人人網(wǎng)對當代大學生價值觀的影響分析

楊彥俊，張昕

（1.常州大學懷德學院，江蘇常州213164；2.南京大學中德法學研究所，江蘇南京200093）

人人網(wǎng)對當代大學生價值觀的影響分析

楊彥俊1，張昕2

（1.常州大學懷德學院，江蘇常州213164；2.南京大學中德法學研究所，江蘇南京200093）

人人網(wǎng)作為當代大學生網(wǎng)絡生活中最為重要的組成部分之一，已經(jīng)成為最受大學生歡迎的社交網(wǎng)站，大學生從中獲取朋友的最新動態(tài)以及朋友所關注的內(nèi)容，信息的交互與分享使得人人網(wǎng)對大學生的交際觀、政治價值觀、道德觀以及情感觀等方面產(chǎn)生了潛移默化的影響。本文以一份面向人人網(wǎng)大學生使用者的調(diào)查為基礎，列舉了人人網(wǎng)對大學生價值觀的具體影響并分析了產(chǎn)生影響背后的原因，最后結合當前中國發(fā)展的實際情況，提出了相應的對策。

人人網(wǎng)；當代大學生；價值觀；社交網(wǎng)站

隨著近年來中國互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展以及當代大學生愈發(fā)強烈的對人際交往需求，從真實社交網(wǎng)絡發(fā)展而來的人人網(wǎng)已經(jīng)成為當代大學生集聚的平臺，并且正在潛移默化地影響著大學生的價值觀。人人網(wǎng)是目前中國最大的社交網(wǎng)站，截至2013年3月注冊用戶規(guī)模達到2.8億，其中大部分用戶為實名注冊的在校大學生。本文以一項關于人人網(wǎng)大學生用戶的調(diào)查為基礎，分析討論人人網(wǎng)對當代大學生價值觀產(chǎn)生的影響。本次調(diào)查發(fā)放紙質(zhì)問卷和網(wǎng)絡問卷共計300份，回收有效問卷291份。其中，男性受訪者占53.3%，女性受訪者占46.7%，調(diào)查對象均為使用人人網(wǎng)的大學生。

一、人人網(wǎng)的特性以及大學生使用人人網(wǎng)的行為模式

人人網(wǎng)基于現(xiàn)實的社交圈同時又不局限于現(xiàn)實的社交圈，在這里，用戶可以很方便尋找到近在咫尺的舍友、失散多年的小學同學、朋友的朋友甚至老師和父母。這種真實的人際互動引起了當代大學生極大的熱情與興趣，為他們節(jié)省了許多交際成本，因而廣受歡迎。在人人網(wǎng)上還有各種類型的應用和小游戲，并且這些游戲都或多或少地跟“社交”有著關系，你可以和你的朋友一起參與并產(chǎn)生互動，這些應用和游戲進一步加強了人人網(wǎng)用戶的黏度。

根據(jù)我們的調(diào)查數(shù)據(jù)，60.1%的受訪者幾乎每天至少登錄一次人人網(wǎng)，兩三天登錄一次的受訪者也占總體的24.7%，在注冊人人網(wǎng)的時間超過一年的受訪者中，經(jīng)常登錄人人網(wǎng)的人數(shù)超過了90%。每天登錄人人，隨時刷新狀態(tài)已成為大學生中流行之事。由此可知，使用人人網(wǎng)對大學生使用者有著極強的持續(xù)性吸引力，已經(jīng)成為大學生網(wǎng)絡生活的一部分，因此，使用者受到其中信息的影響的可能性也大大增加。

另一方面，移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為隨時隨地上網(wǎng)提供了方便，利用手持式設備進行上網(wǎng)已經(jīng)是尋常之事，大學生能經(jīng)常地通過手機等設備登錄人人網(wǎng)，更新社交信息。我們觀察發(fā)現(xiàn)，非常多的大學生每天要通過手機使用人人網(wǎng)數(shù)次，許多大學生甚至經(jīng)常在課堂上通過手機使用人人網(wǎng)。可以這么說，在一定程度上，許多人對這種類型的社交活動產(chǎn)生了依賴。

二、人人網(wǎng)對大學生價值觀影響的具體表現(xiàn)

（一）對大學生交際觀的影響

人人網(wǎng)的朋友圈基于現(xiàn)實的交際圈，由于網(wǎng)絡的特性，大學生在人人網(wǎng)上能夠得到現(xiàn)實生活所不能得到的同學間的關懷。在這種親和的社交網(wǎng)絡環(huán)境下，人與人的關系更加趨向于和諧，大家樂于去關注別人，安慰別人，還有很多在國外留學的學生也依靠著人人網(wǎng)和國內(nèi)的同學保持著聯(lián)系，以排解在異國他鄉(xiāng)的苦悶。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，“生活中的瑣事”以及“朋友的最新動態(tài)”都是大學生最常發(fā)表和最樂于關注的，82.2%的受訪者同意或者強烈同意“人人網(wǎng)有利于擴大交際圈和增進交際”。

