當(dāng)官窯美人遇上古運(yùn)河

到過江蘇無(wú)錫的人一定會(huì)對(duì)清名橋不陌生。這座明萬(wàn)歷年間建造的單孔石拱橋，飛架運(yùn)河兩岸，即便是今天，你仍覺得她是那么巍峨，盡管她的面容已被歲月寫滿。

到過這里的人，不僅會(huì)對(duì)這座橋有興趣，也會(huì)對(duì)這座橋兩岸的“人情世故”有感覺。畢竟，以這座橋?yàn)楹诵牡那迕麡驓v史文化街區(qū)有著豐富的文物遺址，又集寺、塔、河、街、窯、宅、坊、弄、館等于一體，涵蓋了江南民俗文化、水弄堂文化、古建景觀文化等。這里還是中國(guó)近代民族工商業(yè)的發(fā)祥地，隨處可尋到民族工商業(yè)的足跡……漫步在這里，亙古傳來(lái)的運(yùn)河水聲，聲聲拍岸，在告訴世人：運(yùn)河古韻的歷史文脈仍在延續(xù)。

2014年11月6日，位于清名橋歷史文化街區(qū)的運(yùn)河文化藝術(shù)館迎來(lái)了一批特殊客人—50件明清官窯瓷器。元青花纏枝牡丹紋獸耳大罐、明萬(wàn)歷五彩人物瑞獸圖碗、清雍正青花礬紅“水波云龍”圖折沿大盤、清乾隆豆青地洋彩獸耳卷口瓶等重器，一一登場(chǎng)。作為該歷史文化街區(qū)舉辦的首場(chǎng)高端藝術(shù)收藏品展覽活動(dòng)，也是無(wú)錫首次舉辦的明清官窯瓷器展，自然贏得了不少關(guān)注。據(jù)了解，這些平日里難得一見的瓷器均是江南一藏家的珍藏，她們可謂傳承有緒—不是經(jīng)著名藏家遞藏，就是從知名拍賣行購(gòu)藏的，令人嘆為觀止。

這些“官窯美人”與運(yùn)河的美景可謂交相輝映，譜寫了一曲別樣的《古運(yùn)河之戀》。

著名收藏家、觀復(fù)博物館館長(zhǎng)馬未都先生與無(wú)錫有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)共同為此次展覽揭幕。馬先生認(rèn)為，在古運(yùn)河畔能欣賞到這么高質(zhì)量的瓷器，十分難得。

元 青花纏枝牡丹穿蓮鳳凰圖罐

高27厘米

玫茵堂舊藏

此罐器型碩大，采用進(jìn)口鈷料，畫稿當(dāng)為元廷畫局出樣，畫師依樣精心描繪。其肩部所飾穿蓮牡丹紋尤為精到別致，為此類元青花罐所少有，而腹部的纏枝牡丹紋則是元青花瓷器裝飾最為經(jīng)典的紋樣之一。

明洪武 釉里紅纏枝蓮紋玉壺春瓶

高32厘米

徐展堂“在望山莊”舊藏

以造型而言，此瓶與1960年洪武年間的忠臣宋晟墓室出土的一件玉壺春瓶如出一轍，正處于景德鎮(zhèn)玉壺春瓶樣式的轉(zhuǎn)折時(shí)期。元代玉壺春瓶的造型較為秀麗輕巧，而永樂年間的瓶頸較短，外觀較為凝重，而這件洪武瓷瓶正介乎兩者之間。釉里紅不易燒成，此技法雖在唐代長(zhǎng)沙窯即已出現(xiàn)，但直至元代中期才方可言燒制成功，而明代洪武年間才進(jìn)入了其黃金歲月。此釉里紅玉壺春瓶制作規(guī)整、造型優(yōu)美，堪稱洪武瓷器的極品。

清康熙 斗彩描金八吉祥紋折腰盤

高26.3厘米

日本出光美術(shù)館舊藏

通體繪斗彩描金紋飾。盤心繪六個(gè)環(huán)套如意云頭組成的團(tuán)花，內(nèi)壁繪變形雙犄牡丹紋，器外壁飾纏枝蓮花托八吉祥，近足處環(huán)繪蓮瓣紋。此盤器形碩大周整，胎質(zhì)細(xì)膩，釉色瑩潤(rùn)，紋飾古樸典雅。此品種初創(chuàng)于清康熙朝，紋飾也是清代官窯較為少見的。此盤出身名門，原是一對(duì)，曾為日本出光美術(shù)館舊藏。

清康熙 素三彩淺浮雕雙龍捧壽圖長(zhǎng)方形盞托一對(duì)

