翠竹絲絲飄何方

小北

2011年7月，安徽省博物院收到一個竹編貢籃和兩個竹編貢盤，3件作品均來自67歲的徽州工藝美術師俞日華的捐贈，作品一亮相，引來諸多夸獎，紛紛驚嘆老藝人的高超技藝。對此，俞老笑道：“人們常說，竹籃打水一場空，不夸張地說，我這只貢籃不光可以打水，一籃水提上來也損耗不了多少。”

作為唐代已是貢品，曾被朱元璋稱贊是為“民間奇籃”的徽州竹編，今天似乎也只剩下“可以打水”了。

“徽州一絕”盛極而衰

竹林深處有人家。有竹林的地方，便不乏竹編工藝，譬如青神、嵊州、安吉等。徽州山區盛產翠竹，品種繁多，成為竹編之鄉并不為奇。在安徽省博物院，藏有一件明萬歷年間的“描金五彩漆果盒”和一件清代“金漆堆花圓果盒”，均是內用竹制骨架，外用細篾編織成紋樣，涂彩漆描金花而成。

可百度搜索“徽州竹編”，資料少得讓人不敢相信，它真的是“徽州一絕”嗎？

盡管明清竹編技藝已經十分成熟，可徽州竹編真正成為“徽州一絕”，還是在新中國建國以后。1951年10月，69個老藝人來到黃山市屯溪，成立了竹工生產合作社。7年后，屯溪竹器廠（后改竹編工藝廠）編織的圓形小花籃送安徽省參加全國竹編工藝品展覽交流會，得到朱德同志的贊賞。“屯溪有這么好的手藝，應大力發展。”交流會后不久，屯溪、歙縣生產的竹編面包籃，經上海工藝品進出口公司鑒定，正式對外出口，銷往西歐、拉丁美洲和日本，成為安徽省首批出口外銷產品。

此后，徽州竹編進入黃金發展期。因為不愁銷路，藝人在編織技藝、花樣上狠下工夫，后期產品開發出300多種，篾絲更是劈得比頭發還細，最考究的能達到每寸（3.33厘米）可拍篾絲達120根。除卻福壽、龍鳳等圖案，又增添了不少皖南民俗。但編織速度緩慢，一個竹籃要編上三四個月，可謂慢工出細活典范。值得一提的是，當時屯溪工藝廠的竹編工人工資可達350元，是機關干部平均工資的7倍。

用料考究，花紋精美，色澤多樣，慢工細織……就這樣，徽州竹編正式成為“徽州一絕”。

這個時候，徽州竹編走在前進的康莊大道上：在屯溪的帶領下，歙縣、祁門也紛紛開建竹編工藝廠；1959年11月～1962年7月，竹編藝人進京為北京人民大會堂安徽廳編織大屏風4幅；1973年，面包籃產量高達300多萬只，全部出口；上世紀80年代，國際市場變化，徽州竹編轉向生產工藝竹編；1987年，工藝竹編出口86.68萬件……

上世紀90年代，隨著計劃經濟向市場經濟轉軌，屯溪工藝廠因為無法出口、管理不善等原因破產，徽州竹編就此逐漸沒落。它最后的一個輝煌，應該是1983年，屯溪動物造型竹編參加全國行業評比獲得第三名，獲百花獎。

困惑 明天

俞日華曾是屯溪竹編工藝廠的手藝人，廠子垮了，他只好轉行。作為一個從14歲開始學習竹編，浸淫了幾十年的老藝人，想要放下這門手藝實在有點難，退休后，他又拿起篾刀、竹片開始了編織。

如今徽州竹編藝人分為兩類，一類是從竹編工藝廠出來的藝人，如俞日華、曹德泉等；一類是民間竹編藝人，如葉青嵩等。雖然技藝各有不同，相同的是他們都不年輕了。如今也絕少有年輕人肯從事這行。

俞日華捐給博物館的三件作品中，有兩個貢盤編織工藝相對復雜，它們的字體和圖案居中，四角還要對稱，多一根篾或少一根篾就對應不起來。“至少要十年功力，哪有年輕人肯花這么多時間學習。”不過，他還是希望能找到傳人。“就這樣斷了，太可惜。”

在屯溪老街，稍加留意，就能看到竹編藝人，他們就在街邊，身著老式中山裝，手下或刮著篾片，或正專注編織。身旁，整齊地擺著做好的竹凳、簸箕、筲箕……或許粗糙，或許精致，但能看出幾分徽州特色。

其實，徽州竹編的市場并不小。在黃山這個旅游城市，不管做旅游紀念品還是做收藏的工藝品，都可以穩定地發展下去。市場給了徽州竹編活下去的可能，這門技藝卻在逐漸走向消亡，逐漸走向竹編最初的功能——生活實用品，或許這才是徽州竹編的未來？