人人網(wǎng)作為大學生的一個解壓、發(fā)泄和傾訴的平臺確實使很多人獲得了情感上的慰藉和滿足，但是這種交際方式帶來了一些負面的效應，譬如造成大學生對于社交網(wǎng)絡的依賴，產(chǎn)生對現(xiàn)實生活的逐漸隔膜，從而對大學生的交際觀產(chǎn)生消極的影響。登錄人人網(wǎng)成為很多大學生的日常事務，隨時刷新狀態(tài)已成為大學生中流行之事。大學生的交際取向在這一過程逐漸發(fā)生變化，變得更加傾向于網(wǎng)絡社交，甚至在現(xiàn)實生活中出現(xiàn)或輕或重的交際障礙。麻省理工學院教授雪莉·特克（Sherry Turkle）也認為，社交網(wǎng)站在一定程度上貶低了人類的價值觀。她指出，由于錯覺，人們認為社交網(wǎng)絡更有利于我們的交流，但是網(wǎng)絡現(xiàn)實只是一種對真正現(xiàn)實的拙劣模仿，科技正在使我們遠離真實的人際互動。她舉例說，甚至來到葬禮上的很多悼念者都喜歡在葬禮上不時地掏出手機，刷新社交網(wǎng)站上的交際動態(tài)。

（二）對大學生政治價值觀的影響

根據(jù)調(diào)查報告的數(shù)據(jù)，在大學生平時喜歡分享和關注的內(nèi)容中，“國內(nèi)外的熱點、時事新聞”和“對國家社會政治的評論性文章”都占有重要的比重，同時，45.4%的受訪者表示喜歡發(fā)布“對社會熱點事件的評論”，82.4%受訪大學生同意或者強烈同意“人人網(wǎng)能夠讓我更深入地了解社會上發(fā)生的事情，并對之有總體的認識”。

每天人人網(wǎng)的當日熱門分享中，前幾名中一定少不了政論性文章或者反映社會現(xiàn)實的文章。大學生長期生活在學校，對社會的認識和了解主要還是依靠網(wǎng)絡。人人網(wǎng)上的相關信息對大學生的政治價值觀產(chǎn)生了影響，10%的受訪者認為自己對社會評價的觀念受到人人網(wǎng)很大的影響，24.7%的受訪者認為受到的影響大，40.5%的受訪者表示稍有影響。人人網(wǎng)上每天的分享為大學生提供了了解社會的窗口，在這里可以知道國內(nèi)外發(fā)生的重大事件，也可以第一時間獲得一些獨家的“直播”，還能夠了解到傳統(tǒng)媒體上沒有報道但是意義重大的事件，大學生通過發(fā)表日志、分享日志、發(fā)言評論的方式參與討論，促進了公民的政治參與。例如：2011年3月為了修建地鐵，南京市政府決定對地鐵沿線的梧桐樹進行砍伐，此舉引發(fā)了南京市民的不滿，許多人尤其是大學生在互聯(lián)網(wǎng)上參與到這次“保樹運動”中，最終使得問題得到了妥善的解決；在2011年8月份最新的婚姻法司法解釋出臺后，引起網(wǎng)絡上的熱烈討論，許多大學生通過人人網(wǎng)對此發(fā)表自己的觀點。

我們還發(fā)現(xiàn)，在對大學生各項價值觀念受到人人網(wǎng)影響程度的對比中，大學生對社會評價的觀念所受影響最大，因此，我們應格外關注大學生政治價值觀念受到的影響。

當然，人人網(wǎng)上信息紛繁復雜，信息質(zhì)量良莠不齊，或多或少會造成一些負面的影響。一方面，大學生缺乏人生閱歷，價值觀尚未完全定型，對他人分享的大量信息缺乏甄別能力，同學之間的分享，一傳十，十傳百，利用朋友圈不斷擴大影響，很多人看到別人的分享和轉發(fā)，也去盲目地跟從，并以此為流行，很容易受到虛假、錯誤、不良信息的誤導；另一方面，很多政論性和反映社會現(xiàn)實的文章帶有極強的煽動性，這種帶有個性以及感情色彩的描述蘊含著非理性的價值指向和現(xiàn)實影射，大學生往往會對這樣的信息產(chǎn)生強烈的震撼，從而盲目地相信甚至分享轉發(fā)一些不實的言論。而且，網(wǎng)絡包羅萬象、瞬息萬變，主流媒體很難在短時間內(nèi)拿出足夠的證據(jù)還原事件的真相，從而“辟謠”，只能被動應付，有的時候為了減少事件的影響，還采取刪除言論和禁止發(fā)言的手段制裁“始作俑者”，這種消極應對的方式更加造成了許多受到大量西方個性主義思潮影響的大學生的不滿和對主流媒體的不信任。在這種情況下，大學生對社會的評價以及政治價值觀都不可避免地受到不良信息的負面影響。

