張夢機《師橘堂詩》述評

內容摘要：張夢機是臺灣當代舊體詩人，《師橘堂詩》為其代表作。從思想內容看，《師橘堂詩》可分紀游、詠物、感懷、贈答、紀事五大類;從藝術特色看，《師橘堂詩》具有形式多樣、風格清和的特點。

關鍵詞：張夢機 《師橘堂詩》 臺灣詩人

一.張夢機的生平與創作概述

張夢機（1941—2010），當代著名舊體詩人。祖籍湖南永綏，生于四川成都，長于臺灣高雄。曾任教于中國文化大學、淡江大學等校，講授詩學。1990年任國立中央大學中國文學系系主任，1999年退休。2010年8月因病逝世。

張夢機一生鐘情于舊體詩創作，代表詩集為《師橘堂詩》，曾獲臺灣省文藝作家協會第二屆中興文藝獎。晚年中風后詩風變化較大，有《藥樓近詩》等。

《師橘堂詩》有兩種版本。臺版[1]（下稱“華正本”）為首次刊行;大陸版[2]（下稱“黃山本”）則為選錄。本文引詩，以華正本為底本，參校黃山本。引詩系年依黃山本。

二.《師橘堂詩》的思想內容

1.紀游詩

紀游詩指旅游登覽之作。臺灣地處亞熱帶，自然環境優越。張夢機長于臺灣，于臺島美景多有登覽，發而為詩，盡得山川之美。《師橘堂詩》第一首即是紀游詩：

長歌醉倒春風前，雜芳獻萼詩思鮮。岡巒縈紓勢初起，忽掛匹練成飛泉。繁櫻照海紛滿眼，萬象起滅胸中填。小潭淺碧出石罅，錦鱗躍水生漪漣。塵埃野馬綠詩夢，飛文染翰尤清妍。我來海嶠尋十載，今日始造蓬瀛巔。花下人家畫圖里，紅日未上生炊煙。非關惜花每起早，流鶯語滑驚春眠。整駕將歸有余興，煙霞笑我耽市廛。出山回望云木合，惟見野鶻盤遙天。（《陽明山春游》）

詩寫春游陽明山，作于1963年。陽明山被稱為“臺北的后花園”，“有臺灣原生山櫻花和多種日本櫻花，還有梅花、杜鵑花、茶花、碧桃、杏花等花木，每年春季吸引滿山人潮。”[3]全詩前八句寫景，涉及眾花、山巒、瀑布、櫻花、小潭、游魚等眾多景物。“塵埃”以下四句抒情。“塵埃野馬”，用莊子《逍遙游》典，形容悠然自得。“飛文染翰”，表現詩人見到美景后急欲形諸筆墨的心情。“花下”至詩結尾八句，又轉為寫景，涉及人家、炊煙、流鶯、云霞、高樹、野鷹等景物。最后兩句，寫出山后回望所見：林木參天，野鷹高旋，極寫陽明山的高峻。

長篇適合鋪寫，短篇則很精練：

小渡船家已夕曛，頻來多恐白鷗嗔。欲裁一片匡廬碧，補作空潭半頃春。（《碧潭》）

詩作于1973年。碧潭是早年臺北郊區很受歡迎的風景名勝之一，張夢機常來此游玩。詩的三、四句，以廬山為襯托，巧妙地突出了碧潭小中見大的水文景觀。

2.詠物詩

詠物詩是“以一種具體、特定的事物為對象，用詩歌的形式來展開一種聯想與觀照、進行一番情與理的比喻、象征與寄托，并且展開一種挖掘與升華”[4]。它是中國古代詩歌的重要門類，歷代多有佳篇傳世。《師橘堂詩》中，《牡丹詩》和《李花詩》兩首長篇詠物詩頗具特色。此錄其一：

佳人元住瑤臺內，鏡里容華矜絕代。倚風低舞郁金裙，裛露尚垂雕玉佩。自然秾艷不矜夸，時欲分香及眾花。聞道洛陽春似錦，塵埃謫去換韶華。日暖雕欄春睡足，萬朵紅云噀芳馥。才報歐家淺碧開，推樓旋成看花局。貴擅笙歌得意初，絳羅高卷倩人扶。得親微潤堪醒酒，偶拈殘片留煎酥。瀛東千載當何戀，贖得文姬陵谷變。弱姿猶是掌中身，憔悴已非傾國面。荒臺夢斷幾經秋，玉笛吹殘客倚樓。十幅輕帆歸艷質，一鉤新月掛清愁。天涯相顧俱飄泊，莫遣檀心憶京洛。炎州尚有護持人，歸去恐遭秦火灼。漫詡人間富貴姿，誰從晼晚惜離披。華鬘天上思纓絡，珍重園林風雨時。（《牡丹詩》）