徐展堂“在望山莊”舊藏

康熙朝瓷器中杯碟用具素來(lái)享負(fù)盛名，其中最典型的是黃釉器和淡綠釉器。此器古樸典雅，長(zhǎng)方形角盞托，系配黃釉雙耳小杯而設(shè)。盞托造型方正剛硬，內(nèi)底淺浮雕海浪翻卷，雙龍騰空出浪，呈對(duì)角布局。兩龍施淺色茄皮紫釉，與綠釉之海浪對(duì)比鮮明。整器工藝規(guī)整，折角雕制利落，為康熙朝官窯淺浮雕品種之佳作。

清雍正 青花礬紅水波云龍圖折沿大盤

口徑47.2厘米

從蘇富比拍場(chǎng)競(jìng)得

皇室對(duì)于青花紅彩水波云龍紋瓷器品種之情有獨(dú)鐘，始于御用窯廠設(shè)立之初，然百年來(lái)難以順利成器。直至清雍正一朝，工藝技法不再成為礙阻，遂曠世絕卓之青花礬紅水波云龍紋瓷器得以破繭而出。此圓盤規(guī)整碩大，為雍正官窯的代表性器物，為當(dāng)時(shí)宮廷陳設(shè)之用。此類器創(chuàng)于雍正，也盛于雍正，乾隆時(shí)期尚有制作，然兩朝存世均極少，雍正朝更甚，故極為難得。

清雍正 爐鈞釉雙耳香爐

日本藤田男爵舊藏

該爐為雍正朝仿宣德蚰龍耳銅爐而作。《清檔》記載，“（雍正八年）十月，呈進(jìn)仿鈞窯瓷爐十二件”，耿寶昌先生亦指出“仿鈞釉瓷爐”即指爐鈞釉各式爐。爐鈞釉為雍正朝御窯仿鈞器時(shí)所創(chuàng)，為單色釉之名貴品種。此爐釉色紅中泛紫，似剛成熟的高粱穗色，故又稱為“高粱紅”，獨(dú)雍正一朝特有，除乾隆初期個(gè)別器物延續(xù)紅點(diǎn)外，往后再不復(fù)見，具有鮮明的時(shí)代特征。

清乾隆 豆青地洋彩獸耳卷口瓶

高47.3厘米

法國(guó)藏家舊藏

洋彩屬清宮最受珍視之瓷器品類，亦深受乾隆帝重視和喜愛。這件乾隆盛世的洋彩瓷器，在巴洛克藝術(shù)的外表下，里面更蘊(yùn)藏了中國(guó)高古時(shí)代的藝術(shù)和中古之宋元傳統(tǒng)的影子，是中西文化藝術(shù)風(fēng)格統(tǒng)一融合的典型。乾隆洋彩御瓷燒制數(shù)量極稀，此件未見海內(nèi)外公私收藏中有所著錄，應(yīng)屬傳世孤品，只有承德避暑山莊有一件清宮舊藏的青花瓶可資比較。

清乾隆 粉彩八寶之花寶

高30.5厘米

日本藏家舊藏

清宮禮佛日盛，修建多處佛堂，所陳宗教文物盛多，佛事頻繁。清乾隆帝更是篤信藏傳佛教，不惜花費(fèi)大量人力和物力，命景德鎮(zhèn)御窯廠、宮廷造辦處制造各種佛教用品，且親自對(duì)其用途、造型、紋飾給予具體指導(dǎo)，制成后頒賜寺院。八寶即為藏傳佛教中的重要法器之一，此件為蓮花寶，蓮花表示出五濁世無(wú)所染著之意。此器繪工精細(xì)，制作考究，為乾隆朝御窯廠燒制之精品。

清嘉慶 粉彩廬山十景之廬山瀑布圖碗

口徑14.6厘米、高5.7厘米

上海藏家舊藏

清嘉慶時(shí)期瓷器燒造多承襲前朝，少有創(chuàng)新之作，然獨(dú)有一類取江南景致為題材的粉彩器，氣息婉約清新，如西湖十景、長(zhǎng)江十景、廬山十景、洞庭十景等。此對(duì)碗即為此類，外壁所繪景致為江西十景之廬山瀑布，傳器極為少見。依長(zhǎng)卷選材，開合自如，詩(shī)情畫意，目游景移，如沐春風(fēng)，所敷彩料妍美，絲毫不減雍乾盛世之品格。

清康熙/雍正 斗彩竹石芭蕉紋玉壺春瓶

口徑27.5厘米

從紐約佳士得拍場(chǎng)競(jìng)得

玉壺春瓶因器型優(yōu)美端莊而成為明清宮廷內(nèi)陳設(shè)之器，竹石芭蕉圖亦是玉壺春瓶的常用紋飾，以青花器為多，斗彩器則極為少見。此瓶長(zhǎng)頸圓腹，腹部繪通景松竹梅紋，即歲寒三友圖，生機(jī)盎然，極富園林小景之別致雅趣。endprint