（三）對大學生道德觀的影響

人人網(wǎng)對大學生道德觀產(chǎn)生的影響主要表現(xiàn)在隱私觀和正義觀兩個方面。在我國，個人隱私泄露問題十分嚴重，人人網(wǎng)也時常陷入泄密爭端。2010年有關“校內(nèi)網(wǎng)被日本收購，泄露大學生資料”的說法在網(wǎng)絡上被傳得沸沸揚揚。另外，諸如人肉搜索的事件在人人網(wǎng)也屢見不鮮。2012年南京某大學的學生因為在網(wǎng)上發(fā)表對某城市的批評言論，被人“人肉”出來后，上百名學生圍住該學生的宿舍，公開對其進行“道德審判”。其他一些網(wǎng)絡名人，比如“奶茶妹妹”章澤天的個人信息、私人照片甚至行程都會在人人網(wǎng)上被一些好事者公開，給其生活和心靈帶來不少困擾。由此可見，在這樣的平臺之上，大學生的道德觀有發(fā)生墮落的危險。

大學生還喜歡把對現(xiàn)實生活中的沖突展現(xiàn)在網(wǎng)上，尤其是政府與群眾、國家與國家之間的沖突，他們想通過輿論的力量達到他們嚴重的正義目標，因此把是否分享、是否跟帖留言作為衡量正義的標準。許多這種類型的文章都被貼上諸如“不頂不是中國人”的標簽，例如在“李剛事件”“藥家鑫案”中，很多文章在標題中加入了“我們不能做什么，只能更多的分享”。很多人在沒有弄清楚事情的真相前，就表現(xiàn)得異常激動，甚至諷刺和謾罵與自己持不同看法的人。

（四）對大學生情感觀的影響

人人網(wǎng)對大學生的情感觀也產(chǎn)生了很大的影響。人的情感世界紛繁復雜，既有對自己心愛的人的情感，也有對自己親人的情感，更有對自己的同胞的情感。當代大學生大多出生在20世紀80年代末90年代初，情感方面更為細膩，更加關注人性與愛。在人人網(wǎng)上，經(jīng)常可以看到朋友分享的教導對自己愛人好，感恩父母的文章，在這種熏陶之下，大學生的情感觀念變得更為成熟和健康。在汶川地震、玉樹地震、西南旱災等重大自然災害發(fā)生后，透過人人網(wǎng)可以發(fā)現(xiàn)，大學生表現(xiàn)出了高度的責任感。他們利用人人網(wǎng)傳遞救災信息，發(fā)起救助行動，將愛與希望在網(wǎng)際中傳播。這些都促進了大學生國家意識、民族情感的升華。

三、人人網(wǎng)對大學生價值觀產(chǎn)生影響的原因分析

社交網(wǎng)站用戶網(wǎng)絡媒體消費時間（單位/小時）

第一，大學生使用人人網(wǎng)的頻率高、時間長，更容易受到人人網(wǎng)上各方面信息的影響。根據(jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況報告》的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，從社交網(wǎng)站用戶與網(wǎng)民總體使用互聯(lián)網(wǎng)的程度對比來看，社交網(wǎng)站用戶屬于互聯(lián)網(wǎng)深度用戶。社交網(wǎng)站用戶上網(wǎng)時長，及對各種網(wǎng)絡應用的使用頻率均高于網(wǎng)民總體的平均水平。社交網(wǎng)站用戶周平均上網(wǎng)時長達到20.5個小時，比網(wǎng)民總體多2.2個小時。這說明對于社交網(wǎng)站用戶而言，上網(wǎng)是其生活中的主要活動。

第二，大量的非理性使用者的聚集，導致群體心理的異化。許多網(wǎng)絡使用者在未了解事情全貌和真相的前提下，被一些非理性的言論所激發(fā)，這種情緒會在網(wǎng)絡空間產(chǎn)生擴散和傳播。面對網(wǎng)絡熱點事件，群體的聚集會導致群體心理與個體在面對相同事件時產(chǎn)生不同反應，群體會更傾向于冒險甚至激進，并且極力批判一切異己。一旦陷入集體的狂歡中，人的思維能力和判斷能力就會急劇下降。北京大學法學院教授賀衛(wèi)方老師在談到“藥家鑫案”的時候，面對大量呼喊著“藥家鑫不死，法律就死了”的群情激昂的網(wǎng)民，寫了一篇名為《要以群眾狂歡的方式處死一個人嗎？》的文章，向我們敲響了警鐘。社交網(wǎng)站雖然給我們交流和表達提供了平臺，但是非理性地濫用，也會產(chǎn)生可怕的后果。