詩作于1965年。有序：“頃有牡丹數十株，自東瀛移來，云為唐苑舊物，鞓紅歐碧，各矜佳態。既往觀，不副所聞，意深憐之，賦此寓懷。”據此，此詩為觸景傷情之作。詩用比興手法，通過寫牡丹的命運浮沉表現人的命運變化。前八句寫牡丹身份高貴，品質優良。“日暖”八句寫牡丹偶降凡塵，世人爭寶之，享受到不凡待遇。“瀛東”句筆鋒陡轉，以下八句，寫牡丹誤落異鄉，經歷世事變遷，高下易位，已非昔日雍容面貌。“天涯”八句，名為寫花，實為寫人：牡丹雖漂泊海外，飽嘗艱辛，然尚可生存;而還鄉在當時卻難以實現。最后四句，詩人發出感慨：美人遲暮，貴賤無常，處世應有平常心（華鬘、纓絡，代指佛教境界）。

作為長篇，此詩先敘后議，層次分明，既繼承了詠物詩塑造意象的傳統手法，又借詠物寄托了渡臺人士特有的家國之思。

3.感懷詩

感懷詩彰顯詩人對現實的獨特看法以及豐富的感情世界。《師橘堂詩》中，組詩《碧潭秋感》和《辛亥秋興八首用杜工部韻》為其代表。此錄二首：

后庭擫笛不聞刁，濮上遺音入夜遙。大野何曾翻健隼，泮林惟是集飛鸮。可能紫蓋看猶在，獨有蒼巒峙不搖。默對秋潭三頃碧，千愁付與往來潮。

流輝素月向空垂，薄晚秋聲不滿帷。歌館從無罷燈夜，竹城寧得解圍時。有花有酒增宵媚，為雨為云入夢遲。長羨浣花舊詩意，一軒春雨對僧棋。

（《碧潭秋感》四首選二）

這組詩寫于上世紀60年代末，當時，張夢機正在攻讀碩士學位，致力于近體詩的研究。從“長羨浣花舊詩意”一句可以看出組詩有意學杜，風格也較沉郁。二詩懷古思今，抒寫了淡泊的心境。

4.贈答詩

龔鵬程指出：“臺灣詩壇，主流當然是現代詩，傳統詩詞的陣營甚小。可是小領域中卻又橫分若干畛域：本土詩社，自成傳統;來臺詩家，是另一批;學院是一批，學院外又是一批。詩風、詩觀、人際關系各有脈絡，夢機師則是它們的接合點。”通覽《師橘堂詩》，贈答師友之作很多。這里各舉一例：

（1）題贈

圖南雙翼待垂天，共惜離杯一惘然。晴塞斜陽吹畫角，冷云別路滿寒川。絲桐一拂仍流水，亭榭重經只暮煙。前約莫忘春草綠，歸來高詠對芊眠。（《送昆陽之鳳山軍中》）

此詩贈顏昆陽。顏昆陽曾任教于臺灣多所高校中文系，為著名學者、作家。張夢機與之過從甚密，有多篇贈答之作。鳳山，臺灣陸軍官校所在地。“臺灣義務征兵制自1956年正式施行”[5]，適齡男性公民須服兵役，故顏昆陽有此一經歷。全詩首尾兩聯寄意，中間兩聯寫景，突破了傳統送別詩“有別必怨，有怨必盈”[6]的情調，蘊含了深厚的友誼。

（2）酬唱

云心故遣雨徘徊，攜酒端因問字來。搖冷燈深娟夜氣，回甘茶暖潤春杯。欣從微旨通禪味，忽覺高吟噤螾才。食粥歸來還洗缽，解黏一竅謝君開。（《次韻答戎庵》）

此詩是次韻詩，次羅尚《夢機兄見過問手疾》詩韻。原詩為：“層樓坐雨意徘徊，枉駕真同裹飯來。執手相看疑隔世，論文有契欲銜杯。休高蜀郡揚雄賦，必稱荊臺宋玉才。一縷詩魂如不絕，江山麗藻為君開。”[7]羅尚亦為臺灣著名舊體詩人，“與張夢機并稱花延年室門下高弟”[8]。詩寫二人論詩旨趣相合，一見如故。

