繪的題材上，彩繪的題材不僅僅是傳統的山、水、花、鳥等元素圖案，具有西方特點的別墅、禮堂、輪船以及在教堂墻上出現的一些人物、天使、故事性的圖案等都可在白族傳統建筑中找到。另一方面，在表現手法上，也在一定程度上融入了西方的繪畫技法，繪畫不局限于傳統的寫意模式，在一些彩繪中則更加寫實。亦有傳統白族彩繪和具有西洋元素的彩繪共同出現在同一建筑中，更加體現了西洋元素與傳統白族建筑的融合。

3.6 材料

石材和木材在大理許多地方的傳統白族建筑中都十分常見。其中，卵石砌墻、大理石裝飾以及各式石質鋪裝都是白族獨具特色的鄉土景觀[10](見圖7)。木材的運用也十分普遍，傳統的白族建筑中門樓、窗、欄桿大都運用木雕作裝飾。而西洋的石欄桿、玻璃、琉璃瓦等元素的運用同樣是白族建筑中西合璧的一種體現，頗具特色。

3.7 布局

在傳統白族民居建筑中“三坊一照壁，四合五天井”布局形式的基礎上，又有將西洋樓融入其中的方式，通常西洋樓被設置在院落的一角，作為整個院子的后院，如張家花園、喜洲嚴家大院等(見圖8)。另外，大理古城天主教堂在布局上具有意大利巴西利卡式教堂的布局特點，而整體造型與木結構則延用白族建筑的做法。

4 中西合璧的白族建筑特點

白族建筑不僅在色彩、材質、裝飾、布局等諸多方面很好的體現了當地的民族文化，而且很好的融入了外來文化?！耙徽齼啥薄皟煞恳欢薄叭灰徽毡凇薄八暮衔逄炀薄傲贤骸焙汀白唏R轉角樓”的布局形式，傳統的彩繪，精美的木雕等等都不足以概括白族傳統建筑的特點。西洋元素的運用為傳統白族建筑形式增添了又一特色，這種中西合璧的民族建筑形式也在很大程度上體現了白族建筑文化的包容性。

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The fusion research on Western elements and Dali traditional Bai construction★

Li Zheng Ma Xu Li Yu Fan Guosheng*

(LandscapeArchitectureCollege,SouthwestForestryUniversity,Kunming650224,China)

Taking the Bai construction of Dali Xizhou, Dali ancient town and surrounding areas as the research object, through the investigation on Western elements into traditional Bai construction, analyzed the special phenomenon of Western elements under the different cultural backgrounds and Bai unique national elements in construction fusion, and from the windows, material and layout and other aspects summarized the representation of Western elements in traditional Bai construction, illustrated the inclusive of Bai construction culture.

fusion, Western element, Bai construction, national culture

1009-6825(2015)01-0001-03

2014-10-25 ★：西南林業大學科技創新基金項目(項目編號：C1427)

李 崢(1989- )，女，在讀碩士； 馬 旭(1990- )，男，在讀碩士； 李 煜(1979- )，女，副教授

樊國盛(1963- )，男，教授

TU-85

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