第三，網(wǎng)絡空間和現(xiàn)實世界的二元交疊產(chǎn)生的“擬態(tài)環(huán)境”效應。人們在人人網(wǎng)的思想和行為已經(jīng)不再是對客觀環(huán)境及其變化做出的反應，而是對人人網(wǎng)上各種狀態(tài)、日志、圖片以及視頻提示的某種“擬態(tài)環(huán)境”的反應，這種“擬態(tài)環(huán)境”大多具有傾向性，這種信息環(huán)境制約了人的認知和行為。美國著名政論家李普曼認為，在大眾傳播極為發(fā)達的現(xiàn)代社會，人們的行為與三種意義上的“現(xiàn)實”發(fā)生著密切的聯(lián)系：一是實際存在著的不以人的意志為轉移的“客觀現(xiàn)實”，二是傳播媒介經(jīng)過有選擇地加工后提示的“象征性現(xiàn)實”（即擬態(tài)環(huán)境），三是存在于人們意識中的“關于外部世界的圖像”，即“主觀現(xiàn)實”。人們的“主觀現(xiàn)實”是在他們對客觀現(xiàn)實的認識的基礎上形成的，而這種認識在很大程度上需要經(jīng)過媒體搭建的“象征性現(xiàn)實”的中介。經(jīng)過這種中介后形成的“主觀現(xiàn)實”，已經(jīng)不可能是對客觀現(xiàn)實“鏡子式”的反映，而是產(chǎn)生了一定的偏移，成為了一種“擬態(tài)”的現(xiàn)實。

第四，在后現(xiàn)代主義語境下，大學生對以往的價值觀體系產(chǎn)生了認同危機。通過互聯(lián)網(wǎng)，西方的后現(xiàn)代主義思潮大肆傳播，許多大學生不分良莠，全盤接受，懷疑和否定一切權威，主張自由與個性，造成了許多大學生集體主義價值觀的逐漸淡化，解構主義大行其道，社會主義核心價值體系受到了挑戰(zhàn)。

四、結論與對策

通過理論分析以及調(diào)查數(shù)據(jù)的結果我們可以發(fā)現(xiàn)，人人網(wǎng)的確在大學生價值觀的各個方面都產(chǎn)生了影響，這些影響有積極的，也有消極的，消極的方面更應該引起我們的重視，并且需要社會各方面配合，從而實現(xiàn)對大學生的正面引導。

第一，在繼續(xù)發(fā)展社交網(wǎng)站的同時，要增強大學生對真實社交的信心和興趣。線下活動越來越受到各個社交網(wǎng)站的重視，許多網(wǎng)友樂于發(fā)布和參加一些優(yōu)秀的線下活動，有學習傳統(tǒng)文化的，有討論當今時事的，有藝術鑒賞的等等一系列活動。這樣，才能避免大學生一味地沉溺于網(wǎng)絡社交不能自拔，并且有利于大學生吸收學習更多的優(yōu)秀文化和價值觀念。

第二，對大學生進行網(wǎng)絡道德教育，加強隱私保護。避免隱私泄露的最好方法就是提升大學生的理性思考能力，避免群體的狂躁造成對他人的傷害。

第三，大力發(fā)展文化事業(yè)，創(chuàng)作出一大批大學生喜聞樂見的優(yōu)秀文化。傳統(tǒng)的價值觀念的傳播載體越來越不能適應新的時代發(fā)展要求，增強大學生的社會主義核心價值觀必須要對原有陳舊的故事和案例進行更新，形式與內(nèi)容并重，提高說服力和感染力。

第四，尊重和保障個性、自由等價值觀念，改變以往灌輸價值觀的方式，用新手段、新方法幫助大學生樹立正確的價值取向和價值目標。課堂是以往宣傳社會主義核心價值體系的最大陣地，然而目前這一陣地正在逐漸失守，針對同一問題，主流媒體與新媒體之間矛盾之處頻現(xiàn)，引起大學生的思想混亂，多種平臺的聯(lián)動性的宣傳模式才能真正讓美好的價值觀念深入人心。

[1]張云英.社交網(wǎng)站對青年影響的觀察、分析與思考——基于對150位人人網(wǎng)用戶的實證調(diào)查[J].山東青年，2010（12）.

[2]孫麗芳.QQ空間對當代大學生價值觀的導向[J].北京社會科學，2010（6）.

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