5.紀事詩

紀事詩顧名思義，以記錄事實為主。《師橘堂詩》中此類詩較少見，茲選一首記時事之作：

湖海人來夕靄蒼，茶煙以外是桄榔。梅天才歇連江雨，藜火初分照座光。寸嶼潮吞珠淚冷，西臺風疾竹聲昂。水犀空有三千弩，不假星弧北射狼。

（《宵霽師橘堂同戎庵昆陽作時有釣魚臺事件》）

此詩記上世紀70年代的釣魚島事件。釣魚島（亦稱釣魚臺）位于基隆東北約92海里的東海海域，1972年美國撤離琉球時，將釣魚島“行政管轄權”交給日本，而史書記載我國一直對釣魚島擁有領土權。爭議由此而生。詩的中間兩聯渲染領土爭端的緊張氣氛，末聯用夫差典故和杜牧詩句，表達憂思國事的心情。

三.《師橘堂詩》的藝術特色

1.形式多樣

張夢機諳熟舊體詩的各種形式。《師橘堂詩》，總體上以近體詩為主，也有一些古體詩。

（1）近體詩

張夢機學詩從擅長七律的李商隱入手，其后更以《近體詩發凡》[9]獲碩士學位，故其于近體詩有深入研究，并能反映在創作中。這里以《師橘堂詩》近體的裁對為例。

一是對比。《發凡》將對比分為數類。對照《師橘堂詩》，“壓峰云重疑崩石，逼院春深又落花。”（《默坐》）屬于“剛柔”類。上句寫厚云崩石，何其之剛;下句寫春來落花，又何其之柔。“危碉戍老東溟月，姜被宵寒半榻秋。”（《秋夜夢伯兄寄小金門》）屬于“巨細”類。寫戍邊生活，上句寫到東海之月，意象巨大，下句卻只寫一張小床，對比鮮明。

二是虛實。“寒山不改蒼然色，暮水仍垂逝者聲。”（《梅山芹庭夜過》）屬于“情景”類，上句寫景，下句抒情。“到處湖山當簟枕，有時星斗作碁枰。”（《坡陀》）屬于“時空”類，上句是空間概念，下句是時間概念。

三是流水，兩句合而觀之，其意更明。如“兵從攻后勁，棋向敗時翻。”（《排攻擊演習竹林午憩作》）將上下句合起來看，知該聯是要表達愈挫愈奮的斗志。

（2）古體詩

馮永軍認為張夢機的古體詩“束手束腳，不能鋪張蹈厲。”[10]持論稍嫌嚴格。綜觀《師橘堂詩》古體，能合詩人與學人之詩為一體，實有可觀。形式上，亦能打破常規，多用雜言、駢句。如“今我遠思君，乃隔溟渤滔天之波濤。琴留為鐘期鼓，魂早被江淹銷。”（《新雄近示贈殿魁巴黎詩因亦繼作》）“紅泥爐火，酌武夷之流霞。活水茶鐺，試顧渚之新芽。”（《冬日與師大南廬吟社諸生淡水泛夜月出始歸》）等等，句式長短不一，變化豐富，很有特色。

2.風格清和

總體而言，《師橘堂詩》風格清和。清，指清麗;和，指平和。元代著名詩人虞集有言：“月到天心，清之至也;風來水面，和之至也。……是以君子有感于清和之至，而永歌之不足焉。”[11]張夢機正是這樣一位“老喜歡在碧潭呆坐、烹茶看山的詩人”[12]。他以《師橘堂詩》的實踐，在當代舊體詩家中別開生面，成績斐然。

注 釋

[1]張夢機.師橘堂詩[M].臺灣：華正書局，1979.

[2]張夢機.張夢機詩文選編[M].合肥：黃山書社，2013.

[3]代云芳.臺灣奇山陽明山[J].森林與人類，2012（7）：70-72.

[4]楊莉.古代詠物詩的三種類型及其評說[J].時代文學，2010（9）：186.

[5]焦萍.臺灣兵役制度評析[J].現代軍事，2003（11）：41.

[6]俞紹初，張亞新.江淹集校注[M].鄭州：中州古籍出版社，1994：167.

[7]羅尚.戎庵詩存[M].合肥：黃山書社，2014：211.

[8][10]馮永軍.當代詩壇點將錄[M].上海：華東師范大學出版社，2011：34，80.

[9][12]張夢機.張夢機詩文選編[M].合肥：黃山書社，2013：283，21.

[11]王颋.虞集全集[Z].天津：天津古籍出版社，2007：755.

（作者介紹：顧年，蘇州大學文學院2013級碩士研究生）